Les jeunes pp manga + drapeau algérien qui ne font pas la différence entre la critique, l'insulte d'une religion ou d'un dieu et l'apologie du NSDAP, quel cancer.
C'est pourtant pas sorcier, dans le premier cas tu t'en prends à une idée issue d'une époque ou on cherchait des réponses à ce qu'on ne pouvait comprendre (Dieu) et à sa traduction sociale (la religion). Lesquelles ont perduré par inertie.
Dans le second cas, tu fais l'apologie d'une idéologie racialiste, violente, génocidaire et de ses figures (Adolf, les SS, Goebbels etc) comme un modèle à suivre en certains points (détermination, propagande), signifiant que "rien à foutre" des conséquences meurtrières (la Shoah)
Si vraiment tu es incapable de faire la différence, alors il y a un très gros problème. Ca veut dire qu'on a pas mal de jeunes gens qui ne savent même pas de quoi le blasphème retourne et ce qu'en dit la loi.
A défaut de mettre un doigt au cul d'un dieu ou d'un autre (c'est impossible il n'existe pas), il faudrait songer à se les sortir pour mettre les choses aux clair en la matière.

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May 16, 2022
Fil: Le vérisme ou le naturalisme contre le progrès

Si vous êtes conservateur ou réactionnaire et que vous détestez donc Zola a juste titre, ne jetez pas le naturalisme à la poubelle trop vite et lisez ce que j'ai à vous dire:
La littérature d'un pays et de son époque doit être traitée en prenant en compte son contexte matériel, social, politique etc. Le style et le propos développé par Zola s'explique notamment par les effets de l'industrialisation en France et le développement économique du pays.
De ce fait, on a pu voir en Zola un chantre du progrès en lequel il avait foi. Mais cela ne vaut que pour la forme du naturalisme qui s'est développé en France ou ses équivalents dans les pays industrialisés.
Read 13 tweets
Aug 7, 2021
Le Second Empire a été partiellement construit sur la légitimité démocratique de Louis-Napoléon obtenue aux élections de 48 et dans la foulée du coup d'état de 51, celui-ci s'empresse de faire ratifier son autorité par un plebiscite qu'il remporte avec plus de 92% de Oui.
Le Second Empire a pour fondements des bases électives, ça n'en faisait pas pour autant une démocratie, car une démocratie ne se limite pas à des suffrages ponctuels. D'ailleurs le succès du coup d'état de 51 tient dans l'inaction relative de l'opposition républicaine.
Durant toute la fin de son mandat de Président de la République - nous étions donc toujours en "démocratie" - Louis-Napoléon Bonaparte a d'ailleurs tenté de s'arroger un pouvoir plus fort et étendu et a commencé à limiter les libertés, notamment de la presse.
Read 5 tweets
Aug 4, 2021
Je vois que ça fait beaucoup râler mais moi ce qui me choque le plus c'est les bâtiments de la Défense qui viennent gâcher l'effet de porte qui s'ouvre sur le ciel depuis la place de la Concorde, impression décrite par Zola dans L'oeuvre:
"entre les deux bordures vertes des contre-allées, l’avenue des Champs-Élysées montait tout là-haut, à perte de vue, terminée par la porte colossale de l’Arc de Triomphe, béante sur l’infini".
Une impression largement gâchée par les immondes tours de la Défense. Jean-Michel Apathie veut détruire Versailles s'il est élu président, moi ce serait la Défense. Image
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Dec 28, 2020
Faire parti de la norme (norme en occident pour ce qui est d'être blanc) n'est pas un privilège. Un privilège se construit par le dépassement du commun. Ce qui est vrai en revanche c'est qu'on peut subir des discriminations quand on n'est pas dans la norme.
Rien ne sert de nier qu'un homosexuel, un noir ou un trans peuvent subir des discriminations (j'exclue la distinction H/F de mon propos car être un homme n'est pas une norme sociale, c'est un autre débat à la limite).
Ce que je n'aime pas c'est entendre dire qu'être dans la norme est un privilège car c'est toujours par cette accusation qu'on commence à s'attaquer à des droits ou des acquis, je m'explique:
Read 7 tweets
Nov 3, 2020
Sommes nous en guerre? (d'après Clausewitz et Antonio Gramsci)

A lire Twitter, nous serions en guerre contre l'islamisme. Pour ne pas faire durer le suspens, voici ma position; oui nous sommes en guerre, mais de quelle manière? Et surtout, comment gagner la guerre?
Ces dernières semaines, se sont multipliés sur le territoire français et même à l'étranger, des actes qu'on qualifierait volontiers de "barbarie" mais qu'il faut bien comprendre comme l'attaque d'un modèle de civilisation plutôt que comme des actes isolés. Voici une évidence.
Quand les attaques se multiplient, elles constituent de facto une offensive et non pas une succession d'évènements sans lien. La cause - ou plutôt le prétexte - de cette offensive nous le connaissons: les carricatures de Muhammad, que les musulmans ont pour prophète.
Read 30 tweets
Nov 1, 2020
L'argument du "Oui la laïcité c'est du flan parce qu'il y a des calvaires dans les villages et qu'on fête la Toussaint mais pas l'Aïd ou Shabbat" est éclaté au sol. Il faut arrêter de croire que les pays sont vierges d'histoire d'une part.
D'autre part on ne chouine pas parce que dans des pays historiquement musulmans on fête justement l'Aïd où qu'il y a plus de mosquées que d'églises. Quoique certains états de tradition musulmane n'hésitent pas à saccager leur patrimoine historique et religieux.
En France on n'est pas dans une logique de destruction de la culture comme en Arabie Saoudite où ils détruisent des sites liés à l'Islam précoce:

slate.fr/lien/64353/isl…
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