Jenazah Nabi Muhammadﷺ dan Nabi Danial ‘Alaihissalam
Dahulu kota Madinah pernah dilanda kekeringan yang sangat hebat, dan saat itu mereka mengadu kepada Sayyidah Aisyah Radhiallahu’anha, kemudian ia berkata:
"Pergilah ke kubur Nabiﷺ, buatlah lubang ke arah langit dan jangan sampai ada atap diantaranya dengan langit. Kemudian masyarakat Madinah melakukan apa yang diperintahkan Sayyidah Aisyah, setelah itu, turunlah hujan dan rerumputan pun tumbuh dan ternak-ternak menjadi sehat.
Karenanya tahun tersebut disebut dengan tahun kemenangan.
📚Musnad ad-Darimi hadis no. 92
Dahulu di kota Tustar ada jenazah seorang lelaki yang masih utuh setelah tiga ratus tahun meninggal dunia.
Dari Dosa Onan ke Bahasa Indonesia: Sejarah Kata ‘Onani’ yang Jarang Dibahas
Kita sering dengar kata “onani” di Indonesia, apalagi di pelajaran kesehatan. Tapi pernah gak kamu mikir, itu kata dari mana?
Ternyata… “onani” itu asalnya dari nama orang: Onan. Tokoh dalam Kitab Kejadian (Genesis) bagian dari Taurat dan Alkitab.
1. Kisah Onan: Seks, Penolakan, dan Murka Tuhan
Onan adalah anak Yehuda, salah satu anak Nabi Yakub. Ketika kakaknya Er mati tanpa anak, Tuhan memerintahkan Onan untuk mengauli janda kakaknya, Tamar, demi meneruskan keturunan keluarga (ini disebut hukum levirat).
Kenapa Yahudi Menangis Di Tembok Ratapan?
Padahal Kiblat Sudah Berpindah Dari Palestina Ke Makkah
Setiap tahun, jutaan orang melihat mereka berdiri di depan dinding batu tua di Yerusalem.
Mereka menangis. Menggoyangkan tubuh. Membaca doa-doa dalam bahasa Ibrani.
Tangisan itu bukan karena nostalgia, tapi karena penantian.
Itu bukan sembarang dinding.
Bagi mereka, itulah sisa terakhir dari Kiblat mereka Bait Allah yang pernah berdiri megah.
Dan yang mereka nantikan… bukan sekadar bangunan. Tapi Mesias.
Seorang penyelamat.
Yang akan datang membangun kembali Bait Allah.
Mengusir penjajah dari tanah suci.
Dan menghidupkan kembali kejayaan kerajaan Daud.
Mereka yakin, Mesias akan datang di akhir zaman.
Dan ketika dunia kacau, ketika perang meletus, ketika Palestina terbakar.
Syekh Muhammad bin Abdul Wahab An Najdi mengkafirkan Ulama Terdahulu, bahkan menganggap dirinya sendiri Kafir sebelum mengaku menerima anugrah/wahyu dari Allah tanpa perantara Guru
“Aku pada waktu itu tidak mengerti makna La ilaha illallah dan tidak mengerti agama Islam, sebelum kebaikan yang dianugerahkan oleh Allah. Demikian pula guru-guruku, tidak seorang pun di antara mereka yang mengetahui hal tersebut.
Barang siapa yang berasumsi di antara ulama Aridh (Riyadh) bahwa ia mengetahui makna La ilaha illallah atau mengetahui makna Islam sebelum waktu ini, atau berasumsi bahwa di antara guru-gurunya ada yang mengetahui hal tersebut, berarti ia telah berdusta mereka-reka (kebohongan),
أقوال علماء المذاهب الأربعة في الحركة الوهّابية (أدعياء السلفية زورا)
Wahabi Menurut Empat Madzhab.
Pendapat para ulama dari empat mazhab terhadap gerakan Wahabi (yang mengaku-ngaku sebagai Salafi secara dusta):
1- المذهب الحنفي:
مفتي الحنفية الشيخ الفقيه ابن
عابدين الحنفي، فقد سمى الوهابية (خوارج هذا الزمن) كما في كتابه (حاشية رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار في مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان) في باب البغاة.
1. Mazhab Hanafi:
Mufti Hanafiyah, Syaikh al-Faqih Ibn ‘Abidin al-Hanafi, menyebut gerakan Wahhabi sebagai “Khawarij pada zaman ini”.