Thread by @OMAGOLIBERTARIO

🧠| A PRETENSÃO DO CONHECIMENTO. |

Por Friedrich Hayek.

Consideremos um jogo de bola disputado por algumas pessoas com habilidades muito semelhantes. Se, além
do nosso conhecimento geral das habilidades individuais dos jogadores, conhecemos uns poucos dados...

particulares, tais como o grau de atenção de cada um, capacidade de percepção, bem como condições cardíacas, pulmonar, muscular etc.; a cada momento da disputa, provavelmente, teríamos uma boa ideia do que dependerá o resultado.

Podemos, contudo, não sermos capazes de verificar esses fatores, e como consequência, o resultado do jogo
estará fora do alcance do cientificamente previsível, muito embora saibamos quais efeitos determinados acontecimentos poderiam ter no resultado do jogo.

isso não significa que não possamos absolutamente fazer predições sobre o curso de tal partida. Se conhecemos as regras de diferentes jogos devemos, ao assistir uma partida, saber em pouco tempo qual jogo está sendo jogado e que tipo de ação podemos ou não esperar.

Nossa capacidade, contudo, de predizer ficará confinada a tais características gerais dos acontecimentos esperados e não incluem a capacidade de predizer eventos individuais em particular.

Hayek diz que podemos verificar somente algumas, mas nem todas as circunstâncias particulares que determinam o resultado de um dado processo e, como consequência, somos capazes de predizer somente algumas, mas não todas as as propriedades do resultado que temos de esperar.

Muitas vezes tudo o que seremos capazes de predizer serão algumas características abstratas do modelo que emergirá - relações entre tipos de elementos sobre os quais, individualmente, pouco sabemos.

A ciência econômica lida com fenômenos complexos por natureza, i.e, os aspectos dos eventos a serem explicados
que sobre os quais podemos coletar dados quantitativos são necessariamente limitados e podem não incluir os
mais importantes.

É difícil que todas as circunstâncias que determinarão o resultado de um processo sejam conhecidas ou mesmo mensuráveis por completo.

Uma das características mais fortes da epistemologia da Escola Austríaca é a ideia de que as ciências sociais precisam ser conduzidas com...

objetivos e métodos distintos daqueles utilizados pelas ciências naturais, porquanto não devem utilizar o método indutivo daquelas ciências, mas sim modelos gerais de análise das complexas interações sociais, que possam servir de base para a dedução de conclusões que têm...

entretanto, pouca utilidade para prever com precisão os resultados precisos de situações particulares.

Esses resultados não podem ser verificados por meio de experimentos controlados, mas podem ser negados (falsificacionismo) pela observação dos fatos.

A metodologia exata nas ciências sociais alimenta o desejo de substituir processos espontâneos por um controle humano consciente, de aumentar o poder de previsão e de moldar a sociedade ao bel-prazer.

Os economistas de mentalidade cientificista acreditam que somente as...

grandezas mensuráveis são importantes. Confesso que prefiro um conhecimento imperfeito, porém verdadeiro - mesmo que deixe muitas coisas indeterminadas e imprevisíveis -, a um pretenso conhecimento exato, mas provavelmente falso.

É claro que o método matemático não deve ser rejeitado de maneira generalizada, já que ela nos permite descrever, por meio de equações algébricas a natureza geral de um padrão, mesmo quando desconhecemos os valores numéricos que determinarão determinada manifestação.

Sem essa técnica algébrica, dificilmente teríamos alcançado a descrição abrangente das interdependências mútuas dos diferentes acontecimentos em um mercado. Entretanto, criou-se a ilusão de que podemos utilizar essa técnica para a determinação e previsão dos valores numéricos...

dessas grandezas; e isso levou a busca inútil por constantes quantitativas ou numéricas.

Ouvimos pessoas pedindo coisas como “consertar a economia”, “operá-la” ou “regulá-la”, sugerindo que se o tipo certo de gênio controlasse as alavancas, teríamos o tipo certo de economia.

Essa visão mecanicista faz com que as pessoas tenham a crença de que possuímos o conhecimento e a capacidade
que nos permitem moldar ao nosso gosto, completamente, os processos da sociedade, conhecimento que, de fato, não possuímos, é algo capaz de nos causar danos.

A economia não se assemelha em nada a uma máquina. Em vez disso, é como um ecossistema que ninguém pode
consertar, operar ou regular. O tipo arrogante de pessoa que pensa poder controlar uma economia é vítima
do que Hayek chamou de “arrogância fatal”.

Não há lugar para testes nas ciências do campo social, pois a crença de que o exercício de algum poder traria
consequências benéficas, provavelmente, leva a conferir um novo poder para coagir outros homens para alguma autoridade.

E mesmo que tal poder não seja mau, o seu exercício impede o funcionamento das ordens espontâneas.

O homem terá de aprender que nesse, assim como em outros campos em que a complexidade essencial de um
determinado tipo prepondera, ele não pode adquirir o pleno conhecimento...

que o daria o controle dos eventos possíveis. Deverá, portanto, usar o conhecimento que conseguir adquirir, não para moldar os resultados como um artífice faz com sua obra, mas, ao contrário, para cultivar um crescimento ao oferecer um ambiente favorável, aos...

moldes de um jardineiro com as plantas.

O reconhecimento dos limites insuperáveis do conhecimento deve, de fato, ensinar ao estudioso da
sociedade uma lição de humildade que deve impedi-lo de tornar-se cúmplice na luta fatal dos homens pelo controle da sociedade...

- uma luta que o torna não só um tirano de seus semelhantes, mas que pode muito bem torná-lo o destruidor de uma civilização não criada por nenhuma mente, mas surgida dos esforços livres de milhões de indivíduos.