Thread by @teologiadalemao

Fundamentalismo, o fio para você entender o que estamos críticando (fio estará em construção ao longo do dia)

Martin Dreher afirma q “fundamentalistas viam-se como contra-ofensiva a um modernismo (...) uma Teologia orientada em método, que estava interpretando os conteúdos da fé, especial- mente os textos bíblicos, a partir de uma perspectiva histórico- crítica.”

Ele pontua adiante a crítica fundamentalista de que “O protestantismo, e esse era o seu pecado, estava se aliando à ciência moderna.” Os fundamentos “eram os conteúdos de fé, verdades absolutas e intocáveis, que deveriam ficar imunes à ciência e à relativização“

Quais eram esses temas fundamentais?
Inspiração verbal e LITERAL
Divindade de Jesus
Nascimento virginal
Sacrifício expiatório
Ressurreição corporal
Segunda vinda

O pressuposto mais importante é o da inspiração verbal e literal. Ele salvaguardaria que os fundamentalistas pudessem rejeitar qualquer conteúdo da ciência que não “fechasse” com conteúdos bíblicos, além disto excluiria da fé cristã como herege quem não concordasse com eles

O que está na base desse tipo de pensamento teológico?
Ele é reativo! Surge como reação ao modernismo do Foundations de Streeter
Ele é romântico! Não no sentido de Schelling, mas num sentido de busca por um passado de valores gloriosos da reforma e da igreja primitiva

Ele é racionalista! Embora seja tb supranaturalista, tem forte base racionalista, pois sua construção parte de um pressuposto de dogmas objetivos que sempre serão entendidos da mesma forma se forem corretamente ensinados.

Ele é branco e colonialista! Observe o tipo de fundamentalismo que chega no Brasil: vem na mala de missionários brancos europeus e norte-americanos. Seymour com suas visão de q o ES derruba o classismo, sexismo e conceito de raça nunca chegaram aqui no BR.

Ele sofre da mesma doença dos liberais: acredita que só ele tem a verdade objetiva!
Harnack ensinava que o programa liberal consistia em libertar o cristianismo da sua casca filosófica pagã para ficar com o “cerne”.

Não existe teologia sem contexto, sem influências, sem pressupostos. Não existe uma teologia revelada do céu, pura e imaculada. Quem que sua teologia é o próprio evangelho está mentindo pra si mesmo e pregando sua opinião, não o evangelho.