Thread by @BakarSmith

Bismillâhir-rahmâninir-rahîm

Katakanlah, ”Aku memohon perlindungan kepada Tuhan Yang menguasai waktu subuh, (1)

Dan (dari) kejahatan apa yang t’lah diciptakannya,
(2)

Dari kejahatan gelapnya malam saat ia datang menyelimuti, 
(3)

Dan dari kejahatan wanita tukang sihir yang sangat jahat.
(4)

Dan kejahatan
orang-orang yang dengki apabila ia dengki. ”
(5)

~tafsirnya~

Aku Berlindung kepada Tuhan Yang Menguasai Subuh

Pada bagian pertama Surah al-Falaq ini, Rasulullah saw, s’bagai pemimpin dan suri teladan, menerima firman dengan satu perintah yang berbunyi: Katakanlah, ”Aku memohon perlindungan kepada Tuhan Yang menguasai waktu subuh, dan (dari) kejahatan apa yang telah diciptakannya,

Kita harus memohon perlindungan kepada Allah dari s’genap makhluk jahat, manusia jahat, jin, hewan-hewan, kejadian-kejadian buruk, dan dari kejahatan ”jiwa hewani”.

Istilah falaq berasal dari kata falq yang pada mulanya berarti ”memecah; memisahkan s’bagian dari yang lain; atau fajar”.
Ketika fajar muncul,
tirai hitam sang malam pecah terbuka.
Kata ini juga digunakan dalam pengertian ”subuh”.

Kata fajr juga digunakan dalam arti ”terbitnya fajar”.
Sebagian mufasir memahami kata tersebut dalam arti ”penciptaan semua makhluk hidup”, yang meliputi manusia, binatang, dan tanaman.

Pemahaman itu berdalil karena mereka keluar dari biji-biji yang membelah, telur-telur, dan yang s’jenis, di mana pembelahan yang terjadi pada makhluk hidup tersebut merupakan tahap paling menakjubkan dari proses keberadaan mereka.

Sesungguhnya, fase baru yang muncul pasca pembelahan itu merupakan suatu perubahan besar bagi makhluk hidup.
Artinya, ia telah beralih dari satu dunia ke dunia lain.

Surah al-An’am:95 menyatakan, Sesungguhnya Allah-lah yang t’lah membelah-belah butir-butir padi dan biji-biji buah-buahan.

Dia mengeluarkan yang hidup dari yang mati, dan Dia-lah yang mengeluarkan yang mati dari yang hidup.
[Yang memiliki sifat-sifat] demikian ialah Allah, maka mengapa kamu masih berpaling?

Sebagian mufasir lain memaknai istilah falaq dalam ayat ini dengan pengertian yang lebih luas ketimbang apa yang disebutkan di atas.

Mereka beranggapan, pengertian istilah itu mencakup makhluk apapun secara umum karena penciptaan s’tiap makhluk hidup ialah sama dengan merobek tabir kegelapan (baca: ketiadaan) s’hingga muncul dan tampak keberadaannya.

Semua penjelasan tentang keberadaan makhluk di atas menunjukkan fakta menakjubkan, bukti kebesaran Allah ’Azza wa Jalla, penciptanya.
Sifat pencipta yang ”dinisbatkan” pada Allah memberikan kandungan mendalam dan melahirkan konsep yang sangat luas mencakup seluruh aspek kehidupan

Sejumlah riwayat Islam yang lain menyebutkan bahwa falaq berarti sumur atau penjara yang muncul s’cara jelas di tengah-tengah neraka.
Tentu saja, riwayat yang dikutip ini sama sekali tidak hendak membatasi pengertian luas istilah falaq.

Sedangkan frase dalam ayat kedua tak berarti bahwa dgn sendirinya penciptaan Ilahi itu mempunyai keburukan, s’bab penciptaan ialah sama dengan
keberadaan,
dan keberadaan merupakan kebaikan mutlak. Al-Quran mengatakan, Dia yang membaguskan s’gala s’suatu yang
Dia t’lah ciptakan.

[QS.32 : 7] “Yang Membuat s’gala s’suatu yang Dia ciptakan dengan s’baik-baiknya.
{yakni, Dia menjadikan s’tiap perincian ciptaanNya s’suai dgn fungsi2 yg dimaksudkan utknya, terlepas dari apakah fungsi2 itu bisa kita pahami atow berada di luar jangkauan persepsi kita}.

ok, nanti lanjut lagi yah twipz... s’lamat pagi, bahagia dan curahan keberkahan s’lalu untukmu s’keluarga.