Ayer, 1 de noviembre, celebrábamos #TodosLosSantos, fiesta solemne dedicada a todas las almas que, superado el purgatorio, alcanzaron la santificación total, y gozan la eternidad en presencia del Padre. Hoy, día 2, es la de Todos los Fieles Difuntos… ¿Los diferencias?
La distinción entre ambas fechas queda algo confusa. Se debe a que ambas están estrechamente relacionadas. #TodoslosSantos conmemora las almas santificadas, reconocidas y anónimas. #FielesDifuntos recuerda a todos los difuntos, honramos a los seres queridos que ya nos dejaron
Es común aprovechar los días previos para visitar el camposanto y adecentar los mausoleos, limpiar, decorar, etc. Preparamos para honrar la memoria de los nuestros, y hoy es la fecha señalada para tal acto que a todos nos sirve de memorándum.
Los primeros textos que nos hablan de una celebración específica por los muertos de forma genérica datan del s. IX.Lo menciona Amalario de Metz (ca. 775-850), monje benito formado en San Martín de Tours y figura clave del renacimiento carolingio, en su De ecclesiasticis officiis
Obra disponible aquí: data.bnf.fr/en/16961248/am…
La obra de Amalario es fundamental para conocer la liturgia de la época, y una de las pocas fuentes que nos arroja luz sobre otro aspecto clave en ella: el canto y la música. Una figura imprescindible.
Pero volvamos a la cuestión. Ya en el s. X, en Cluny sus sucesivos abades promueven y desarrollan en gran medida el culto a los difuntos, en lo que se establece como una de las bases del éxito del modelo de la orden, y a la postre propicia su expansión y consolidación.
Los monjes rezan por sus benefactores y conservan su memoria. Los añaden a su necrologio, junto al resto de monjes. Se anotaban la fecha del óbito y la dotación (comida, limosna, etc.). Este listado de difuntos era compartido con otros prioratos, copiado y transmitido...
Esto ha sido clave para los investigadores, que han podido "recomponer" necrologios de abadías a partir de los de otros centros monásticos, como es el caso del propio Cluny. Uno de los más interesantes recientemente estudiado por el prof. C.M. Reglero es el de #SanZoilo
Conservado en el archivo jesuítico para la provincia de Castilla de Alcalá de Henares, conserva aproximadamente un 23% del total: + de 5000 nombres, lo que nos dice que en su totalidad tendría +25000, uno de los más extensos conocidos.
Podéis extender la información con este pequeño artículo sobre este necrologio: academia.edu/21861806/El_Ne…
La asociación entre nobleza y cenobios es una relación muy estudiada pero no por ello menos compleja. Como decíamos, este cultivo de la memoria derivado del rezo por las almas, para Cluny se convierte en una clave de éxito: halla una forma de atraer nuevos benefactores y...
...a la vez va adquiriendo cada vez más prestigio, que redunda en nuevas filiaciones. Imaginemos: realizamos una donación a Cluny para que rueguen por nuestra alma y alcanzar la salvación, dejamos pagado limosna y comida en la fecha de nuestro deceso y aniversarios...
...Cluny nos garantiza el rezo no sólo en su poderoso monasterio, también en sus prioratos. Nuestro nombre es añadido al necrologio y copiado en los prioratos, donde se leerá y rezarán por nosotros. Por todo el continente.
En sentido inverso funcionaba igual, si la donación se realizaba a un priorato, se copiaba al resto. Se trata de toda una "institucionalización" del rezo en el proceso de intercesión por la salvación de las almas. Quedábamos en buenas manos.
Esta intercesión por las almas,fijación cluniacense desde sus orígenes trajo a su 4º abad,Odilón, a querer instaurar un día específico para honrar por todas en general. Con la capacidad de libertad casi total de la que disfrutaba como Abad de Cluny, así lo hizo: 2 de nov. de 998.
Pronto trascenderá de Cluny y sus red de cenobios. León IX, papa entre el 1049 y 1054 y simpatizante por la reforma cluniacense y de Gorze, la aprueba, y crece en el seno de la Iglesia desde entonces.
1022 años después seguimos celebrando esta fecha de origen tan cluniacense. Sumémonos cuales monjes a esta jornada entregada a la memoria, como hicimos con este breve hilo que acabamos de traeros. Esperamos que os haya gustado 😉
📸:
1- Sepulcro s. XIII, #SanTirso, Sahagún procedente del Monasterio de Trianos.
2- Amalaire de Metz: bit.ly/3jRgVBE
3- Amalaire de Metz: bit.ly/35VmIRV
4- Vista de Cluny desde el oriente a partir de K.J.Conant
5- Sitios Cluniacenses: clunypedia.com/map
6- Detalle del fresco de Sta. María Egipcíaca, Monasterio de San Salvador de Oña, monasteriodeoña.com/mural-santa-ma…

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with Cluny_Ibérica

Cluny_Ibérica Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @IbericaCluny

20 Sep
Volvemos a lanzar la vista 900 años atrás esta vez en torno a la figura de Raimundo de Borgoña, deceso un 20 de septiembre de 1107 en Grajal de Campos, León. Con él y Urraca I, se iniciaría la dinastía borgoñona en la península. Veamos.
¿Qué hace un noble de allende pirineos por las tierras del Duero? Alfonso VI, ya rey de León-Castilla, había tomado Toledo en 1085 y hecho fuerte en Valencia. Las Taifas acudieron a los Almorávides para contraatacar, y Alfonso pide ayuda a los reinos cristianos europeos.
Una cruzada antes de las Cruzadas. Recordemos que Alfonso ya está casado con Constanza de Borgoña (1079), sobrina del poderoso abad de Cluny, Hugo de Semur. Precisamente, dos sobrinos de Constanza acudirán a la llamada entre 1086 y 1091.
Read 18 tweets
4 Sep
Esta semana traíamos la versión virtual de la fachada de Santiago en Carrión de los Condes, comentando algunos de sus detalles, simbología,etc.Desde su construcción es un modelo que inspira a artistas (no es para menos), y referíamos a San Juan de Moarves, Villalcázar de Sirga...
Un ejemplo de esta influencia menos conocido lo encontramos en la vecina Villadiezma, que debió contar con un templo de buena entidad. Allí, entre otros elementos amortizados, podemos encontrar 2 columnas con sendos capiteles que nos llevan de nuevo a Carrión:
El artista copia el vano que ve en Santiago, con menos pericia, pero dotando de un volumen más pronunciado a las figuras. La pose es copia directa, el gesto señalando de uno y el otro portando la filactelia. Una de ellas incluso conserva la testa, la única que nos ha llegado.
Read 8 tweets
27 Aug
Hoy os traemos una de las 'novedades' que hemos podido realizar este año a pesar de las dificultades. Se trata del re-descubrimiento de un nuevo capitel del templo románico del monasterio de San Zoilo. No todos los días se puede decir que se ha descubierto un capitel románico!
Como viene siendo norma, San Zoilo sigue desgranando sus secretos. Desde 1993 que se descubrió la magnífica portada occidental, cada pocos años ha dado nuevas sorpresas: capiteles, la torre norte con su capilla en alto y pasillo hacia la torre sur, el crismón...
...los paramentos, ventanas y altares que nos permiten saber su planta, otro magnífico capitel empotrado en su ubicación original, las Telas Islámicas, los sepulcros condales y la muy reciente lauda de la condesa Teresa, también única...
Read 11 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!