1.- El primer que s'ha de dir és que el concepte cultura popular és una mica complex. L'antropòleg J. Prat (1981) va fer una meca com de classificació sinonímica per oposicions: cultura tradicional/modera, rural/urbana, nacional/estatal, obrera/burgesa.
1.- Recuerdo que, hace unos años, me llamaron a participar en el programa @Avivir para tratar un tema particupar: por unas horas, el mercado y el consumo parcial de drogas en Irlanda, debido a un error administrativo, quedaba despenalizado.
1.- Cada momento de cambio en la estructura social ha necesitado, tradicionalmente, un ritual o ceremonial público que verifique el cambio de estatus que éste significa. La iglesia ha copado estos durante años: el bautismo, la comunión o las misas de difuntos son ejemplo.
1.- La mejor forma de ver los beneficios que genera una inversión hotelera es a través del RevPa. Este concepto quiere decir, del inglés, 'ingresos por habitación disponible', y relaciona precio de la habitación y ocupabilidad. Es decir: ingresos más ruptura con la estacionalidad
1.- Partim del fet que Aliança Catalana ha establert el seu discurs basat en la diferenciació i entre un nosaltres (els catalans, però tots, els veritables catalans) i un ells (la migració principalment d'origen pràctiques islàmiques).
1.- Llocs de feina: el treball és precari i estacional. A més, sembla que es compleix que més categoria d'establiments, pitjor és la situació. El turisme de qualitat no és la solució. 
1.- No me extenderé mucho, porque es un tema conocido, pero só comentaré algunas cosas que creo de interés y recomendaré alguna bibliografía. Baste decir que el 22@ en Bcn se basa en una premisa básica: al poner suelo a disposición de las empresas, éstas aparecerán mágicamente.
1.- La memoria, como tantas otras cosas, es una construcción social. Este hecho fue puesto de manifiesto por uno de los discípulos de Durkheim, Maurice Halbwachs en su libro 'La memoria colectiva'. Halbwachs diferenciaba entre memoria común y memocia colectiva.
1.- Se me ocurren, al menos, un par de cosas. La primera es que verdaderamente hay gente que creyó en la figura de Alvise como una especie de redentor de la política, de un outsider que venía a poner las cosas en su sitio. No se trata de 'descerebrados' ni algo similar.
1.- El sociòleg urbà Mike David ens recordava en una de les seves obres canòniques, 'Ciudad de Cuarzo. Arqueologia del futur de Los Angeles', el cert caràcter naïf de part de l'esquerra en pensar que la conformació dels moviments socials sempre es duu a terme...
1.- Con motivo de la celebración de los JJOO en París, que se inauguran hoy, han aparecido en prensa y demás muchos estudios que alertan sobre el apalancamiento (inversión/endeudamiento) que supone este tipo de mega evento. Las ciencias sociales son algo más aburridas...
1.- Para ello, solicitamos la colaboración de todo aquel o aquella que estuviera interesado. El objetivo era apuntar, observar y aprehender imágenes que mostraran los espacios turísticos, no como esferas improductivas, sino como representaciones contra hegemónicas
1.- Directo al grado: no existe una cosa llamada 'turismofobia', es decir, no tenemos, en el conjunto de los territorios del estado, un problema de 'odio al turismo' que sería la etimología directa de 'turismofobia. Entonces, ¿qué es?, ¿por qué aparece?
1.- Lo que conocemos hoy propiamente como 'turismo' es una actividad que aparece después de la II Guerra Mundial con el desarrollo del Estado de bienestar en Occidente y la aparición de las regulaciones laborales y el desarrollo industrial: 40 horas/sem y 1 mes/año de vacaciones.
1.- Vale, lo primero que hay que aclarar es qué es la Organización Mundial del Turismo (OMT). Bien, la OMT forma parte del entramado de la ONU, pero cuenta con unas características especiales: la participación destacable del sector privado vinculado al mundo del turismo.
1.- Comencemos por explicar el fenómeno de la 'disonancia cognitiva'. Se trata de aquel proceso psicológico que se produce cuando dos sistemas de ideas o creencias entran en colisión. Suelen ser confrontaciones entre distintos frentes de las dinámicas de socialización.
1.- Ahora ya nadie se acuerda pero 2017 fue declarado, por parte de la ONU, 'Año Internacional del Turismo Sostenible para el Desarrollo', casi ná. Había dos elementos principales que confluían para esta celebración: 1.- El marco de los ODS, aprobados solo 2 años antes, y... 