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❄️ 𝕐𝕦𝕦𝕜𝕚𝕚 雪音 ❄️

29 Jan, 53 tweets, 34 min read

THREAD : LES RÉFÉRENCES AU SHINTOÏSME ET À LA MYTHOLOGIE JAPONAISE DANS NORAGAMI.

Dans ce thread, je vais présenter toutes ces références présentes dans l'œuvre Noragami, je vous souhaite une bonne lecture !

Sommaire
I.......Introduction
II......Les sanctuaires
1) Les vœux
2) La souillure et purification
3) Le temple
III.....Le Yôkai
IV.....Les dieux
1) Dieux du bonheur
2) Autres
3) Izanami
4) Amaterasu*
V....Sitographie

*Spoil sur le manga.

I. Introduction

Commençons par définir brièvement ce qu'est le shintoïsme :

• C'est un ensemble de croyances datant de l'histoire ancienne du Japon, basée sur du polythéisme (croyance à plusieurs Dieux) et animisme (croyance à une force / esprits surnaturels animant le monde).

• Noragami est une œuvre essentiellement basée sur le shintoïsme, qui est extrêmement bien introduit dans sa première partie.

On y retrouve ces deux caractéristiques ainsi que de nombreuses références et traditions liées à ces croyances que je vais présenter dans ce thread.

Commençons par analyser l'origine du nom "Noragami".

Il se traduit par "Dieu errant" en français :
• "Nora" signifiant "errant" sous le kanji "野良"
• "Gami" signifiant "Dieu" sous le kanji "神" (Gami peut être transformé en "Kami" car le kanji est identique)

Vous l'aurez donc compris, le nom "Noragami" fait référence à Yato, étant un dieu sans aucune renommée et sanctuaire au début de l'œuvre.

Pourquoi les sanctuaires sont si importants pour les dieux ? C'est ce que nous allons voir dans cette seconde partie.

II. Les sanctuaires

• Un sanctuaire est composé en plusieurs parties, l'entrée par le torii (1) qui représente la porte entre la terre et le lieu sacré.
• Que ce soit dans la croyance shinto ou dans Noragami, ce lieu est protégé contre toutes les entités maléfiques.

1) Les vœux

• Le Haiden (11) est le bâtiment de culte où sont effectués les souhaits des fidèles.

• Après avoir effectué un souhait, il est nécessaire de faire offrande d'une pièce dans le saisen bako (boîte à offrande).

• En général c'est une pièce de 5 yens (5円 goen).

• "goen" se prononce comme le mot «destin»

• Ce pourquoi dans Noragami, Yato accepte d'exaucer n'importe quel souhait en échange d'une pièce de 5 yens, mais mentionne également le "destin" à plusieurs reprises après qu'il ai accepté les souhaits de Hiyori.

• Le Shamusho (7) est le bureau du temple où on peut acheter des ema, ce sont des plaques en bois contenant les prières et vœux.

• L'emakake (8) est un portique où sont suspendues les plaques afin qu'elles soient lues par les dieux.

• Elles en font références dans Noragami.

2) La souillure et purification

• Le chozuya (4) est un bassin d'eau permettant aux fidèles de purifier leur corps avant de pénétrer dans l'enceinte du sanctuaire avec une louche appelée Hishaku.

• Dans Noragami, cette eau permet d'éliminer la souillure présente sur le corps.

• Dans la croyance shinto, le Kegare est un terme désignant un état de souillure.
Les causes peuvent être :
- Le contact avec toute forme de mort
- L'accouchement pour les parents
- La maladie et menstruation

• Le Kegare a un impact sur la personne concernée, mais aussi sur la

communauté à laquelle il appartient.

À ne pas confondre avec le péché qui est une offense à Dieu et une transgression de la loi divine.

• Ce qui explique la liaison dieu/shinkis dans Noragami le dieu ressent la douleur causée par son shinki, la souillure pouvant être propagée.

• Pour palier au Kegare accumulé et ainsi être purifié, les fidèles effectuent des rites de purification, appelées misogi (ablution) ou lors du Ooharai.

• Je ne vais pas rentrer dans les détails car cela prendrai trop de place donc je vous mets des screens.

• Dans Noragami, une ablution vise à expier les péchés du shinki corrompu, elle ne peut s'effectuer par soi même et seuls des shinkis sont aptes à effectuer une ablution sur ce dernier
• Notez que l'on voit Yukine vêtu d'un kimono blanc lors du misogi, comme les fidèles shintos

• Le Ooharai est aussi mentionné dans Noragami, mais on n'a pour l'instant aucune autre information à ce jour, je vous laisse lire l'explication, cette cérémonie paraît identique à une ablution pour les shinkis car la purification ne peut se faire par soi même (à confirmer).

Le Honden (13), c'est le bâtiment principal constituant un sanctuaire Shinto, il est exclusivement réservé à la divinité vénérée du sanctuaire.

Dans Noragami, chaque dieu possède son propre Honden, il lui permet de se rendre dans sa résidence avec ses shinkis.

• Posséder un temple est donc synonyme de reconnaissance pour un dieu, ils existent grâce aux souhaits des humains, ce qui en justifie son importance et explique pourquoi Yato était en larme lorsque Hiyori lui a fabriqué et offert son propre temple.

III. Le Yôkai

• Le terme Yôkai regroupe tous les types d'esprits / êtres surnaturels, qui sont évidemment présents dans Noragami.

• Il existe différentes formes de Yôkai dans Noragami, je vais m'intéresser aux formes les plus présentes dans Noragami.

Yato vous l'introduit :

• Les Ayakashi, dans Noragami les prota's ne font pas de distinction entre les différents Yôkai et les appelent tous Ayakashi.

En réalité, les Ayakashi sont des esprits des humains décédés en mer ressemblant à une anguille, ils apparaissent généralement à la surface de l'eau.

• Les Oni, descendant des montagnes, habituellement sous forme humaine avec le corps d'une bête, leur anatomie n'est pas totalement définie et peuvent donc posséder plusieurs doigts, œil...

On y retrouve dans cette catégorie les Chimi, aussi appelés Sudama sous forme primitive.

Mais aussi des Amanojaku, petit oni qui provoque des désirs sombres aux humains.

• Kodama, l'esprit d'un arbre. Dans Noragami, Tsuyu est l'esprit d'un prunier.

• Hitodama, qui sont des âmes volantes des défunts, de couleur bleue, orange ou rouge, possédant une queue.

Ect...

IV. Les dieux

• Le shintoïsme étant basé sur du polythéisme, il existe donc plusieurs dieux dans l'univers de Noragami et des shintos.
Ils existent grâce aux humains et sont en quelque sorte "immortels".

1) Commençons par les 7 divinités du bonheur :

Ebisu : le dieu des pêcheurs, des marchands et de la prospérité. On dit qu'il a été le 3ème fils d'Izanami, la déesse de la mort.

Dans Noragami, Ebisu correspond à cette description, quand il s'est rendu aux enfers, on le voit dire cette phrase à sa supposée mère :

Daikokuten : divinité de la richesse, du commerce et des échanges. Il est souvent représenté avec Ebisu sous les échoppes des petits commerçants.

Dans Noragami c'est le shinki à Kofuku qui prend le nom de Daikoku, cependant le vrai Daikoku est le dieu Ōkuninushi.

Vaiśravaṇa ou Bishamonten : originaire du Bouddhisme c'est le dieu des guerriers mais aussi divinité de la prospérité et protecteur de la loi, il représente la dignité.

Dans Noragami, c'est une déesse de la guerre à l'allure alléchante, Ebisu l'appelle même "l'exhibitionniste".

Beizaten : c'est la seule femme parmis les 7 divinités du bonheur, elle est la divinité du savoir, de la beauté, de l'éloquence, des arts, des sciences, de la sagesse, de la prospérité et de la longévité.

Dans Noragami on ne la voit que très peu, seulement pendant le conseil.

Fukurokuju : divinité de la richesse, de la longévité, de la virilité et de la sagesse. Il est représenté sous la forme d'un vieux monsieur avec une barbe blanche et s'appuyant sur une canne.

Au même titre que Beizaten, on ne le voit que pendant le conseil des cieux.

Hotei : divinité de l'abondance, de la bonne santé et du commerce. Il est représenté comme un moine bouddhiste, avec un visage souriant et un gros ventre. Il est connu sous le nom de "Bouddha qui rit" en dehors du Japon.

On le voit aussi uniquement lors du conseil des cieux.

Jurojin : divinité de la sagesse et de la longévité. On le confond souvent avec son compère Fukurokuju, il porte un chapeau avec une canne de marche et possède une longue barbe blanche.

Pareil, on le voit seulement au conseil.

• Les autres dieux

On y retrouve Tenjin, le dieu des études, du savoir et de l'intelligence. Son nom provient de Sugawara no Michizane, qui était un érudit, poète et homme politique datant de la période Heian au Japon (~850).

Ōkuninushi : divinité de l'agriculture et de la médecine. C'est l'une des divinités les plus importantes, son nom signifie "Grand maître du pays" car son rôle est la consolidation du pays.

Il est le véritable dieu du bonheur Daikoku, c'est pourquoi il s'entend mal avec Kofuku.

Takemikazuchi : divinité du tonnerre et dieu de l'épée.

Dans Noragami, Kiun est le shinki de Takemikazuchi qui se transforme en un dragon de foudre.

On pourrait aussi penser que Yato est issu de la mythologie japonaise, or il s'agit bel et bien d'un personnage de fiction.

3) Izanami, la déesse de la création et de la mort.

• On raconte que les dieux primitifs ont donné naissance à une divinité féminine (Izanami) et masculine (Izanagi), chargés de créer la première terre.

Ils eurent beaucoup d'enfants, notamment Hiruko (autre nom d'Ebisu).

Izanami est morte en donnant naissance à Kagustuchi, une divinité du feu, qui fût tué par son père Izanagi à la naissance.

Furieux par la mort de sa compagne, Izanagi parta dans le Yomi (terre des morts) pour chercher Izanami et la ramener à la vie.

Il était trop tard, Izanami avait déjà mangé la nourriture du Yomi et appartenait maintenant à ce monde.

Lorsque Izanami dormait, Izanagi prit le peigne sur ses cheveux pour en faire une torche, quelle fût sa surprise lorsqu'il vit l'horrible forme prise par sa femme.

Des asticots et vers étaient en abondance dans le corps en décomposition de sa défunte femme.

Izanagi, prit de panique l'abandonna en courant et en criant, réveillant au passage Izanami.

Elle envoya des Shikome (femmes répugnante) à sa poursuite pour le récupérer.

Izanagi réussi à s'échapper du Yomi et poussa un rocher devant l'entrée de la caverne.

Le rocher est appelé Chigaeshi no okami, c'est une divinité, et permet de rendre l'accès entre les deux mondes infranchissable.

Le Yomi appartient désormais à Izanami qui le gouverne.

• Dans Noragami, Yato se rend dans le Yomi avec Hiiro pour récupérer Ebisu sous l'ordre de son père.

Une fois retrouvé, nos trois protagonistes doivent rendre visite à Izanami afin que Ebisu puisse récupérer l'écrit des enfers.

Izanami a la particularité de prendre la forme d'une personne qui est chère aux yeux de celui qui la voit.

Elle propose de la nourriture à nos deux héros, qu'ils refusent bien évidemment, sinon il n'y aurait eu aucune possibilité pour eux de ressortir du Yomi.

Une fois l'écrit récupéré va s'en suivre une longue traque entre Izanami et nos protagonistes essayant de s'enfuir du Yomi, on l'a voit sous sa vraie apparence démoniaque, ainsi que de nombreux Shikome.

Arrivé à la sortie du Yomi, il en est impossible pour eux d'en ressortir.

En effet, un sceau est edifié à sa sortie et permet à personne d'y entrer et sortir.

Le seul moyen de s'échapper est de creuser un trou jusqu'à la surface, ou se faire rappeler par son vrai nom par un habitant des deux mondes, Hiyori en est la seule étant une demi-ayakashi.

4) Amaterasu, la déesse du soleil.

Je vous conseille de ne pas continuer la lecture si vous n'avez pas lu le manga pour éviter les spoils.

• On raconte qu'elle est née de l'œil gauche de Izanagi quand il s'est purifié lors d'un misogi.

Izanagi lui ordonna de diriger le royaume des cieux (Takama-ga-hara).

Elle avait des différents avec son frère Susanoo, elle s'enferma dans une caverne céleste, nomée Amano Iwato.

Ce qui plongea le monde dans la pénombre pendant un long moment.

Les dieux organisèrent un banquet afin de faire sortir Amaterasu de sa grotte, elle finira par y sortir et la grotte fût scellée avec une corde sacrée afin qu'elle ne puisse plus jamais y retourner...

Plus tard, elle ordonna à son petit fils Ninigi de descendre sur terre afin de la gouverner.

Elle lui offra le Trésor sacrée qui constitue le trésor impérial du Japon.

Le trésor constitue l'épée Kusanagi-no-Tsurugi, le miroir Yata no Kagami et le joyau Yasakani no Magata.

• Dans Noragami, on a peu d'informations sur Amaterasu, elle est très mystérieuse et ses apparitions minimes.

On l'aperçoit pour la première fois dans l'arc de l'underworld, elle à l'apparence d'une jeune fille aux longs cheveux blanc.

Plus tard, elle apparaît suite à l'appel effectué par Yato à la fin de l'arc des cieux.

Amaterasu enferma Yukine dans une boîte sacrée, la même où était enfermé Nana, et condamna Yato pour haute trahison.

> On apprend que les 3 shinkis d'Amaterasu constituent le trésor sacré.

Le seul recours pour prouver l'innocence de Yato est de faire un rituel nommé Ukehi

L'Ukehi consiste à donner la parole aux 3 oracles pour savoir si oui ou non Yato est coupable et prononcer la sentence finale

Pour se faire, Amaterasu et les dieux mettent en jeu leurs shinkis..

L'Ukehi est un rituel qui a plusieurs fonctions dans le shintoïsme :

La première est de pouvoir demander des informations aux dieux (comme dans Noragami), mais aussi établir la volonté d'un dieu, prédire l'issue d'un évènement, animer la vie ou encore contrôler le mauvais temps.