Nuit du 4 août 1789 Abolition des privilèges, de la dîme, de la vénalité des charges et du régime féodal. 1)Eté 1789
La Révolution était en marche depuis mai 1789. Les Etats généraux étaient devenus l’Assemblée Nationale Constituante
La Bastille était tombée, symbolisant la chute de l’Ancien régime

Juin 1848

22 juin 1848 Début de l’insurrection populaire de Juin 48 pour la république sociale et démocratique 1)Le 21 juin 1848, l’Assemblée constituante élue en avril et dominée par les libéraux conservateurs ferme à Paris les Ateliers Nationaux. Les ouvriers des ateliers fermés étaient invités à s’enrôler dans l’armée ou à partir en Province dans d’autres ateliers nationaux

Alors ces histoires de drapeaux me saoulent, d’autant que c’est juste fait pour faire diversion de sujets autrement plus importants comme la casse des droits sociaux, de l’école, mais tant qu’à faire autant rétablir deux trois trucs sur les 3 couleurs (fil ci dessous)

https://twitter.com/JphTanguy/status/1655997578532487188

1) Les trois couleurs du drapeau sont d’abord apparues assemblées sur la cocarde que le roi reçoit officiellement des élus parisiens lorsqu’il se rend à l’Hôtel de Ville le 17 juillet 1789, après la prise de la Bastille.

Je voudrais dans un fil vous partager aujourd’hui un discours de Jaurès en 1906.
Car il résonne avec l’actualité.

Un des plus beaux discours sur la question de la violence politique au cœur des mouvements sociaux 1) Pour vous le contextualiser un peu, Jaurès prend la parole dans un contexte de vaste mouv social, de grève générale suite à la catastrophe de Courrières, et des violences ont lieu au cœur du mouvement

Est-ce que vous connaissez cette merveille à Paris? C'est la TEP Ménilmontant , TEP pour "Terre d'écologie populaire", juste en face du Père Lachaise

Allez je vais vous raconter, comme je le fais chaque année, je sais, l'histoire du 1er mai! Ces premiers mai où travailleurs et travailleurs ont fait l’histoire, arraché avec les poings leurs conquis sociaux, parfois au prix de leur vie. 1)C’est en 1889, à Paris, que le congrès de naissance de la IIe A.I.T. (Internationale), décide de faire du 1er mai une journée de mobilisation pour l’obtention des 8 heures, principale revendication du moment (affiche de Grandjouan, magnifique)

26-28 avril 1789 Émeute réveillon à Paris Faubourg Saint Antoine 1)En avril 1789, le faubourg Saint-Antoine, faubourg ouvrier, bruisse d’inquiétude et de colère.
Le petit peuple, ouvriers compagnons, vendeuses de rues, a faim.
La soudure est difficile après les mauvaises récoltes de 1788 et l’hiver rigoureux qui suivit.
Le pain est cher

pourquoi la préfecture fait cela....?
pour créer du désordre
archi classique
explication rapide
dans les tweets en dessous

https://twitter.com/alternatiba75/status/1641458562206683137

Qq heures avant un rassemblement, refus d’autorisation donc
C’est tout bénéf
1-C’est trop tard pour un recours. c'est ballot hein?

A 19h je serai devant l'Hôtel de ville de Paris, comme je l'étais le 29 octobre 2014 après la mort de Rémi Fraisse.
comme j'ai participé aux rassemblements après la mort d'Adama Traoré, Lamine Dieng
comme j'ai participé aux rassemblements après la répression des lycéens de Mantes comme j'ai participé aux rassemblement après la mort de cédric Chouviat
et aux rassemblements contre les GAV des lycéens d'Arago
et tant d'autres encore

alors il faut bien voir que contrairement à ce que dit @apollineWakeUp il n'y a pas de sommation.
jeudi, les manifestants arrivaient sur Opéra dans des nuages de lacrymo et découvraient que toutes les issues étaient fermées, bloquées par les FDO

https://twitter.com/RMCInfo/status/1640590447629291521

nombreux ne savaient que faire, ils et elles voulaient partir, mais impossible. dans chaque rue où on s'engageait, un barrage. impossible de savoir où sortir.

au début on manifestait contre la loi retraite
ensuite on a manifesté contre la loi retraite et le déni démocratique du gouv (47,1 ; 49,3)
maintenant on manifeste contre la loi retraite, le déni démocratique et les violences policières, contre les mensonges, pour les victimes on est de plus en plus nombreux et nombreuses
de plus en plus en colère
de plus en plus déterminé-es
et de plus en plus réprimé-es. et donc, de plus en plus en colère.

article du @lemondefr , de Stephane Foucard à lire

comme il est réservé aux abonnés, j'en reprends ci dessus les passages importants
lemonde.fr/idees/article/… « La débauche de moyens dépêchés par l’Etat contre les opposants contraste avec la tranquillité dont jouissent les tenants de l’agro-industrie » dit le chapô de l'article

On va RT, diffuser les images de violences policières.
ce sera peut-être peu par rapport au rouleau compresseur gouvernemental et des média dominant
mais on ne va pas lâcher
comme on ne lâchera pas la rue, ni la lutte
même si on a parfois la trouille
on manifestera, on grèvera. Parce que ce qui se passe est indigne, inadmissible. Ce que pointent d'ailleurs les organisations internationales, les journaux étrangers. Parce que l'enjeu c'est la démocratie, la vraie, et la justice.

bon, on n'a pas trop la tête à ça en ce moment mais deux expo en ce moment sur l'histoire des luttes féministes
la première
« Une histoire photographique des femmes au XXe siècle »
galerie Roger-Viollet
6, rue de Seine 75006 Paris
connaissancedesarts.com/arts-expositio… la seconde
Des femmes en lutte ! aux archives de Saint Denis
54 avenue du Président Salvador-Allende à BOBIGNY
Métro 5 Station Bobigny Pablo-Picasso
lemag.seinesaintdenis.fr/Expo-photos-de…

soutien hors de nos frontières ici Berlin

https://twitter.com/ClaquinAsma/status/1639004933503561731

Madrid

https://twitter.com/DecimosNoMacron/status/1638809527930724354?s=20

"vous n'étiez qu'une foule, vous êtes un peuple maintenant". Quand Hugo écrit cela il ne parle pas d'un "peuple" qui s'exprime par ses élus, mais des Parisiens et Parisiennes qui ont renversé le régime de Charles X avec les barricades des trois journées insurrectionnelles de 1830 Notre histoire est celle d'un peuple qui se soulève, se saisit de sa souveraineté contre ceux qui la lui ravissent, qui proclame le droit de résistance à l'oppression et l'applique.

1/4
rappel
le texte de Don Helder Camara (7 février 1909 – 27 août 1999)

« Il y a trois sortes de violence. La première, mère de toutes les autres, est la violence institutionnelle, celle qui légalise et perpétue les dominations, les oppressions et les exploitations, celle qui écrase et lamine des millions d’Hommes dans ses rouages silencieux et bien huilés.
(2/4)

merveilleuses photos de Serge d'Ignazio, 17 mars 2023
barricades photo Serge d'Igazio

Le mercredi 8 mars prochain nous serons dans la rue contre la réforme des retraite mais aussi pour la journée internationale DES DROITS DES FEMMES
(et non journée de la faaame, fleursfleurs)
un peu d'histoire sur cette journée! 1)L’idée de faire une journée internationale des droits des femmes est à la confluence des luttes féministes et de l’organisation internationale des travailleurs (et travailleuses!!)

Rapide histoire de la grève en France 1)Je voudrais commencer en donnant la parole à Simone Weil, rapportant les grèves de 1936
« Cette grève est en elle-même une joie. Une joie pure. Une joie sans mélange. Oui, une joie.

Ne manquez pas l exposition insugé.es sur la Commune de Paris au musée d histoire de Saint Denis. Elle ferme le 6 mars or elle est vraiment super Passionnante, super scénographie et surtout y sont présentées des œuvres rarement exposées en raison de leur fragilité comme ces dessins de Pilotell