En la primera exposición celebrada en #Guadalajara por la #SociedadJalisciensedeBellasArtes en 1859, #FelipeCastro presentó el óleo #LatumbadeHidalgo, una alegoría que retomaba algunos tópicos del #neoclasicismo como la figura de #LaLibertad (1/6) 
que lamenta la muerte de #Hidalgo abrazando su sepulcro mientras coloca una corona de flores blancas sobre la tumba y con el pie derecho pisa las cadenas que simbolizan la esclavitud. En el atuendo de #LaLibertad se distinguen los colores del lábaro patrio: (2/6)
el manto verde, la túnica blanca y el rojo gorro frigio.
Un indígena, según la descripción del catálogo, “llora postrado ante el sepulcro que encierra las cenizas del hombre más grande que ha conocido el Anáhuac”. A la derecha se observa un nopal, algunos vestigios (3/6)
Un indígena, según la descripción del catálogo, “llora postrado ante el sepulcro que encierra las cenizas del hombre más grande que ha conocido el Anáhuac”. A la derecha se observa un nopal, algunos vestigios (3/6)
prehispánicos y una bandera con la imagen de la #VirgendeGuadalupe y, al fondo, el pueblo de #Dolores. En el suelo se leen los nombres de las batallas libradas por los insurgentes, una clara cita de Napoleón cruzando los Alpes de #JacquesLouisDavid. (4/6)
#LatumbadeHidalgo cristaliza una operación que venía desarrollándose desde la década de 1820 en las artes: la asociación de las culturas antiguas de México con las gestas de la #Independencia promovida por los grupos liberales. (5/6)
Castro reúne en la pintura el culto a #Hidalgo, al lábaro patrio y a la #VirgendeGuadalupe; así como la evocación al antiguo mundo indígena, un conjunto de símbolos y referencias que nutrirán al #nacionalismo mexicano hasta hoy.
#AngélicaVelázquezGuadarrama @angelvg_g
#AngélicaVelázquezGuadarrama @angelvg_g
La pintura pertenece a la colección de la @galeriaartdicre
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