Dans cette vidéo, on entend un prof de droit de la #Sorbonne livrer de longs "avis personnels" homophobes et transphobes, ce qui est atterrant (et grave). Et, au milieu, une rapide référence discrète au Moyen Âge... Discrète, certes, mais révélatrice. Petit décryptage ⬇️
L'extrait concerné est celui-ci. A 1'34, le prof en question explique que bientôt viendront « probablement des pays nordiques » d'autres lois qu'il juge absurdes : après le mariage homosexuel, ce sera bientôt (dit-il) le tour du mariage zoophile !
(passons sur le fait qu'il s'agit d'une comparaison extrêmement insultante, mais surtout totalement idiote. Le mariage étant d'abord et surtout l'union légale de deux consentements, j'attends impatiemment le jour où une jument dira dans une mairie « oui, je le veux ! »)
Parlant des « pays nordiques », il dit à ce moment-là « rendez-vous compte que ce sont des descendants des Vikings. Les Vikings, c'étaient des sauvages absolus qui pillaient et brûlaient tout. Ils se sont calmés depuis... ! »
Cette image du Viking comme « le sauvage absolu » est bien ancrée dans la culture populaire. C'est celle qu'on retrouve dans Astérix bien sûr, mais aussi dans Game of Thrones avec les « Fer-Nés » (Ironborn) - même si cette série nous épargne les casques à corne.
Elle a été bien analysée par les médiévistes, notamment par Lucie Malbos ou, tout récemment, Pierre-Brice Stahl, spécialiste de ce « boréalisme » (= c'est comme l'orientalisme, mais pour le nord).
Cette représentation reprend évidemment une image construite au Moyen Âge : à partir du IXe siècle, les moines occidentaux racontent les raids de ces « hommes du nord » dont la « fureur » est redoutée à l'époque
Cependant, comme toutes les grandes images historiques, elle est largement fausse. Elle oublie d'abord que « les Vikings » ne sont pas un peuple. « viking » est en effet un nom commun qui veut dire (pour aller vite) « marchand ».
...en outre cette image ne retient que la violence, en passant sous silence les autres caractéristiques des peuples scandinaves du Haut Moyen Âge (grands marins, grands marchands, grands explorateurs, etc), bien étudiées depuis plusieurs années
Revenons à cette si sympathique vidéo. En rapprochant les Vikings « sauvages absolus » des nordiques d'aujourd'hui, le prof de droit cherche en fait à rabaisser les seconds : « ils se sont calmés », cela sous-entend qu'ils ont « perdu » en force/énergie
On n'est finalement pas si loin de ces visions d'un Moyen Âge masculiniste qu'on évoquait dans cet article il y a quelques jours. Le MÂ est vu comme le temps des « vrais hommes », les sauvages absolus qui pillaient, alors qu'ajd c'est le mariage homosexuel actuelmoyenage.wordpress.com/2020/09/10/tue…
On soulignera aussi cette obsession des racines identitaires : les Scandinaves « descendent » des Vikings, donc ils devraient avoir honte d'être aujourd'hui à la pointe de nouvelles normes sociales (mariage pour tous, etc). Obsession des ancêtres, de l'origine...
Bref, le Moyen Âge sert ici de rapide pierre de touche, permettant de présenter une évolution contemporaine comme une forme de déclin/dégénérescence par rapport à un passé fantasmé
Quand on entend le prof se répandre plus loin en propos transphobes, on comprend que cette vision déformée de l'histoire nourrit sa transphobie : « avant », les hommes étaient de vrais hommes, donc, quand même, c'était mieux que maintenant.
Pour le dire autrement, cette petite référence aux Vikings en dit long, non seulement sur l'inculture historique de ce monsieur, mais surtout sur la façon dont des clichés historiques peuvent nourrir des préjugés et des discriminations contemporaines...
Ce qui souligne en creux la nécessité de l'histoire comme discipline scientifique. On pourrait par exemple imaginer de faire lire à ce monsieur le récent livre de C. Maillet, qui souligne qu'on n'a pas attendu le XXIe siècle pour réfléchir à la fluidité des genres... !
Voilà, petit thread sur la façon concrète dont on peut utiliser le Moyen Âge pour renforcer une vision historique, qui sert ici de fondation à un discours de haine.
Conclusion : laissez le Moyen Âge tranquille, merci.
Ah, et arrêtez d'être homophobes/transphobes, aussi. Merci.
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A l'heure de faire l'appel et de découvrir les prénoms de nos élèves, saviez-vous que le Moyen Âge est une période marquée par un changement complet dans la manière de nommer les gens ?
On parle de "double révolution anthroponymique", et c'est passionnant. Un thread ⬇️
Première révolution : la fin des noms romains/romanisés et, notamment, du système des tria nomina (Marcus Tullius Cicero). Avec l'arrivée en Occident de peuples germaniques, ces noms passent peu à peu de mode, même si certains survivent (Marcus, Julius, Felix, etc).
A leur place, on voit apparaître des prénoms... germaniques ! Clovis, Sigebert, Dagobert, Galswinthe, Brunehaut... Ou, moins connus, Leutgarde, Fryshilde, Gansbold, Hildevoud, Protline, Framberte... (oui je sais ça fait rêver hein ?)
Un soldat africain pendant la bataille d'Hastings (1066) ? Réponse de médiéviste : 1/ c'est possible ; 2/ c'est très improbable ; 3/ on s'en fiche car c'est de la fiction ; 4/ ces réactions outrées sont très signifiantes.
1/ C'est possible. Les sociétés anciennes sont plus connectées qu'on ne le pense souvent, et l'Afrique, y compris l'Afrique subsaharienne, n'est pas coupée de la Méditerranée. Il y a des flux de biens et de personnes (marchands, soldats, esclaves, pèlerins, etc).
1/ Ces flux ont d'ailleurs laissé des traces archéologiques, y compris en Grande-Bretagne : dans cet article, des fouilles dans un cimetière anglais du VIIe siècle ap JC où on a retrouvé une personne ayant un ancêtre récent originaire d'Afrique de l'Ouest
On a pris notre courage à deux mains avec @HMedievale et on a regardé « Saint Louis raconté par Philippe de Villiers » diffusé dimanche soir sur CNews. On n’a pas été déçu du voyage, car comme toujours de Villiers propose une vision très personnelle...
Un fil à dérouler ⬇️!
Tout d’abord, deux éléments de contexte. 1/ Philippe de Villiers s’est sans doute appuyé pour cette émission sur son livre « le Roman de saint Louis » publié en 2014, qu'on a lu. 2/ L'émission est sortie dimanche 24 août, veille du 25, jour de la Saint-Louis.
Dès le début, Villiers annonce la couleur : « la vie de saint Louis est un trésor. Les enseignements que j’en ai tiré sont des lumières pour aujourd’hui ». Saint Louis « incarne le beau, le grand, le bien [et] notre civilisation, qui est la civilisation chrétienne »
Quand on pense à la Muraille de Chine, on imagine souvent un édifice comme le Mur dans Game of Thrones...
Mais de nouvelles fouilles archéologiques montrent que ces fortifications médiévales avaient des buts variés, et souvent plus civils que militaires. Un thread ⬇️
Ici, on n'est pas dans la partie la plus célèbre de la Muraille de Chine, mais dans ce qu'on appelle le Medieval Wall System, un ensemble de fortifications de 4000km de long construit entre le Xe et le XIIe siècle, essentiellement par la dynastie Jin
Les archéologues ont fouillé une partie du mur et un fortin situés sur la partie mongole de cet ensemble. Or, la surprise, c'est que le mur en lui-même est un simple fossé accompagné d'une petite pile de terre. Aucune efficacité contre une armée d'envahisseurs... !
Au début de l'année 1195, Lothaire de Segni, un clerc qui va ensuite devenir pape sous le nom d'Innocent III, écrit un petit traité intitulé "Misère de la condition humaine". Il est ici traduit et commenté par O. Hanne (@BellesLettresEd). Un thread (déprimant 😅)⬇️!
Ce texte s'inscrit dans le contexte des traités du type "Mépris du monde", souvent écrits par des moines, qui listent les raisons de détester et de se détacher du "monde", càd du siècle, de la vie laïque avec ses tentations et ses péchés.
Classiquement, le futur pape explique ainsi que l'être humain est bien malheureux. Fabriqué par Dieu dans la terre, la moins noble des substances, conçu dans "le vil sperme", il vient au monde au milieu du sang, des larmes et des cris.
Vous avez (trop) chaud ?
Et si je vous disais que durant les croisades, les croisés ont eux aussi souffert de la chaleur, au point parfois... de mourir ? Je ne sais pas si ce thread va vous rafraîchir, mais ça vous cultivera... Un thread ⬇️!
La chaleur frappe violemment les croisés quand ils arrivent en Orient. Les chroniques de la croisade le répètent tout le temps, preuve que ça a marqué les contemporains : "les nôtres étaient brûlés par la chaleur dévorante", "la chaleur avait grandement affaibli l'armée"
Les mois d’été sont les plus redoutables. Les auteurs mettent en garde contre le « redoutable mois d’août » ou encore contre « juillet, mois insupportable à cause de l’ardeur du soleil ». Autant que possible, on décale les opérations militaires pour éviter d'agir en plein été.