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Das histórias da escravidão, uma bem rara e curiosa é a dos escravos que, mesmo antes de comprar a alforria, compraram escravos para si próprios. Foram ao mesmo opressor e oprimido, vítima e algoz. O historiador João José Reis encontrou 60 exemplos disso na Bahia no XIX. (1 de 5)
Reis se baseou em testamentos, escrituras, cartas de alforria ou certidões de batismo, como esta: “Joaquim, nagô, com 22 anos, escravo de Benedito, hauçá, solteiro, e este também escravo de dona Ponciana Isabel de Freitas, branca, viúva, [moradora] ao Cais da Loiça…” (2 de 5)
No RJ, atestados de óbito revelam casos na Ordem Beneditina: “Em 8 de ago. de 1784 se enterrou nesta sepultura uma negra chamada Rita, cativa do nosso escravo Francisco Teles.” “Em 17 de maio de 88 se enterrou sum escravo chamado João, do nosso escravo Ignácio.” (3 de 5)
Não há motivo o movimento negro se irritar com a divulgação dessas histórias. Elas mostram os negros não como seres passivos, como os retratou a historiografia marxista, e sim como protagonistas, que agiram conforme os valores do seu tempo. (4 de 5)
Esses casos e muitos outros bem curiosos estão no meu último livro, “Escravos”, aqui: bit.ly/3hlTlgx. Vale a leitura para quem quiser se distanciar da caça às bruxas e deixar de enxergar a história como um processo de condenação. (5 de 5)
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