کلاشی در تشریح نگاه #بازگشت_به_مشروطه به مفهوم ملت, شخصیت ملی ر تابعی از وجود سلاح می داند. یعنی مدیون موشک بازیهای #سپاه که برایش چه سرمایه ها که تلف و چه خونهایی که ریخته نشده.
وی با بازی با واژگان محبوبی چون سلطنت و شهریار, حصول آزادی ر نیز به وجود موشکها پیوند میزند.
2
کلاشی, تبلور دولت ملی ر محتاج توان نظامی ای می داند که محصول سپاه و سپاهی گری ست. آیا این بدین مفهوم است که جای سپاه در دولت ملی می بایست محفوظ بماند؟
شاید!
چون وی مقابله با آن نهاد نظامی سرگوبگر ر با بیش از سنگ و کلوخ هم جایز نمی داند.
3
عشق وی به موشک تا جایی پیش می رود که موشک بازیهای سپاه ر صراط مستقیمی می انگارد که #سیمای_فردا در امتداد آنست. می بینیم که هشتگ #بازگشت_به_مشروطه اش هم با هشتگ #موشک همراه است.
دریافت منظور وی از انقلاب و به پایان رسیدن آن در عین حضور سپاه و سپاهیگری ر به خواننده واگذار می کنم.
4
نگرش وی به #موشک ها بنوعی تقدیس گرست.
آن ر سوای از خواست و اغراض شیطانی ملاها می داند بنحوی که می گوید : "آنها در جیب حکام نیستند".
فقط یادی می کنم از قربانیان و بازماندگان تراژدی #هواپیمای_اوکراینی زیرا حتی نقد این نظرات ر هم دون شان مخاطبم می انگارم.
5
وی در تقدیس موشکهای سپاه, ثمره شان ر مستقل از دکترین سپاه می داند.
در موشکپرانی سپاه به مقر حزب دموکرات کردستان در 1397 آنها ر #سیلی_ملی می خواند که کردها ر از #چپ و بنیادگرایی اسلامی نجات می دهد.
موشکهای سپاه ( فرزند ارتجاع سرخ و سیاه) نجات دهنده از چپگرایی و بنیاد گرایی است!
6
کلاشی کاملن همانند یک سپاهی یا بسیجی, انواع موشکهای سپاه ر می شناسد و از عملیاتهای سپاه تجلیل می کند.
7
وی موشکها ر از عوامل قدرت بر میشمرد در حالیکه حفظ و گسترش همین موشکها بود که از عوامل سوق دادن ملاها به تاراج منابع و خاک و آب ایران به روسیه و چین گردید.
وی نتنها با این رویکرد نظام دعوایی نداشته, بلکه فقط از نحوه ی اداره کردن آن شاکی ست درست همانند #اصلاحطلبان
8
وی و بسیاری از هموندانش, به مغلطه ی مضحکی جهت وجاهت بخشیدن به نظرات موشکی شان چنگ می زنند بدین نحو که آن ر با گسترش توان نظامی ایران در دوره ی پهلوی قیاس می کنند.
انگار کارایی ابزارها در دستان آریامهر و ملاها یکسان است. #هواپیمای_اوکراینی
9
حب موشک آنقدر در اندیشه ی حجت الله کلاشی رسوخ کرده که استفاده از واژه ی موشک ر در راستای آرایه های ادبی جهت توصیف قدرت و توان نیز بکار می برد.
البته, توان یک چیز ر بالاتر از موشک می پندارد و آن هم توان قلم خودش است.
تحمیل غیردموکراتیک گرفتن دست کویین الیزابت به شاه ایران
تحمیل دیکتاتورمآبانه ی یک استقبال رسمی در آمستردام در 1952 به شاه ایران
تحمیل استقبال و تعظیم و تکریم ملکه و کل خاندان سلطنتی بریتانیا به شاه ایران و قرق شدن دیکتاتورگونه ی باکینگهام پالاس و حومه برای استقبال تحمیلی از شاه ایران