Thread by @XeimianTweet

Kansojen rajat ja Raamattu.

Kansat on muinainen käsite. Jo Raamatussa kerrottiin, miten 70 alkuperäistä kansaa asetettiin asumaan rajojensa mukaan. Mutta Kuolleen meren kirjakääröjen vanhimmat Toorat tuovat asiaan mukaan lisävaloa. Tässä ketjussa kerron hieman siitä.

Kyseiset toorat ovat siis vanhimpia löytyneistä, ja siinä on tuo kansojen rajojen asettuminen eri tavalla kuin uudemmissa. Kyseessä on siis kuvassa oleva kohta, jossa alunperin käytettiin termiä "bene Elohim"("Jumalan pojat") kohdassa "israelilaisten (luvun mukaan)".

Tällöin kyseinen kohta menisi: "Kun Korkein jakoi perinnöt kansoille, kun hän erotteli ihmisten lapset, silloin hän määräsi kansojen rajat Jumalan poikain luvun mukaan".

Keitä ovat siis nämä "Jumalan pojat" (bene Elohim)?

Termi Elohim on hyvin mielenkiintoinen termi. Se on monikkomuoto. Sitä käytettiin Adamin ja Eevan kohdalla, "teistä tulee kuin Elohim". Sitä käytettiin jopa puhuessa vieraista jumalista. Sitä käytetään puhuttaessa Jumalasta. Se on "yksi entiteetti, jossa useampi persoona".

Sitä myöskin käytettiin enkeleistä. Myös termiä "jumala" on käytetty kaikista, niin enkeleistä kuin ihmisistä. (Olento jolla vapaa tahto ja jonkinlaista ehkä luovaa voimaa). Seuraavat kohdat on vaikeita selittää, ilman edellisen ymmärtämistä - Jumala oli jumalten kokouksessa:

Myöskin Jobin kirjan kohdassa, jossa ha-stn, eli saatana oli vielä osana taivaallisia joukkoja, kerrottiin miten se oli "Jumalan poikain joukossa" - myös aamutähtiä Jobin kirjassa oli - useampi.

Tästä päädymme siihen, että nämä kansat - jotka olivat Jumalan poikain - mukaan jaetut (ja joista Jumala itse otti Israelin omakseen), olivat siten kansoja joilla oli - kuten pakanat sen nimittävät - oma suojelushenkensä, jumala/&enkelinsä. Myös kaananilainen uskonto myönsi tämän

Näitä voinee kutsua myöskin nimityksellä enkeliruhtinaat, joiden rähinöistä oli Danielin kirjassa mainintoja. Lusiferia nimenä ei löydy Raamatusta, se oli Vulgatan käännösvirhe. Se, jota sillä tarkoitettiin oli Helel - Tyyron enkeliruhtinas. Aamutähti lajiltaan.

Kun taas esim. Gilgamesh oli nefilim, kuin myös eräs toinenkin jumaluus. Samoin demonina tunnettu Asmodeuskin. Nefilim nimenä viittaa langenneeseen - tai paremminkin kaatuneeseen, virantoimituksessaan "pudonneeseen". Näin ollen osa kansojen enkeleistä epäonnistui tehtävässään.

En usko että ne olisivat olleet palvottavina alunperin, vaan eräänlaisina hallitsijoina ja välimiehinä. Mutta kuten runoelma "lusiferista" kertoo, se nousi niiden päähän, ja siitä tuli sanomista.

Kaikkien kohdalla en usko näin tapahtuneen. Esim. Mikael oli enkeliruhtinas joka tiputti saatanan Taivaasta. Samoin "Maan enkeli ja Pohjoisen suojelija" arkkienkeli Uriel, oli luultavasti pohjolan enkeliruhtinas. (Ukko ja Uriel omaavatkin paljon yhteisiä piirteitä.)

Mutta Ukko on polyteismin versio Urielista. Pitää näet tietää, että ennen uskonnot olivat edellä mainituista syistä tietyllä tapaa "yksimielisiä", ja kertoivat samoja asioita, mutta omalta kannaltaan. Suojelushenget, enkelit, jumaluudet jotka lähti hybrikselle, propagoivat siten

Ja kertoivat niistä itselleen suotuisalla tavalla. Vedenpaisumus on eräs tapahtuma, joka on hyvin samanlainen kaikkialla, sillä se(kin) on yhden ja saman tapahtuman kuvaus. Raamattu taas suoraan käyttää termejä kuten Hades ja Tartaros.

Bonus: Tuttu nimi jostain? "1:3 Mutta Herran enkeli oli sanonut tisbeläiselle Elialle: "Nouse ja mene Samarian kuninkaan sanansaattajia vastaan ja sano heille: 'Eikö ole Jumalaa Israelissa, koska menette kysymään neuvoa Baal-Sebubilta, Ekronin jumalalta?'"

Tämä jumaluus tunnetaan myös Beelzebubina. Se myös on #takapiru'n esikuva, koska se ajaa myös kahta osapuolta konfliktiin, yleensä kansojen mittakaavassa. Uriel alisti sen kertomaan salaisen tavoitteensa. Fariseukset taas pilkkasi sen nimen avulla Jeesusta; syytös idolatriasta.

Baal tuossa on arvonimi, eli se menisi: "Sebubin herra" tai "Herra Sebub". UT:n muoto on ivallinen sanaleikki, joka viittaa "Paskan herraan" (sen palvojia pidettiin kärpäsinä jotka pörräävät paskakasan ympärillä ja ahmivat sitä).

En ole ihan varma, tarkoittaako tämä sitä, että Jumalaa kutsuttiin myöskin baal-nimityksellä, vaiko onko tuo runollinen tapa puhua siitä, että kuka on Herra. Joka tapauksessa Kristukseen liittyy taivaan ja maan yhdistyminen (ristihän on sen symboli) ja tässä "baalit" poistetaan.

Paavali puolestaan toi ilmi, että pakanoissa on heitä, jotka ovat tietämättään palvelleet Jumalaa, mutta nyt heille annetaan tarkempi tieto. Samalla ilmaistaan miten kyseessä ei ole mikään paikallinen suojelushenki. Samaten ns.temppeliin sidottu käsitys kumotaan.

Faarao Ekhanaton teki hieman samoin: toi jumalanpalveluksen (monoteistisen) pois temppeleistä ja kielsi jumaluudet - poisti baalit. Egypti palasi entiseen, mutta sitten tuli Mooses ja loppu on historiaa.

@threadreaderapp unroll