Dans cette vidéo, on entend un prof de droit de la #Sorbonne livrer de longs "avis personnels" homophobes et transphobes, ce qui est atterrant (et grave). Et, au milieu, une rapide référence discrète au Moyen Âge... Discrète, certes, mais révélatrice. Petit décryptage ⬇️
L'extrait concerné est celui-ci. A 1'34, le prof en question explique que bientôt viendront « probablement des pays nordiques » d'autres lois qu'il juge absurdes : après le mariage homosexuel, ce sera bientôt (dit-il) le tour du mariage zoophile !
(passons sur le fait qu'il s'agit d'une comparaison extrêmement insultante, mais surtout totalement idiote. Le mariage étant d'abord et surtout l'union légale de deux consentements, j'attends impatiemment le jour où une jument dira dans une mairie « oui, je le veux ! »)
Parlant des « pays nordiques », il dit à ce moment-là « rendez-vous compte que ce sont des descendants des Vikings. Les Vikings, c'étaient des sauvages absolus qui pillaient et brûlaient tout. Ils se sont calmés depuis... ! »
Cette image du Viking comme « le sauvage absolu » est bien ancrée dans la culture populaire. C'est celle qu'on retrouve dans Astérix bien sûr, mais aussi dans Game of Thrones avec les « Fer-Nés » (Ironborn) - même si cette série nous épargne les casques à corne.
Elle a été bien analysée par les médiévistes, notamment par Lucie Malbos ou, tout récemment, Pierre-Brice Stahl, spécialiste de ce « boréalisme » (= c'est comme l'orientalisme, mais pour le nord).
Cette représentation reprend évidemment une image construite au Moyen Âge : à partir du IXe siècle, les moines occidentaux racontent les raids de ces « hommes du nord » dont la « fureur » est redoutée à l'époque
Cependant, comme toutes les grandes images historiques, elle est largement fausse. Elle oublie d'abord que « les Vikings » ne sont pas un peuple. « viking » est en effet un nom commun qui veut dire (pour aller vite) « marchand ».
...en outre cette image ne retient que la violence, en passant sous silence les autres caractéristiques des peuples scandinaves du Haut Moyen Âge (grands marins, grands marchands, grands explorateurs, etc), bien étudiées depuis plusieurs années
Revenons à cette si sympathique vidéo. En rapprochant les Vikings « sauvages absolus » des nordiques d'aujourd'hui, le prof de droit cherche en fait à rabaisser les seconds : « ils se sont calmés », cela sous-entend qu'ils ont « perdu » en force/énergie
On n'est finalement pas si loin de ces visions d'un Moyen Âge masculiniste qu'on évoquait dans cet article il y a quelques jours. Le MÂ est vu comme le temps des « vrais hommes », les sauvages absolus qui pillaient, alors qu'ajd c'est le mariage homosexuel actuelmoyenage.wordpress.com/2020/09/10/tue…
On soulignera aussi cette obsession des racines identitaires : les Scandinaves « descendent » des Vikings, donc ils devraient avoir honte d'être aujourd'hui à la pointe de nouvelles normes sociales (mariage pour tous, etc). Obsession des ancêtres, de l'origine...
Bref, le Moyen Âge sert ici de rapide pierre de touche, permettant de présenter une évolution contemporaine comme une forme de déclin/dégénérescence par rapport à un passé fantasmé
Quand on entend le prof se répandre plus loin en propos transphobes, on comprend que cette vision déformée de l'histoire nourrit sa transphobie : « avant », les hommes étaient de vrais hommes, donc, quand même, c'était mieux que maintenant.
Pour le dire autrement, cette petite référence aux Vikings en dit long, non seulement sur l'inculture historique de ce monsieur, mais surtout sur la façon dont des clichés historiques peuvent nourrir des préjugés et des discriminations contemporaines...
Ce qui souligne en creux la nécessité de l'histoire comme discipline scientifique. On pourrait par exemple imaginer de faire lire à ce monsieur le récent livre de C. Maillet, qui souligne qu'on n'a pas attendu le XXIe siècle pour réfléchir à la fluidité des genres... !
Voilà, petit thread sur la façon concrète dont on peut utiliser le Moyen Âge pour renforcer une vision historique, qui sert ici de fondation à un discours de haine.
Conclusion : laissez le Moyen Âge tranquille, merci.
Ah, et arrêtez d'être homophobes/transphobes, aussi. Merci.
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Le retour des "corvées médiévales" ? Pour illustrer cette idée, @EugenieBastie utilise ici une enluminure hyper célèbre, très présente sur Internet notamment.
Et si je vous disais que cette enluminure ne représente pas du tout ce qu'on croit y voir... ?
Un thread ⬇️!
Cette enluminure vient d'un manuscrit copié vers 1320, probablement en Angleterre, peut-être pour la reine Isabelle de France.
En 1553, la reine Marie d'Angleterre acquiert ce superbe psautier, magnifiquement illuminé, d'où son nom de "Psautier de la reine Marie".
Le manuscrit rassemble un Ancien testament, un psautier (donc un recueil de Psaumes), un bestiaire et des vies de saints, le tout en latin avec quelques passages en français. Il est illustré par 800 enluminures, toutes de la main du même enlumineur (ou enlumineuse)
Depuis septembre, la France entraîne une brigade de soldats ukrainiens, nommée Anne de Kyiv. Qui est-elle, et pourquoi Kyiv et pas Kiev ?
Un peu de médiévalisme politique, tissé d'enjeux mémoriels et géopolitiques... Un thread ⬇️ !
Anne de Kiev est une princesse, née vers 1024 et 1036. Elle est la fille du grand-prince de Kiev, qui règne sur ce qu'on appelle la Rus' de Kiev, un Etat slave encore tout jeune à l'époque.
Vers 1050, le roi des Francs Henri Ier envoie une ambassade à son père pour lui demander sa main. Elle rentre avec les émissaires et épouse le roi en 1051, devenant donc reine des Francs.
Au XIIIe siècle, un auteur anonyme compose un texte incroyablement virulent dans lequel il s'en prend aux nobles, aux clercs, à l'ordre du monde. Selon lui, les puissants sont des monstres...
Un thread sur ce texte⬇️!
Ce texte vient d'être édité et traduit par @M_PerezSimon et @PO_Dittmar chez @HonoreChampion. Il est connu par un unique manuscrit, qui n'a jamais été copié ni cité. Ecrit dans un mélange d'ancien français, de picard et de latin, la traduction a été une véritable épreuve !
@M_PerezSimon @PO_Dittmar @HonoreChampion En effet, l'auteur joue sur les mots, les sons, les rimes. Ses octosyllabes sont denses et complexes, comme ici avec cette belle (quasi) holorime, càd que les deux vers sonnent presque à l'identique (v. 925-926) :
"Il plut si violemment que le fleuve envahit la ville, couvrit la plupart des rues [...] Ce déluge tua 300 personnes"
Valence, 2024 ? Non : Florence, le 4 novembre 1333 ! Après la catastrophe se pose la question : quelle est la cause de ce désastre... ?
Un thread ⬇️!
Giovanni Villani, chroniqueur et témoin de l'événement, décrit parfaitement le début de la terrible crue qui dévaste Florence en 1333 : il pleut énormément, pendant plusieurs jours. L'Arno déborde, détruisant les moulins en amont de la ville, avant d'inonder la commune elle-même.
Villani insiste sur les dégâts : de nombreuses maisons s'écroulent, tout comme plusieurs piliers des ponts. L'eau atteint 8 bras de haut, càd plus de 5 mètres, ravageant tout sur son passage. "En contemplant les ruines, on croyait voir un chaos".
Michelle Zancarini-Fournel publie chez @LibertaliaLivre un petit livre sur les sorcières et l'usage de cette figure historique par les féministes. Clair, efficace, percutant, il rappelle le "réel historique" et critique les manipulations militantes de l'histoire. Un thread ⬇️!
L'autrice n'est pas spécialiste de la sorcellerie mais, en historienne de métier, elle s'appuie sur une bibliographie récente et cite de nombreuses sources. La première partie du livre est hyper utile car elle revient aux FAITS, loin des mythes et des clichés contemporains...
1/ La chronologie. Si on traque les sorciers et les sorcières depuis le Haut Moyen Âge, c'est à partir de 1420 que se met en place une chasse aux sorciers et aux sorcières institutionnalisée, qui va surtout s'intensifier au XVIe-XVIIe siècle.
Le capitalisme tue.
Le capitalisme a toujours tué.
La preuve avec une belle leçon d'histoire venue des inondations dans les Pays-Bas du Moyen Âge ! Un thread ⬇️
Le médiéviste Tim Soens travaille sur les Anciens Pays-Bas, du XIIe siècle au XVIIe siècle. C'est une région située sous le niveau de la mer et les humains y ont donc construit des digues depuis fort longtemps.
Régulièrement, ces digues lâchent, après un violent orage par exemple. Il y a donc des inondations, des dégâts dans les champs, parfois des morts. Mais les gens ont l'habitude et sont organisés.