Thread by @LTregoures

[THREAD] Je ne doute pas de ses bonnes intentions, mais j'ai quand même un souci avec ce dessin de Plantu et je vais essayer d'expliquer pourquoi car il me semble très révélateur d'un gros problème que nous avons à penser les conflits yougoslaves en ce jour de commémoration 1/

Que voit-on? Deux soldats, dont au moins un Serbe au milieu (le couvre-chef), et a priori une femme bosniaque et son bébé fuyant la mort. Quelle est l'idée? Que ces peuples passent leur temps à ressasser de vieilles histoires, se faire la guerre, et ont la vengeance dans la peau

Posons-nous la question: ferait-on un tel dessin avec des Français et des Allemands?
Pourquoi le faire ici? C'est le fond du problème. Nous avons balkanisé ce conflit. Folklorisé, traité dans nos imaginaires comme un truc de barbares mal dégrossis dont nous sommes les opposés

Nous avons rejeté sa complexité, sa modernité, avons refusé de comprendre parce qu'on refusait d'agir. Et on revient au dessin. On suppose que le bébé bosniaque va grandir dans la haine et préparer sa vengeance, donc une nouvelle guerre (ou des attentats islamistes tiens!)

Parce que ce sont des balkaniques vous comprenez, ils sont comme ça, c'est dans leur sang, dans leur culture. Au passage, être sur cette ligne donne raison au discours nationaliste qui a déclenché cette guerre en vue de créer des Etats ethniquement purs. Faut assumer les non dits

L'hérésie d'accepter le narratif nationaliste dès 1991-1992 est en soi une marque d'ignorance et de condescendance, pour ne pas dire de racisme. Le résultat a été d'éliminer tous les non nationalistes de Bosnie de la discussion. D'où le narratif ethnonationaliste triomphant

C'est pourquoi il n'y a pas de surprise à ce que le révisionnisme sur #Srebrenica soit si puissant, à la fois chez les Serbes au niveau de la population et institutionnel (monuments à la gloire de Karadzic/Mladic, maire serbe de Srebrenica jamais venu au cimetière de Potocari)

Et silence total dans les livres d'histoire. Avec une variante au déni: le triomphalisme. Se vanter de ce que Mladic a fait, et promettre de recommencer si l'occasion se représente. Le narratif ethnonationaliste serbe est désormais central dans l'extrême droite mondiale

avec la récupération de l'imaginaire serbe, et l'imaginaire lié à l'empire ottoman, du grand remplacement, comme j'ai essayé de l'expliqué ici. Pas un hasard si en France, des Zemmour comparent le 93 au Kosovo francesoir.fr/politique-fran…

C'est donc une bonne chose que les articles de cette année donnent autant de place à ce problème de révisionnisme. Je pense notamment au long papier de @RemyOurdan lemonde.fr/international/…

Mais aussi au papier de @bancroftian pour @openDemocracy opendemocracy.net/en/can-europe-… et quelques autres

Il faut aussi lire et suivre les initiatives de @StoTeNema dont je reproduis ici les tasses de café non bues symbolisant chaque victime.

J'ai débuté les Balkans à Srebrenica en 2006, avec émotion et humilité vis-à-vis des gens qui ont bien voulu me raconter leurs histoires

Ces photos sont celles que j'ai prises à l'époque

Et pour revenir au coeur de mon travail et de mon livre, #Srebrenica est aussi devenu un élément central de ce que j'appelle "la grammaire des tribunes", c'est-à-dire un objet de construction de mémoire et de provocation entre supporters ultra, comme le montrent ces photos

Dernier mot: la réconciliation ne se décrète pas. Le pardon peut s'accorder s'il est demandé sincèrement. Ce travail n'est pas fait car le paradigme ethnonationaliste est toujours aussi porteur sur le plan politique. Est-ce à dire que le bébé de 1995 va se venger? Bah non /FIN

ADDENDUM (comme dit @CorentinSellin )
sur le sujet de la réconciliation, une petite intervention à la @RadioTeleSuisse le jour du verdict contre Ratko Mladic en novembre 2017. Je crois que ça n'a pas pris une ride. C'est même plutôt pire rts.ch/play/radio/for…