मनुस्मृति भी सनातन धर्म के तहत एक ग्रंथ है और शास्त्रों का पालन भी श्री राम और कृष्ण जी द्वारा किया गया था।

कुछ लोग कहते हैं कि मनुस्मृति धर्म शास्त्र नहीं है जो गलत है।
मनुस्मृति सनातन धर्म में एक प्रामाणिक ग्रंथ है Image
तैत्तिरीय संहिता २.२.११.२ में कहा गया है कि - मनुर्वै यत्किञ्चवदत् तद् भेषजम्।
इसका मतलब यह है कि मनु ने जो कहा है वह मनुष्य के लिए उतना ही फायदेमंद है जितना कि भोजन।
इससे सिद्ध होता है कि प्राचीन वैदिक काल में मनु का धर्मशास्त्र सबसे प्रामाणिक माना जाता था।
यही बात 23.16.9 में तंद्राब्रह्मण में भी मिलती है।

एक ही वाक्य को कई महर्षि लोगों ने अपने ग्रंथों में लिखा है, यह साबित करता है कि वैदिक काल में मनु का धर्मशास्त्र लोकप्रिय था
वाल्मीकि रामायण में, जब रामजी ने बाली और सुग्रीव के बीच आपसी युद्ध के अवसर पर बाली को मार दिया, तो घायल बाली ने राम के कृत्य को अनुचित बताया।
तब राम जी अपने कृत्य को सही ठहराने के लिए मनुस्मृति के शब्दों का प्रयोग करते हैं और मनु स्मृति के 2 श्लोकों का पाठ करते हैं।
वर्तमान मनुस्मृति के कुछ पाठों से रामजी के उद्धरण 8.316,318 में मिलते हैं।
महर्षि मनु को महाभारत में कई अध्यायों पर एक विशेष स्मृति के रूप में वर्णित किया गया है।
उदाहरण के लिए, शांतिपर्व में, हम -3.3.3, 57.33, 118.26, 121.10 जैसी जगहों को देख सकते हैं
बृहस्पति नाम के आचार्य ने मनुस्मृति को स्पष्ट शब्दों में अपने स्माईरथ्रॉस्ट में सर्वोच्च स्मृति ग्रंथ घोषित किया है।

अपनी प्रामाणिकता और महत्व को स्वीकार करते हुए, वह लिखते हैं- संस्कारखंड- 13.14
बृहस्पति नामक आचार्य के वाक्य का अर्थ - वेदों को मंत्रों के अनुकूल तरीके से रचा जाने के कारण सभी स्मृति शास्त्रों में मनुस्मृति सबसे प्रमुख और प्रशंसनीय है। और मनु के विपरीत, शास्त्र प्रशंसा के योग्य नहीं है।
इसी तरह वेदांतसूत्र भाष्य, वेदांत भाष्य -1.3.28, 36 में आदिशंकराचार्य मनुस्मृति के पर्याप्त उदाहरण हैं; २.१.१, ११;
इसी प्रकार, महर्षि दयानंद सरस्वती ने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक सत्यार्थ प्रकाश के छह अध्यायों में मनुस्मृति के कई प्रमाणों को अपनाया है।
इन सभी प्रमाणों से यह सिद्ध होता है कि मनुस्मृति को सभी लोग प्रामाणिक मानते थे। और उसका पालन करते थे

वैदिक काल में, हर कोई मनुस्मृति को सतयुग से महाभारत काल तक मानता था।

सभी आचार्य और ऋषिमुनि लोग मानते थे।

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