Cumhuriyet dönemi, âlim, düşünür ve entelektüellerin hatıraları, yakın tarihe tanıklıkları ve kültür hafızaları olan hatıratlara dair de bir liste bırakıyorum buraya: 1. Üstad Ali Ulvi Kurucu: Hatıralar 2. Mahir İz: Yılların İzi 3. Ahmet Muhtar Büyükçınar: Hayatım İbret Aynası
4. Hayreddin Karaman: Bir Varmış Bir Yokmuş 5. Tayyar Altıkulaç: Zorlukları Aşarken 6. Fuad Sezgin: Bilim Tarihi Sohbetleri 7. M. Yüksel Özemre: Üsküdar'da Bir Aktar Dükkanı 8. Nureddin Boyacılar (Hadis âlimi): Bir Ömür Böyle Geçti 9. Teoman Duralı: Öyle Geçer ki Zaman
10. Ayşe Şasa: Bir Ruh Macerası 11. Ayşe Hümeyra Ökten: Dindar Bir Doktor Hanım 12. Ümit Meriç: İçimdeki Cennete Yolculuk 13. Mehmet Ali Sarı: Beyoğlunda Bir Hafız
14.Hacı Musa Topbaş: Allah Dostunun Dünyasından
15.Necati Yeniel: İmam-Hatip Nesline Adanmış Bir Ömür (Hazırlanıyor)
Zeyl:(Unuttuklarım ve aşağıda önerilenler) 16. İsmail Kara: Sözü Dilde Hayali Gözde 17. Ali Osman Koçkuzu: Fahri Kulu ve Hacıveyiszade Hoca Efendiler 18. Annemarie Schimmel: Doğudan Batıya 19. Ahmed Davudoğlu: Ölüm Daha Güzeldi
20.Hüseyin Raci Efendi: Zağros Müftüsünün Hatıraları
21. Sadreddin Öztoprak: Şark Medreselerinde Bir Ömür 22. Hasan Karakaya: Hayatı Hayat Verene Adamak 23. İhsan Süreyya Sırma: Pervari'den Paris'e 24. A. Cüneyd Köksal: Mustafa Asım Köksal 25. İsmail Kara: Kutuz Hocanın Hatıraları
Zeylin Zeyli (Bunu nasıl unuturum? :) 26. Tosun Bekir Bayraktaroğlu: Amerika'da Bir Türk, Şeyh Tosun'un Hatıratı (Burada yer alan fakat benim hatırat yazılmadan yıllar önce Dr. Adem Ergül'den işittiğim bir hatırayı bilahare anlatayım inşaallah.) gencdergisi.com/12498-bil-bul-…
27. Abdullah Tivnikli: Muhsin Kıvamında Yaşamak 28. Sadettin Ökten: Hayatımdan Portreler 29. M. Said Yazıcıoğlu: Ne yan yana, Ne karşı karşıya 30. Ali Kemal Saran: Omuzumda Hemençe 31. Ahmet Lütfi Kazancı: Kendimi Anlatayım Dedim 32. Ahmed İslamoğlu: Hatıralar ve Mülahazalar
33. Süheyl Ünver-Uğur Derman: Gurbetnâme 34. Uğur Derman: Ömrümün Bereketi I 35. Abdullah Mesud Küçükkalay: Hikmetin Peşinde Üç Portre 36. Cinuçen Tanrıkorur: Saz ü Söz Arasında 37. İsmail Kara: Dağ Ne Kadar Yüce Olsa 38. Turgut Cansever'le Konuşmalar: Hayatı Güzelleştirmek
39. Mehmet Serhan Tayşi: Ali Emirî'nin İzinde 40. Sabahattin Zaim: Hayatım ve Türkiye
تمت بعون الله قائمة كتب الذكريات للعلماء والمثقفين
40+1. Fatih Çollak: Reisü'l-Kurra Hendekli Hafız Abdurrahman Gürses Hocaefendi
40+2. İ. Lütfi Çakan: Hayat Mektebinden Notlar
40+3. Kadir Mısıroğlu: Geçmiş Günü Elerken
40+4. Nezir Demircan: Halil Günenç Hoca
40+5. Mustafa Öz: Yılların Özü
40+6. Ali Özek: Medreseden Üniversiteye
40+7. Halil İnalcık: Tarihçilerin Kutbu
40+8. Ahmet Yaşar Ocak: Arı Kovanına Çomak Sokmak
40+9. Mikail Bayram: Tarihin Kuyumcusu 50. M. Said el-Butî: Babam Molla Ramazan el-Butî
51. Mehmed Arif: Başımıza Gelenler 52. Mehmet Yakup Buğra: Hatıralarım Doğu Türkistan'ın Gerçek Hikayesi 53. Abdürreşid İbrahim: Alem-i İslam
54. Hamira Mevdudi: Babam Mevdudi 56. Dücane Cündioğlu: Arasokakların Tarihi
57. Babam Cemil Meriç: Ümit Meriç 58. Bir Neslin Öncüsü Celal Hoca: Hüseyin Yorulmaz 59. Nurettin Topçu: Emin Işık 60. Meşhur Hafız Sami: Ali Rıza Sağman
61.Babanzade Ahmet Naim: Fahrettin Gün
62. İnci Enginün: Abdülhak Hâmid'in Hatıraları 63. Halil Halid: Bir Türkün Ruznamesi 64. Halil Halid: Cezayir Hatıratından 65. Aliya İzzetbegoviç: Tarihe Tanıklığım 66. Molla Muhammed Er: Hatıralarım
67. Malik b. Nebi: Çağa Tanıklığım 68. Ali Fuad Başgil: Hatıralar
69. Bediuzzaman Said Nursi: Tarihçe-i Hayat 70. Hasan Hüseyin Varol (Kur'an ve Kıraat Muallimi): Yaşadıklarım ve Gördüklerim 71. Cinuçen Tanrıkorur: Saz ü Söz Arasında
Şu listede yazdığım kitapları bir kaçı hariç okudum. Bu kitapalrın anlatıldığı şehirleri ayrı bir sevdim. Beş Şehir'de özellikle Bursa çok güzel anlatılır. Zamanı Aşan Şehirler'de Bakü, Şeki gibi Azerbaycan şehirleri çok tatlı ve akıcı bir üslupla betimlenir. Hicaz'dan Endülüs'e
adı gibi Mekke, Medine hattından Endülüs'e uzanan İslam medeniyetinin izini sürer. Kırmızı Köprünün Ötesi, genç bir hanımefendinin Azerbaycan'da yaşadığı yılları anlatır. Mitat Enç, Antep'i öyle bir tasvir eder ki Anteb'i seversiniz. Ben de Antep'i görüp o güzelliğe şahit oldum.
Akif Emre'nin Çizgisiz Defter'i, Müslüman devletler arasına sınır çekilebileceğini, ancak Müslümanın kalp coğrafyasına sınır çekilemeyeceğini anlatır. Endülüs'ten Kudüs'e, Balkan Devletlerinden Patani'ye, İran'dan Kuzey Afrika'ya uzanan müthiş bir coğrafya bilincinin eserdir.
Zevkle okuduğumuz kitaplar arasında şehir kitapları da vardır. Bu kitaplar seyahatler ve hatıraları da saklar içinde. Bu sebeple bir liste oluşturalım birlikte: 1. A. Hamdi Tanpınar: Beş Şehir 2. Yavuz Bülent Bakiler: Üsküp'ten Kosova'ya 3. E. Nazif Gürdoğan: Zamanı Aşan Şehirler
4. E. Nazif Gürdoğan: Hicaz'dan Endülüs'e 5. Mustafa Armağan: İnsan Yüzlü Şehirler 6. Mitat Enç: Uzun Çarşının Uluları 7. Fatih Okumuş: Kahire Kitabı 8. Taha Kılınç: Şam Kitabı 9. Akif Emre: Çizgisiz Defter 10. Büşra Nur Güler: Kırmızı Köprünün Ötesi
11. Muhammed Esed: Mekke'ye Giden Yol 12. Muhammed Esed: Doğunun Romantik Olmayan Yüzü 13. Haluk Dursun: İstanbul'da Yaşama Sanatı 14. Mustafa Armağan: Osmanlıyı Kuran Şehir 15. Mesut Kaya: Müslümanlık mı İslamcılık mı (Son 10 yazı) 16. Akif Emre: İzler
Bizim camiada sayıları artan hatırat yazımında İsmail Kara hocanın ısrarlı teşviklerinin etkisi vardır. Kendi yazdığı hatırat ve biyografilerde de son derece başarılı olan hocanın şu tespiti de manidar: "Kötü yazılmış/basılmış hatırat olabilir ama kötü hatırat olmaz."
Kutuz Hocanın Hatıraları kitabının sonuna eklenen hatırat listesi hakikaten dolu dolu ve bir dönemin nasıl kayıt altına alındığının göstergesi. Listeye bir göz atın derim, kimler neler neler yazmış. (Listeyi bana ulaştıran @AhAbd63 'a teşekkür ederim.
Ne garip bir ilim anlayışımız var? Yıllarca kendi âlimlerimizin yazdıklarına, ürettiklerine dudak büküp ilmi, irfanı, hakikati dışarıda aramışız. Deyim yerindeyse kendimizi, bu toprakların alimlerini adam yerine koymamışız. Özellikle akademik çalışmalarda. Bir iki örnek vereyim:
1.İlk İmam-Hatip neslinden Necati Yeniel hoca, 10 yıl emek verip Sünen-i Ebî Dâvûd'u tercüme ve klasik şerhlerden süzüp çıkardığı görüşlerle şerh etmiş. Ama eserden yeteri kadar ne istifade ne de akademik bir çalışmaya konu edilmiş, eser adeta ademe mahkum edilmiş. Öyle değil mi?
İğneyi bir de kendime batırayım: Pakistan'da, Mısır'da yazılmış tefsirleri kelam-ı kadim gibi okurken, burnumuzun dibindeki büyük âlim Ömer Nasuhi Bilmen'in tefsirine burun kıvırmamız bir akıl tutulması değil midir? Neden efendim? Eserin bir orijinalliği var mıymış?
Mustafa Öztürk'ün iddialarındaki tutarsızlık ve çelişkileri lisansüstü derslerimde öğrencilerime izah ettim. Burada da özet olarak bunlara yer vermek istiyorum: 1. Öncelikle Öztürk, vahye Hz. Peygamber'in insani duygu ve düşüncelerinin karıştığını, vahyin onun muhayyilesinde,
şartlara göre şekillendiğini iddia etmektedir. Pekiyi bu durumda Hz. Peygamber'e yönelik sert ifadeler nasıl yorumlanacaktır? Msl. "O bize bazı sözler isnat etmiş olsaydı, onu güçlü bir şekilde tutar ve onun şah damarını koparırdık." Şimdi Hz. Peygamber kendi kendine mi hitap
etmiş ve bu tür tehditleri dile getirmiştir? Bu minvaldeki pek çok ayet nasıl anlaşılacaktır? Öztürk, bu iddiasıyla esasen oryantalistlerin ortaya attığı, Hz. Peygamber'in Kur'an'ı Yahudi ve Hıristiyan kaynaklarından devşirip Arap örfüne uygun bir tarzda kendi muhayyilesinde