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Sep 14, 2020 16 tweets 7 min read Read on X
Existieron los niños héroes? Sabías que el primero en mencionar la palabra “niños” para referirse a los cadetes muertos en la batalla de Chapultepec fue el exdirector del Colegio Mariano Monterde al escribir un artículo en 1852? ABRO HILO sobre los Niños Héroes y la batalla
Pocas veces se menciona que el Castillo de Chapultepec fue bombardeado el 12 de septiembre de 1847 desde las 5 de la mañana hasta las 6 de la tarde. Al amparo de la noche, después del cañoneo, desertaron 450 hombres del batallón de Toluca, quedando solamente 27. #NiñosHeroes
El gral. insurgente Nicolas Bravo,quien resistió con valor el cañoneo norteamericano desde el Castillo pidió esa misma noche refuerzos a Santa Anna, quien le enviaría el batallón activo de San Blas dirigido por Felipe Xicotencatl con 300 hombres. Defenderían las laderas del cerro
Los números aproximados de los defensores serían 832 hombres(+47 cadetes), mientras que ejército invasor de EEUU dirigido por Winfield Scott rondaría los 7180 hombres. La mañana del día 13, después de otro bombardeo al amanecer, dos columnas avanzan sobre el castillo
La más grande de las columnas va dirigida por el mayor gral. Pillow y atacan desde el poniente, la 2da es la división del gral.Quitman reforzada con la división Twiggs desde el sur.El Tte de ingenieros militares,Juan de la Barrera, con sus 160 hombres defienden el hornabeque,
una fortificación con 2 baluartes y una muralla ubicada en el bosque.Son superados por al enfrentar al menos 3000 hombres.Juan muere en el combate teniendo 19 años, así como la mayoría de su tropa.Felipe Xicotencatl y su batallón de San Blas de 300 son superados de la misma forma
Algunos soldados del Batallón de San Blas, al ver a Santiago Xicotencatl herido en más de 5 ocasiones, lo trasladan a la capilla de San Miguel Chapultepec donde muere momentos después. El coronel nacido en 1805 en San Bernardino Contla #Tlaxcala tenía 41 años. Un gran patriota
Sabemos que 47 cadetes decidieron quedarse a combatir por decisión propia su Colegio Militar. Su edad estaba entre los 13 y 20 años. Murieron 6 de estos estudiantes, ellos serían nombrados como los “Niños Héroes”, aunque al parecer Juan Escutia al parecer no fue cadete militar
Juan Escutia, también llamado En ocasiones Francisco, Ascutia, incluso Escontria al parecer no fue cadete.Muy posiblemente formó parte del batallón de San Blas, que había sido fundado en San Blas Nayarit en 1823.Escutia nació en Tepic en 1827.Manuel Villalpando apoya esta teoría
Juan Escutia moriría a lado del cadete Francisco Márquez de 13 años, cuando se retiraban al Jardín botánico después de que el Castillo había caído en manos de las fuerzas norteamericanas. Existe una placa que marca el lugar donde se encontró su cuerpo
Agustín Melgar, quien nació en Chihuahua en 1829 ofreció la última resistencia frente a los norteamericanos al parapetarse en la biblioteca, o en la enfermería, del colegio donde combatió hasta ser herido en varias ocasiones. Fue atendido por los médicos norteamericanos...
en contra de su propia voluntad. La tarde del 13 de sept se le amputó una pierna tratando de salvarle la vida pero finalmente murió durante la madrugada del 14 a pesar de las atenciones de los invasores. Teófilo Noris,otro cadete,afirma que murió durante la amputación. Tenía 18.
Finalmente, alguien se arrojó con la bandera?Es cierto que esta acción la realizó Juan Escutia? Al parecer esto es un mito basado en la gesta de Margarito Suazo durante la batalla de Molino del Rey el 8 de sept. Sabemos que una bandera mexicana acabó en manos del gral. Pillow
Esta bandera acabó en la Academia Militar de Westpoint hasta que fue regresada a los mexicanos (1952).La realidad es que se desconoce cuantas banderas nacionales tenía el Castillo de Chapultepec. Y si acaso un cadete llevaba la bandera y fue impactado por un disparo?Y si tropezó?
La realidad es que es poco probable.Los norteamericanos perdieron 102 hombres, más 569 heridos y 19 desaparecidos. De acuerdo a Roa Bárcena esta acción de guerra es en la que perdierón más hombres en el menor tiempo de combate el ejército norteamericano(antes de la Segunda Guerra
Fe de erratas: Esta foto debía de estar en otro tuit, y no en el del Batallón de San Blas. Es el director del Colegio Militar, Mariano Monterde.

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Dec 12
El 7 de octubre de 1571 se da la batalla naval de Lepanto entre el Imperio Otomano y la Santa Liga encabezada por España y el Papado en el Golfo de Corintio. Sabías que en esta batalla estuvo una copia de la Virgen de Guadalupe, la misma que mostró Juan Diego al Arzobispo Juan de Zumárraga? Te comparto un breve 🔺HILO🔺sobre cómo llegó a los mares de Grecia #VirgenDeGuadalupeImage
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Resulta que el arzobispo de la Nueva España Alonso de. Montufar obsequió al monarca español Felipe II una copia de la representación milagrosa de la Virgen de Guadalupe en la famosa tilma de San Juan Diego, en 1567, esto como consecuencia del conflicto que tuvo que enfrentar con algunos franciscanos eminentes como fray Francisco Bustamante y el propio Fray Bernardino de Sahagún, así como la importancia que tomó su culto en el siglo XVI. El monarca se la obsequió a su medio hermano Juan de Austria, quien comandó la flota de la Liga Santa compuesta de 227 galeras, 76 fragatas y 6 galeazas tripuladas por españoles,genoveses, soldados de los Estados Pontificios y más. Juan se la obsequió al genovés Andrea Doria, quien la colocó en la capilla de su galera para la batalla.Image
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Andrea Doria fue quien lideró el flanco derecho de la línea de batalla de la Liga Santa en la batalla de Lepanto, donde también participó Miguel de Cervantes Saavedra, autor del famoso Quijote de la Mancha, apodado “el manco de Lepanto”.

Antes de la batalla, Doria y sus principales capitanes rezaron en la capilla de su barco insignia pidiéndole la victoria a la Virgen de Guadalupe, implorando por su intervención para obtener la victoria sobre los turcos, sobre los infieles. Finalmente la victoria se decantó para la Liga Santa. #12dediciembre #GuadalupeImage
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Oct 28
MITO: las calaveras de dulce del #Díademuertos están asociadas con el tzompantli, y con los sacrificios que realizaban los antiguos grupos mesoamericanos entre ellos los mexicas.
Les comparto este 🔴HILO sobre estos dulces típicos, así como de los alfeñiques y el por qué de su macabra forma! ⤵️
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En el siglo XI el abad de Cluny promovió la celebración de Todos los Santos,el 1 de noviembre. En qué consistía esta celebración? En dicha ocasión los fieles visitaban templos y monasterios para venerar la reliquias expuestas de los mártires y santos cristianos que murieron por su fe. A quienes visitaban estas reliquias se le ofrecían perdón por sus pecados, así como la intercesión por su difuntos que se encontraban en el Purgatorio. En otras palabras, para que abandonaran este espacio tormentoso lo más pronto posible. Los asistentes también recibían indulgencias para permanecer menos tiempo en el purgatorio. Miles de creyentes iban de templo en templo rezando para recibir estos beneficios.⤵️Image
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En estos días se preparaban dulces y panes que buscaban emular la forma de las reliquias sagradas, huesos cráneos, esqueletos, fémures.
así como astillas de hueso. En el siglo XV en Castilla, León y Aragón estos dulces se realizaban con azúcar, almendras, clara de huevo, ralladura fe limón y miel. En Cataluña, Aragón, Valencia aún se realizan y se les conoce como panallets (2da imagen). En Italia y España también se realiza un dulce típico llamado “hueso de santo”.⤵️Image
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Oct 25
Si esto te parece indignante, te invito a compartir
Una de las 4 cabezas de serpiente emplumada que se ubican al arranque de las 2 escalinatas del Monumento a la Raza. Noten el deterioro, incluso con yerbas creciendo en ella. Comparto un 🔴HILO🔴 sobre las fotografías que tomé el día de hoy a este monumento olvidado, vandalizando, un testimonio gráfico de su condición en la actualidad. La pregunta relevante sería la siguiente, dónde están las autoridades responsables de salvaguardarlo y de rehabilitarlo?!?Image
En la cima, se aprecia el águila devorando la serpiente realizada por el escultor francés Georges Gardet, la cual originalmente iba a coronar el fallido Palacio Legislativo de tiempos de Porfirio Díaz. Noten el relieve de Jesús F. Contreras cubierto de graffiti. Se trata de Totoquihuaztli, tlahtoani de Tlacopan, fundador de la Triple Alianza. Se trata de una réplica de las utilizadas para decorar e pabellón mexicano de la Exposición Universal de Paris de 1889Image
Los 4 cuerpos sobrepuestos del templo, los cuales están decorados con relieves muy similares a los ubicados en el templo de la serpiente emplumada o Quetzalcoatl de Xochicalco #Morelos.
Noten las alfardas que flanquean la escalinata con pintas y grietas. Todo rodeado de basura, ropa desgarrada, botellas rotas, cartones…Image
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Oct 21
Y tú sabes cómo se festejaba #DíadeMuertos en el siglo XIX en el centro del país? En qué ha cambiado la tradición? 🔴VA UN HILO🔴 De entrada era típico para algunos ponerse una buena borrachera sobre la tumba de los difuntos en algún panteón a las afueras de las ciudades y poblaciones, deambulando en las calles cuando los panteones cerraban. Generalmente se tomaba pulque y agua ardiente⤵️Image
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En la #CDMX el 1 y 2 de noviembre se vendían miles de alfeñiques, panes y cráneos de azúcar principalmente en el portal de mercaderes y en el agustinos, aunque también se establecían puestos en las plazas de la ciudad, así como en el zócalo. A estas golosinas se les llamaba ofrendas y las había de cientos de formas, desde granadas y otras frutas hasta cráneos, esqueletos, mulitas, feretros, y más. Esta tradición viene de España e Italia, donde se consumen los famosos huesos de santo, la frutti marmotara, dolci dei morti. Estos dulces son representaciones de las reliquias santos y mártires, las cuales se llevaban a misa para ser bendecidas, para después llevarlos al altar familiar y pedir la intercesión de los santos para nuestros difuntos que se encontraban expiando sus pecados en el purgatorio. Este es el origen de las calaveras de dulce, las cuales no tienen nada que ver con el tzompantli, ni con los sacrificios humanos o las culturas mesoamericanas⤵️Image
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Aquellos fieles que visitaban los templos católicos el 1 y 2 de noviembre, cuando eran exhibidas las reliquias de santos y mártires, recibían indulgencia plenaria, con el propósito de expiar sus pecados. Esto había sido establecido desde el Concilio de Trento (1545-1563)⤵️ Image
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Oct 14
#Sabíasque el 12 de octubre de 1992 fue derribado el monumento del conquistador Diego de Mazariegos por miembros de grupos originarios chiapanecos como muestra al rechazo a la explotación española durante el Virreinato? 🔴ABRO HILO🔴.
Esto sucedió en San Cristobal de Las Casas en #Chiapas. La persona que aparece en esta imagen con un mazo derribando la escultura del fundador de San Cristobal de las Casas fue un tzetzal llamado Mariano originario de la comunidad Río Florido localizada en Ocosingo #ChiapasImage
Para los grupos indígenas chiapanecos dicho monumento representaba un símbolo de la conquista, explotación, colonialismo, violaciones y abusos a sus ancestros que pelearon y resistieron para mantener sus costumbres y tradiciones. Aún resisten hasta nuestros días... Image
Ese mismo día,el llamado “Día de la Raza”, de 1992 marcharon miles de indígenas por las calles de San Cristobal y por Tuxtla Gutiérrez buscando visibilizar su presencia, la cual fue ignorada por décadas, incluso siglos, siendo discriminados, sujetos al racismo presente en #México. Noten la cabeza de bronce perteneciente al monumento de Mazariegos siendo llevada por tzetzales, tzotziles y más.Image
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Sep 23
El jefe de la delegación Kikapú que visitó al emperador MAXIMILIANO de Habsburgo en 1865 en la Ciudad de México. Acaso lleva un documento firmado por Maximiliano? Lo acompañaron los afroamericanos texanos de la segunda imagen, quienes tradujeron las peticiones al inglés. Se trata de mascogos, un grupo de afromexicanos radicados en el estado de Coahuila. 🔴 Breve HILOImage
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“La semana pasada recibimos en el palacio una delegación de verdaderos indios paganos de la frontera norte…Cenaron aquí ayer en el ciprés de Moctezuma, en el mismo lugar donde el emperador indio solía celebrar sus grandes banquetes”, escribió Maximiliano a uno de sus hermanos ubicado en Viena.Image
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La reunión se centró en delimitación de territorios, así como una solicitud de protección debido a agresiones de tribus hostiles y ex soldados de EEUU cerca del Río Grande. La pintura de Jean Adolphe Beaucé de 1865 inmortalizó el encuentro donde también aparece Carlota. Noten el retrato de Carlos I de España en la pintura del centro. Noten al extremo izquierdo a Karl de Bombelles, jefe de la guardia palatina del emperador.Image
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