Στην αρχή, με το αλάνθαστο σχέδιο ''σοκ και δέος'', διαλύεις οικονομικά και όχι μόνο τον πληθυσμό.
Στην συνέχεια, του δείχνεις τον εχθρό, τον φασίστα, τον ρατσιστή, ώστε να ενεργοποιήσεις τα ανακλαστικά του και να εμφανιστείς ως η μόνη εναλλακτική, η....''δημοκρατία".
.
Με την μέθοδο της σαλαμοποίησης, του αφαιρείς σταδιακά εργασιακά δικαιώματα, αυξάνεις τους κατασταλτικούς μηχανισμούς και τους νόμους, που τυλίγουν σε μια κόλλα χαρτί τους απείθαρχους.
Και τέλος, με το πρόσχημα μιας έκτακτης ανάγκης, του παίρνεις και τις λίγες
ατομικές ελευθερίες και δικαιώματα που του είχαν απομείνει.
Δημιουργείς παράλληλα, μια βάση μέσα στον λαό, μια δικτατορία της ρουφιανιάς. όπου ''συντηρήλες νοικοκυραίοι'' και ''ξιπασμένοι ψευτοαριστεροί ψευτοεπαναστάτες'', ομογενοποιούνται στηρίζοντας το εξουσιαστικό
ανοσιούργημα.
Και κατασκευάζεις τον νέο άνθρωπο, αυτόν που δεν θα αντιδράσει ποτέ, αυτόν που περιέγραφε ο Βίλχελμ Ράϊχ στο ''Άκου ανθρωπάκο'' :
“Είσαι και θα είσαι πάντα κατώτερος, ανίκανος να αναλάβεις την παραμικρή ευθύνη”. Κι εσύ τους αποκαλείς καθοδηγητές και
και σωτήρες και φωνάζεις “ζήτω, ζήτω”»,
Και τελικά, ήσυχος και ευδαίμων, του παίρνεις ότι έχει και δεν έχει, τον κάνεις σκλάβο και σου λέει ευχαριστώ που τον έσωσες....
Εικόνες δυστοπίας που δημιουργούνται σε ένα...ψεκασμένο μυαλό...
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Δεν κρατάνε ούτε τα προσχήματα πια. Ήδη αρχίζουν να το λένε σιγά σιγά. Η δημοκρατία είναι πλέον ακριβή, δεν συμφέρει. Δείτε τι καλά που τα κατάφερε η Κίνα με τον ιό, με την οικονομική ανάπτυξη
Στην Ιταλία ο
πρωθυπουργός για άλλη μια φορά δεν θα βγει από εκλογές, αλλά από το κοινοβούλιο. Εδώ έγινε με τον Παπαδήμο, δεν είναι κάτι μακρινό.
Είμαστε στην αρχή της μετάβασης. Αυτή η μοίρα περιμένει τις κοινωνίες που στηρίζονται σε χρηματοοικονομικές πατέντες όπως το τύπωμα χρήματος
και τα αρνητικά επιτόκια. Όχι ρε πραγματική παραγωγή πλούτου.
Η οικονομική ισχύς μετατρέπεται νομοτελειακά σε πολιτική. Το έχουμε δει άπειρες φορές στην ιστορία
Το μόνο που μπορεί να αποσπάσει την τρομακτική ισχύ που συσσωρεύουν όλοι αυτοί οι τύποι είναι το bitcoin
Stelios Baras :
Χθες όλη νύχτα χιόνιζε. Και σήμερα εγώ...
8:00 Έφτιαξα χιονάνθρωπο.
8:10 Ήρθε η γειτόνισσα φεμινίστρια και με ρώτησε γιατί δεν έφτιαξα και μια χιονογυναίκα.
8:15 Έφτιαξα και γυναίκα από χιόνι.
8:17 Ο άλλος γείτονας παραπονέθηκε πως η χιονογυναίκα έχει
πολυ μεγάλα στήθη και προβάλει λάθος πρότυπο.
8:20 Γκεϊ-ζευγάρι από απέναντι φωναζαν πως οι χιονάνθρωποι θα έπρεπε να είναι δυο άνδρες διότι νιώθουν μειονεκτικά.
8:22 Τρανς που μένει στο τέλος του δρόμου με ρώτησε γιατί δεν έφτιαξα δυο χιονοσώματα με αφαιρούμενα μέλη.
8:25 Οι βίγκαν από άλλο τέλος του δρόμου είπαν πως το καρότο είναι η
διατροφή τους και δεν επιτρέπουν να χρησιμοποιείται σαν μέρος του
χιονάνθρωπου.
8:28 Μαύροι με αποκαλούν ρατσιστή διότι ο χιονάνθρωπος είναι λευκός.
Ο Χάιντεγκερ έλεγε ότι η ερώτηση είναι η αξιοπρέπεια της σκέψης. Όλη μας όμως η ενέργεια καταναλώνεται στην αποφυγή των ερωτήσεων που μας φέρνουν σε δύσκολη θέση. Θέλουμε να ρωτάμε διάφορα, όχι όμως να μας βάζουν δύσκολα. Αναζητούμε, μισοσυνειδητά, εκείνη την ερώτηση που
επιβεβαιώνει ότι είχαμε δίκιο σε κάτι. Αντιπαθούμε τις ερωτήσεις που ξεγυμνώνουν τις ασυνέπειες ή τις μικρότητες μιας ζωής.
Ο ίδιος ο Χάιντεγκερ που διακήρυσσε βαθυστόχαστα ότι η ερώτηση είναι η αξιοπρέπεια της σκέψης, δεν άντεξε ποτέ τις πραγματικές ερωτήσεις για τη δική
του στάση. Στο ερώτημα τι έχει να πει για το Άουσβιτς και τη Γενοκτονία των Εβραίων, απάντησε με τον χειρότερο τρόπο: κι αυτοί [οι Σύμμαχοι] βομβάρδισαν τη Δρέσδη. Ή έβαζε στον ίδιο παρονομαστή την τεχνολογία των υδροηλεκτρικών φραγμάτων στον Ρήνο με τα στρατόπεδα
Τι εννοεί η κυρία Πρόεδρος; ότι σε μία «μη λαϊκιστική στρέβλωση» της Δημοκρατίας, η βούληση της πλειοψηφίας δεν ορίζει ή δεν παράγει τη λαϊκή βούληση; Από πότε η Δημοκρατία έγινε κάτι διαφορετικό από τη βούληση
της πλειοψηφίας; Ποιος παράγει τη λαϊκή βούληση τότε; Κάποιος υπεράνω της πλειοψηφίας; Σε άλλο σημείο γράφει ότι «οι μειοψηφίες θωρακίζονται απέναντι στην τυραννία της πλειοψηφίας». Δηλαδή, η πλειοψηφία έγινε τώρα τυραννική; Η ίδια με τι είδους πλειοψηφία εξελέγη;
Την πρώτη ημέρα του έτους συμμετείχε στην Δοξολογία για το Νέο έτος, κατά την οποία ήταν η πρώτη φορά που δεν ακούστηκε ο εθνικός ύμνος κατά την είσοδό της, και η πρώτη φορά που δεν ασπάστηκε ούτε τον Σταυρό, ούτε τον Αρχιεπίσκοπο. Ξεχνάει ότι
Αντιδημοκρατικη η αρθρογραφηση της Προέδρου της Δημοκρατίας σε μιά εφημερίδα.
Υποτίθεται ότι φέτος η χώρα γιορτάζει το 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Την Επανάσταση, που αποτίναξε τον οθωμανικό ζυγό (κανείς από τους αγωνιστές δεν μιλούσε
για οθωμανούς, όλοι για Τούρκους μιλούσαν) από την πλάτη του... Γένους (ούτε των χριστιανών ούτε των βαλκάνιων, όλοι οι επαναστάτες για Γένος μιλούσαν και έγραφαν).
Στό πλαίσιο αυτής της γιορτής, που θα ώφειλε να είναι πανεθνική, μια και αφορά σε ένα έθνος, των Ελλήνων, και
μια που η Επανάσταση ήταν εθνικοαπελευθερωτική και όχι ταξική και εμφύλια σαν τη γαλλική (που οι αριστεροί καθηγητές στα πανεπιστήμια διδάσκουν ότι ήταν το παράδειγμα για την ελληνική, παρ όλο που και ο Μακρυγιάννης και ο Κολοκοτρώνης απορρίπτουν ρητώς αυτή την εκδοχή, αλλά
Η ονομασία ενός πάρκου προς τιμή ενός Τούρκου φιλοναζί θεωρητικού του ρατσιστικού παντουρκισμού, δεν αποτελεί έκπληξη στην Τουρκία του Ταγίπ Ερντογάν, αλλά επιβεβαιώνει ότι η ιδεολογία αυτή βρίσκει απήχηση και στην αντιπολίτευση. Ο δήμος της Κωνσταντινούπολης με ομόφωνη απόφαση
του τίμησε το Νιχάλ Ατσίζ, μετά από πρωτοβουλία του αντιπολιτευτικού εθνικιστικού Καλού Κόμματος, της "λύκαινας" Μεράλ Ακσενέρ και την στήριξη του κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης του Κεμάλ Κιλιντσάρογλου.
Διεθνή
Σύσσωμο το πολιτικό σύστημα τίμησε φιλοναζί θεωρητικό του ρατσιστικού παντουρκισμού
Πρωτόπαπας Γιώργος
Πρωτόπαπας Γιώργος4 Ιανουαρίου 20213579
Σύσσωμο το πολιτικό σύστημα τίμησε φιλοναζί θεωρητικό του ρατσιστικού παντουρκισμού