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Me decía un amigo por aquí (@el_Gui_do) que la manifestación de #V0X en #Madrid, y otras ciudades, parecía más una peregrinación que otra cosa. No he tenido más remedio que darle la razón. Y me explico.

Breve hilo👇
1.- Una peregrinación, como fenómeno social de tipo religioso, no deja de ser una forma específica de ritual; un acto o secuencia de actos simbólicos, pautados, repetitivos que, en ciertas circunstancias, son obligatorios y de los cual se derivan consecuencias simbólicas.
2.- Suponen una dedicación de energía y tiempo que resultan del todo desmesurados con respecto al resultado finalmente obtenido. Se trata de acciones, sentimientos, gestos, palabras y convicciones puestas al servicio de una cierta realidad. En este conjunto de acciones, el lugar
3.- o lugares juegan un papel fundamental, ya que éstas no se producen en el vacío, sino en una determinada realidad socioespacial que, a su vez, cuenta con recursos simbólicos propios. La salida y llegada, así como el recorrido, de una peregrinación no son baladíes: suele ser..
4.- una iglesia, y/o una ermita, además de un trayecto plagado de elementos vinculados a las esferas del poder político, militar, eclesiástico, etc.

Pues bien, ¿qué es una manifestación si no un gigantesco proceso ritual? Todos los elementos que conforman a los segundos están..
5.- presentes en el primero: puntos de inicio y de partida altamente significativos, trayectos determinados, actos pautados, repetitivos, etc., incluso los elementos sacros están presentes, pues estos no dejan de ser poderosos símbolos.

En el caso de la mani de hoy de Madrid...
6.- los vértices del recorrido, la Plaza de la Cibeles, frente al Ayuntamiento, la Plaza de Colón, auténtico epicentro simbólico de la derecha política española, pero también la Puerta de Alcalá o la esquina de Serrano, enmarcan uno de los barrios de mayor renta y homogeneidad...
7.- política y social de la capital, el de Recoletos, Distrito de Salamanca. El recorrido, con sus consignas "Viva España", "Viva el Rey" o "Abascal Presidente" suponen los equivalentes a los gritos de exaltación religiosa de las romerías y peregrinaciones, todos encabezados por
8. - la bandera de España; verdadero icono de la manifestación y único elemento real tras las consignas y requerimientos de los manifestantes. Sí, porque mientras en las acciones religiosas, el ritual permite la cohesión y recreación del grupo en torno a un símbolo, el...
9.- establecimiento de una comunidad, en lo referido a los manifestantes de Madrid es exactamente lo mismo, aunque desde una perspectiva laica. Sus acciones quieren indicar: "Nosotros somos los verdaderos españoles", con lo que cohesionan el grupo y determinan sus fronteras.
10.- Consignas como "Fuera el Gobierno socialcomunista" o "Esto no es Venezuela" confirman esta dirección. Sin embargo, sí que habría que añadir un último elemento, las demandas de libertad. Éstas, más allá del valor simbólico, sitúan al grupo social participante en la esfera...
11.- de lo político, pero también de lo económico, porque no se trata tanto de reivindicar ésta valor de forma abstracta, sino de enarbolarlo frente a las medidas aprobadas por el Gobierno de restricción de movimientos, etc., y que solo pueden ser entendidas bajo...
12.- la perspectiva de la solidaridad y la cierta igualdad, elementos conformantes de la democracia. Porque, en el fondo, ese es el principal elemento político que incluye la propuesta simbólica antes planteada:
y 13.- "Nosotros somos los verdaderos españoles", vosotros no y, por tanto, no tenéis derecho a gobernar; tenéis los mismos derechos, pero no sois iguales.

Apa,
Se me olvidaba comentar que todo el marco teórico viene en este libro que recomiendo profusamente
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