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एक अवश्य पढ़ने की बात

This 1400 yrs old beautiful “Ramayana Sthambha” is from Virupaksha Temple, Pattadakal, Karnataka

यह 1400 वर्ष पुराना सुंदर “रामायण स्तम्भ” विरुपाक्ष मंदिर, पट्टाडकल, कर्नाटक से है।

@ReclaimTemples
@punarutthana
@LostTemple7
This small portion of temple pillar holds volumes of information in it.

मंदिर के खंभे का यह छोटा सा हिस्सा बड़ी मात्रा में जानकारी रखता है।

This intricately carved Ramayana episode is from “Aranya Kanda”.

यह रामायण प्रकरण "अरण्य कांड" से लिया गया है।
1. The Circular “Mudra” contains the Shiva, Gauri, Nandi & Ganas. Shiva is holding Vasuki which represents state of Kundalini

परिपत्र "मुद्रा" में शिव, गौरी, नंदी और गण शामिल हैं। शिव वासुकी को धारण करते हैं जो कुंडलिनी को प्राप्त करने की उनकी अवस्था का प्रतिनिधित्व करता है।
2. Shurpanakha with her powerful demon brother Khara confronting Rama & Lakshmana. Lakshmana mutilating the nose of Shurpanakha.

शूर्पणखा अपने शक्तिशाली दानव भाई खारा के साथ राम और लक्ष्मण का सामना करती है। शूर्पणखा की नाक काटते हुए लक्ष्मण।
3. Khara & Dushana fighting the Rama Lakshmana after the Surpanakha incident. Dushana was killed by Rama.

सुरपंचक घटना के बाद राम लक्ष्मण से युद्ध करते हुए खारा और दुशाना। दुशाना राम द्वारा मारा गया था।
4. Demon Maricha in disguise of “Golden Deer” and Ravana approaching the hut disguised as Rishi.

स्वर्ण मृग के रूप में दानव मारीच और ऋषि के रूप में रावण आया।
5. Jatayu confronting with Ravana while kidnapping in his Vimana.

जटायु ने अपने विमन में अपहरण करते हुए रावण से सामना किया।
Important things to understand from these stories on Temple walls & pillars are:

मंदिर की दीवारों और स्तंभों पर इन कहानियों से समझने वाली महत्वपूर्ण बातें हैं:
1. When we walk towards the Garbhagriha though mandapa looking at the pillars with such episodes, they remind us of “Good Vs Evil” – Good is God and God wins.
जब हम गर्भगृह की ओर चलते हैं, जबकि मंडप में ऐसे प्रकरण वाले खंभों को देखते हैं, तो वे हमें " अच्छाई बनाम बुराई " की याद दिलाते हैं - अच्छाई ईश्वर है और ईश्वर जीतता है।
2. Why do most of us do not identify these episodes in temples because we have never studied them or were not taught to us.

हम में से अधिकांश लोग इन प्रकरणों की पहचान मंदिरों में नहीं करते हैं क्योंकि हमने कभी इनका अध्ययन नहीं किया या हमें पढ़ाया नहीं गया।
3. When most of the religions of the world not even existed or travelled out of their villages, we were carving them on our temple walls to teach our people so that it remains “Sanatana”. Sadly these are called Myths & Mythology and we join them like parrots.
जब अधिकांश धर्मों का अस्तित्व भी नहीं था तो हम उन्हें अपने मंदिर की दीवारों पर अपने लोगों को पढ़ाने के लिए उकेर रहे थे ताकि यह "सनातन" बना रहे। अफसोस की बात है कि इन्हें मिथक और पौराणिक कथा कहा जाता है और हम तोते की तरह इसमें शामिल होते हैं।
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