«Κρειττότερόν εστιν ιδέναι εν μέση τη πόλει φακιόλιον βασιλεύον Τούρκων ή καλύπτραν λατινικήν».«Καλύτερα να δω καταμεσίς στην Πόλη να βασιλεύει τούρκικο σαρίκι παρά τιάρα λατινική».
Το θυμόμαστε και ξέρουμε που οδήγησε.
Διστάζει βέβαια κανείς, ακόμα σήμερα, να πει ότι συμφωνεί
Το θυμόμαστε και ξέρουμε που οδήγησε.
Διστάζει βέβαια κανείς, ακόμα σήμερα, να πει ότι συμφωνεί
ότι συμφωνεί με το ευρωπαϊκό πνεύμα, όπως διαχρονικά μας μεταδόθηκε, με όλα τα πιθανά ᾽᾽κουσούρια᾽᾽. Διότι και σήμερα, όπως αποδεικνύεται, ένα μέρος της αριστεράς αλλά και της λαϊκής δεξιάς λοιδορεί και απορρίπτει την ευρωπαϊκή σκέψη κυρίως δε την απρόσκοπτη
ελευθερία της. Άσχετο αν αυτή δανείζεται και αυτή χρησιμοποιεί για να κρίνει, να προβληματιστεί, να συμπεράνει. Άσχετο αν με αυτήν σκέφτεται, και με αυτήν επικοινωνεί.
Διστάζει κανείς ακόμα περισσότερο και με το δίκιο του, αν
Διστάζει κανείς ακόμα περισσότερο και με το δίκιο του, αν
διανοηθεί ότι μπορεί να τον μπερδέψουν με τους ᾽᾽᾽μενουμευρώπηδες᾽᾽ του συρμού.
Παρά ταύτα και σε αυτούς τους κρίσιμους καιρούς, το κύμα αγανάκτησης και συμπαράστασης της ελληνικής κοινωνίας για όσα ζει η Γαλλία και όλη η Ευρώπη, είναι καλό σημάδι
Παρά ταύτα και σε αυτούς τους κρίσιμους καιρούς, το κύμα αγανάκτησης και συμπαράστασης της ελληνικής κοινωνίας για όσα ζει η Γαλλία και όλη η Ευρώπη, είναι καλό σημάδι
κλείνουμε τ᾽αυτιά στην μίζερη ιδέα που μας ήθελε περίκλειστους επαρχιώτες. Δεν διαλέγουμε το τούρκικο φακιόλι παρά τις εμμονές των λίγων.
Σύγχρονη Sui generis σκέψη δεν διαθέτουμε επί ελληνικού εδάφους, όπως δεν διαθέτει πια και όλη η Ευρώπη. Δεν έχουμε λοιπόν
Σύγχρονη Sui generis σκέψη δεν διαθέτουμε επί ελληνικού εδάφους, όπως δεν διαθέτει πια και όλη η Ευρώπη. Δεν έχουμε λοιπόν
παρά να διαφυλάξουμε την ουσία της, και αυτό που την γέννησε, που είναι η ελευθερία της σκέψης.
Τους... ιερούς πολέμους και το φακιόλι ας τα αφήσουμε για τους μουλάδες.
Τους... ιερούς πολέμους και το φακιόλι ας τα αφήσουμε για τους μουλάδες.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
