Vamos a desmontar un texto que anda pululando por Internet y RRSS.

Para empezar, el siglo XVII es Edad Moderna, que para algunos empieza en 1492 y para otros, en 1453.
En la Edad Media había "cepillos de dientes" hechos con palos deshilachados. Había desodorantes hechos con plantas o con minerales. Se limpiaban el trasero con plantas, trozos de tela, trozos de cerámica…


1:25:44
Había perfumes/sustancias olorosas. Su función no era para cubrir el mal olor, sino para oler distinto (también usaban perfumes egipcios, árabes, griegos…).

Recomiendo: Las artes de la paz. Técnicas de perfumería y cosmética en recetarios castellano..., Criado Vega.
Versalles tenía baños y retretes.


Había, incluso desde la Edad Media, tratados de higiene y de comportamiento en la mesa.

El “agua va” es un mito. Que lo hicieran algunos no es sinónimo de que lo hiciera todo el mundo.
El orín, además, se recogía para, entre otras cosas, curtir cuero y blanquear la ropa.
Las heces se usaban como abono.

Recomiendo: Eliminación y reciclaje de residuos urbanos en la Castilla bajomedieval, Córdoba de la Llave.
El abanico fue un instrumento usado por todas aquellas culturas donde el calor y los insectos eran insoportables, por tanto, servía para espantar los bichos y para refrescarse.
La frase sobre las faldas es para enmarcar [risas enlatadas]



Lo de la ducha y el frío... [más risas enlatadas].
Por supuesto, la gente no se bañaba una vez al año. Ni ese supuesto 1er baño era en mayo (cierto que no se bañaban todos los días. Tampoco lo hacían, por ejemplo, los romanos).

La novia se adornaba la cabeza con flores el día de su boda como parte de una tradición ancestral.
Para saber algo sobre el uso de flores en rituales con funciones fertilizantes:

-Raíces rituales de la danza y su relación con lo sagrado, Ponte Mosteiro.
-Superstición, magia y otras creencias en el arte de la Hispania Romana, Sanjuán del Olmo.
Había baños en las ciudades y se usaban recipientes de todo tipo y tamaño para el ASEO DIARIO del cuerpo.

Los ríos y fuentes suplían la falta de agua corriente en las casas.

En cuento a los “baños patriarcales” y la muerte del bebé dentro... [carcajadas enlatadas]
Por cierto, he encontrado esto en un PDF de la Universidad Popular Autónoma de Veracruz, Méjico. 🙄

“Toda la familia solía tomar el baño en una misma tina, y por orden patriarcal.”
En cuanto a animales, latas y tomates, os dejo los comentarios de @DV_Fecit
Para finalizar, lo de “salvado por la campana” tengo entendido que viene del boxeo.

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30 Jun
Bibliografía sobre la Edad Media (algunos recomendados por tuiteros):

- La civilización del occidente medieval, J. Le Goff.

-Diccionario razonado del Occidente medieval, J. Le Goff.

-Historia de las Españas Medievales, J. Carrasco y otros.
-Atlas histórico de la España medieval, J. M. Montalvo Antón.

-Historia Medieval Universal de la Edad Media, V. Álvarez Palenzuela.

-Historia de España. Épocas medievales, E. Manzano Moreno.

-La época medieval, J.A. García de Cortázar.
-Manual de Historia Medieval, J.A. García de Cortázar y J.A. Sesma Muñoz.

-Historia de España, J. Valdeón.

-Historia Universal Edad Media, M.A. Laredo Quesada.

-Historia de la España Medieval, J. L. Martín.

-Las Españas Medievales, P. Bonnassie, P. Guichard y M. Gebert.
Read 6 tweets
27 Jan
La risa y la Iglesia:
La risa no fue condenada ni prohibida por la Iglesia.

La risa sí fue regulada en los monasterios.
Pero, ¿qué tipo de risa?
La risa vana, descontrolada, maliciosa, burlona, desconsiderada, despreciativa, inoportuna, sarcástica, ruidosa, ridícula…

A los monje se les pedía moderación en todo lo relacionado con la mundanidad.
Moralistas y clérigos que hablaron de la risa desde el siglo III hasta el VII:

San Pacomio.
Clemente de Alejandría.
San Efren.
Rufino de Aquilae.
Juan Crisóstomo.
San Basilio.
San Agustín.
Juan de Casiano.
San Benito.
Sidonio Apolinar.
Juan Clímaco.
Leandro de Sevilla.
Etc.
Read 8 tweets
29 Oct 19
🔊Hilos sobre mitos, leyendas, bulos desde la #EdadMedia hasta el #sigloXVII.

#BULOSDELAHISTORIA

#Stopmitos

👇
1. ¿Las leyes de Dios y de la Iglesia prohibían al marido ver desnuda a la propia esposa?

No.

2. ¿La costumbre de taparse el rostro o el cuerpo entre las mujeres cristianas fue signo de sometimiento? ¿Se tapaban por imperativo social como ocurría en el mundo musulmán?

No.

Read 12 tweets

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