Paris aura à partir d’aujourd’hui un jardin au nom de Solitude et une statue la représentant. Mais qui est Solitude ? petite histoire ⤵️⤵️
1)Le ventre rond des dernières semaines de la grossesse, les mains posées sur les hanches, le regard ferme, la statue de la « mulâtresse » Solitude est fièrement campée au carrefour giratoire de la Croix, Abymes, Guadeloupe.
2)Solitude naît en Guadeloupe aux environs de 1772, fruit du viol de sa mère, Bayangumay, par un marin blanc, sur le bateau qui la déporte aux Antilles. Ce qu’on appelait la "pariade", qd les commandants des bateaux négriers livraient les femmes aux matelots ivres avant l’arrivée
3)La petite fille, prénommée Rosalie, enfant d’un homme libre, n’en est pas moins esclavagisée, une disposition qui date du Code noir de 1685
4) Pendant plus de vingt ans, elle connaît les lourdes punitions, la privation de liberté, l’oppression et les violences sexuelles.
5)Mais en 1793, l’esclavage est aboli en Guadeloupe par le commissaire de la République, ce que confirme un décret du 4 février 1794.
6)La vie des anciens esclaves reste difficile, faute de la moindre politique d’aide, d’indemnisation, de dons de terre. Pire, des pratiques de travail forcé se substituent rapidement à l’esclavage.
7)Rosalie rejoint alors une ancienne communauté de « marrons », ainsi que l’on nommait les esclaves qui s’étaient échappés des plantations avant l’abolition, avec lesquels elle vit quelque temps dans les mornes.
8)Mais en 1802, Napoléon Bonaparte rétablit l’esclavage.
9)En Guadeloupe, les anciens esclaves se révoltent à l’appel de Louis Delgrès : « À l’univers entier, le dernier cri de l’innocence et du désespoir » (10 mai 1802).
10)Celle qui se fait désormais appeler Solitude, alors enceinte de quelques mois, rejoint, les armes à la main, la révolte. Nombreux périssent dans les combats. Parmi les rares survivants, Solitude.
11)Capturée, elle n’est pas exécutée immédiatement, en raison de sa grossesse. Solitude accouche le 28 novembre 1802, d’un petit garçon qui naît esclave.
12)Elle est pendue le lendemain. Les sources disent que la foule était nombreuse, et silencieuse.
13)Les femmes ont été particulièrement actives lors des révoltes de 1802 contre le rétablissement de l’esclavage par Napoléon : les « femmes debout », les « femmes courages ».
14)Si Solitude est la plus connue, elle ne fut pas la seule. On pourrait aussi citer Heva, à la Réunion, Claire en Guyane française, ou encore Sanité Belair, Défilé ou Claire Heureuse à Haïti, souvent éclipsées dans les récits par leurs compagnons, mais de plus en plus reconnues
15)Enfin, Solitude symbolise la « maternité servile ». Comme il était moins coûteux pour les planteurs d’esclavagiser les enfants plutôt que d’acheter les adultes apportés par la traite. Ils poussent à la maternité des femmes esclaves.
16)Certaines cherchaient alors à avorter, ce qui était sévèrement réprimé.
17)Ce ventre que porte fièrement la statue de Solitude évoque donc aussi combien le ventre des femmes était au cœur des processus de domination masculine, raciste et coloniale, et le restera longtemps…
18)Près de deux siècles après sa mort, c’est à nouveau « le ventre des femmes » (Françoise Vergès) qui est au cœur des préoccupations coloniales, avec les avortements forcés des années 1970
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Bon, j’ai regardé les 5 premiers épisodes de la Fièvre (sur C+). Avec les 4 T de Télérama je me suis dit, faut aller voir. Ben… y’a pas mal de choses qui me gênent. Je vous explique rapidement (à noter que tout ce que je mettrai entre guillemets est une citation de la série).
1
Alors je vais essayer de pas trop spoiler. En gros. Tout commence par un incident entre un joueur de foot noir et son entraineur blanc (coup de boule, « sale toubab »). S’ensuit un emballement avec en gros, 3 camps.
2
D’un côté une stand-uppeuse qui joue des paniques identitaires, dénonce le « racisme anti blanc », alimente les peurs et cherche « la guerre civile ». Elle manipule des réseaux sociaux.
De l’autre, les « indigénistes » qui dénoncent « le racisme systémique ».
Article passionnant non seulement sur l'approche en terme de genre en histoire des sciences mais aussi sur les obstacles rencontrées par les chercheurs et chercheuses travaillant sur ces questions hal.science/hal-03477530
deux des chercheuses autrices de l'article rapportent ainsi la réponse d’un archiviste d’une institution scientifique qu’elles ne nomment pas « pas besoin de chercher des femmes dans cette institution, il n’y en a pas »
Spoil : il y en avait!
elles signalent que les archives en France ne présentent pratiquement aucun fonds scientifique associé au nom d’une femme.
François Da Rocha et moi-même avons accompagné Scarlett Bain de l' @humanite_fr à la Cité de l’histoire.
Je vous invite à lire son article et vous en dit un peu plus dans les posts qui suivent
1) Bon vous ne savez peut-être pas ce que c’est, puisqu’après une vaste campagne de pub à la veille de l’ouverture il n’en a plus trop été question.
1) C’est le bébé de Franck Ferrand, son Puy du fou sous l’arche de la défense. La com nous promet de « remonter le temps », de « plonger dans l’histoire ». Bon, on va le dire tout de suite, c’est raté.
Puisque le feu et la mitraille,
Puisque les fusils, les canons
Font dans le monde des entailles
Couvrant de morts plain's et vallons.
Puisque les homm's sont des sauvages
Qui r'nient le dieu
Fraternité, Femmes debout, femmes à l'ouvrage Il faut sauver l'Humanité !
REFRAIN
Refuse de peupler la terre
Arrête ta fécondité
Déclare la grève des mères
Aux bourreaux crie ta volonté !
Défends ta chair,
Défends ton sang.
À bas la guerre et les tyrans !
Pour faire de ton fils un homme
Tu as peiné pendant vingt ans,
Tandis que la gueuse en assomme,
En vingt second's, des régiments.
L'enfant qui fut ton espérance,
L'êtr' qui fut nourri de ton sein
Meurt dans d'horribles souffrances,
Te laissant vieill' souvent sans pain.
Le 13 janvier, 1898, Il y a 126 ans, le journal l’Aurore s’arrache dans les rues de Paris
A sa Une un article dont le titre éclate J’accuse !
1)Rappelons brièvement les faits : le capitaine Dreyfus avait été condamné devant un tribunal militaire pour trahison (1894)
Condamné sur de fausses preuves confectionnées par l'armée, présumé coupable parce que juif.
Il avait été envoyé au bagne.
2)La presse avait joué un rôle central dans l’accusation. Il faut voir qu’alors tout était permis. Enfin pas tout, depuis les lois scélérates (1893-4), on ne pouvait plus publier de textes anarchistes même socialistes.