Asociamos Mogadiscio a coches bomba, señores de la guerra y la película Black Hawk Down. Pero Mogadiscio es mucho más que eso. Es una ciudad histórica y un yacimiento arqueológico excepcional con muchos secretos por descubrir. Hilo:->
Cuando digo un yacimiento arqueológico excepcional digo un yacimiento con una estratigrafía de 8 metros. Como un edificio de dos plantas para abajo. Capas y capas de construcciones enterradas bajo la arena. Nada que envidiar a Roma o Alejandría.->
Se trata de mansiones y mezquitas, de coral y mangle, con intrincados relieves, que se superponen a lo largo de 800 años: las más antiguas se erigen en el siglo XII, cuando Mogadiscio se convierte en un centro comercial de primer orden en el Océano Índico.->
Hasta allí llegan perfumes de Egipto, telas de la India y vasijas chinas, que los mercaderes colocan sobre sus tumbas y en hornacinas dentro de sus casas. ->
Llegan también frisos de mármol de Gujarat, que un taller de escultores, en el siglo XIII, se encarga de fabricar por encargo para clientes de Persia, Omán, Somalia y Tanzania.->
Con los objetos llegan personas: se instalan omaníes y yemeníes, indios y persas. Se mezclan con somalíes, bantúes y oromo. Se hablan cien lenguas, se reza a todos los dioses.->
Viene gente, pero también se va. Esclavos, que los somalíes capturan y venden a árabes y persas. Santos y peregrinos, como el que Ibn Battuta (1304-1377) se encuentra en un puerto de la costa Malabar. Mercaderes, viajeros, aventureros.->
A Mogadiscio se la llega a considerar la ciudad más importante de toda la costa swahili, que va del sur de Somalia a Mozambique. Es el único estado que emite moneda en todo el Cuerno de África. Solo en la ciudad han aparecido 8.000.->
Cuando llegan los europeos a principios del s. XVI, Mogadiscio es una ciudad de 10.000 personas. A los portugueses les sorprenden los edificios de varias plantas. En la imagen, una casa de Kisimayo al sur de Mogadiscio, donde se conservan ejemplos de arquitectura tradicional.->
Pero serán los mismos europeos quienes pongan fin al florecimiento de Somalia. Se apoderan del comercio índico, atacan los puertos. A inicios del XIX, los viajeros describen una ciudad en ruinas, donde las chozas de paja invaden el espacio urbano.->
A mediados del XIX se reactiva la economía, vuelven a construirse casas hermosas, los mercados se llenan de gente. Pero poco después llegan los italianos. Ocupan Somalia, desarticulan sus instituciones. Ven en los somalíes a una raza inferior y los tratan en consecuencia.->
Y después la descolonización fallida y la dictadura y los señores de la guerra y el yihadismo. Y otra vez las ruinas. Los escombros sepultan la historia de Somalia en el olvido y esconden sus misterios.->
El misterio de Gezira, una extensión de ruinas al sur de la ciudad donde apareció cerámica sasánida-islámica, del siglo IX. El primer puerto medieval de Somalia, del que nada sabemos.->
El misterior de la moneda del emperador Alejandro Severo, del siglo III d.C., que alguien encontró en Mogadiscio ¿Fue el Sarapion del geógrafo Ptolomeo? ¿O Nikki, el penúltimo mercado de África antes del fin del mundo conocido?->
Misterios que tendrán que esperar: desde hace 40 años no hay investigaciones arqueológicas en Somalia. Una reflexión final: sabemos mejor lo que pasó a un puñado de estadounidenses en Mogadiscio en un día de 1993 que lo que pasó a los habitantes de Mogadiscio en ocho siglos.
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Dice una leyenda que Aristóteles escribió a Alejandro Magno pidiéndole que estableciera una colonia griega en la isla de Socotra, frente a Somalia. Pero ¿es solo leyenda? Os cuento en ocho tuits.->
1. Socotra es un lugar muy marciano con una flora endémica espectacular. Está, además, en un lugar estratégico: justo a la entrada del Golfo de Adén, que da acceso al Mar Rojo.->
2. Sabemos que fue un punto de aguada durante muchos siglos para marinos indios, africanos, árabes... y griegos. En la cueva de Hoq han aparecido sus grafitos, pero ninguno anterior al siglo I d.C.->
Se suelen hacer muchas coñas con que los arqueólogos vemos ritual por todas partes. Pero yo siempre defiendo lo contrario: que en el pasado había mucho más ritual del que vemos. Y para muestra, los balnearios. Os lo cuento en este hilo:->
1/15. Nuestra imagen de los baños, saunas y balnearios está mediada por las termas romanas y los spa contemporáneos: lugares de ocio y terapéuticos. Sitios donde uno va a relajarse, curarse o sentirse mejor.->
2/15. Pero a lo largo de la historia han existido baños, saunas y balnearios donde lo terapéutico se mezclaba con lo religioso. En algunos casos ha sido así hasta la actualidad, como las saunas de los nativos americanos, que son el útero de la Madre Tierra.->
La civilización sumeria y África subsahariana siempre han parecido dos mundos aparte. Pero en 1991 un hallazgo sorprendente cambió la historia. Os lo cuento en ocho tuits:->
1. El hallazgo en realidad tuvo lugar en los años 60 en la ciudad sumeria de Eshnunna (Irak), famosa por su colección de estatuas votivas.->
2. En la tumba de una joven de hacia 2500 a.C., los arqueólogos encontraron gran cantidad de cuentas y colgantes. Uno era de ámbar. O eso se pensó. El ámbar báltico ha aparecido en yacimientos de Próximo Oriente.->
Típica manipulación reaccionaria de la historia: muestran un documento descontextualizado para trasmitir un mensaje falso. En este caso sobre las lenguas indígenas en América. Va hilo:->
El documento descontextualizado hace pensar que la monarquía respetó las lenguas y culturas indígenas, al nivel del castellano. Esto es presentismo puro. La politica colonial en términos lingüísticos y culturales marginó a los nativos y fue contradictoria.->
Para empezar, la oficialidad del náhuatl tenía una finalidad práctica. Usar una lengua imperial (la de los aztecas) para navegar un universo lingüístico extremadamente complejo y fragmentado como el de Mesoamérica.->
Me irrita la afirmación de que los historiadores no deben juzgar. Por supuesto que deben. Es una obligación moral. Porque la justicia que imparten es la única que les queda a las víctimas de los crímenes impunes a lo largo de la historia.->
La renuncia a juzgar en historia es similar a la renuncia a interpretar. Parte de una misma noción posivista de las disciplinas históricas. Quien estudia el pasado queda reducido a mero cronista: pasó esto y aquello. ->
Pero es imposible evitar el juicio, de la misma manera que es imposible evitar la interpretación. En el futuro los historiadores describirán e interpretarán lo que hoy sucede en Gaza. ->
Pérez-Reverte ha escrito un artículo sobre inmigración en el que hace alarde de su biblioteca. Pero el artículo lo podría haber escrito cualquier paisano a medio alfabetizar acodado en la barra de un bar. Hilo:->
Reverte es un señor que simplifica cualquier tema que toca hasta extremos inauditos. Cuyo único rival es un hombre de paja, generalmente de izquierdas. Un señor con una sabiduría de enciclopedia Álvarez y una ignorancia abismal que abarca todas las ramas del saber ->
Reverte es un escritor fascista a la vieja usanza. Un tipo que se presenta como antisistema, rebelde, antipolítico, insobornable, sofisticado, extralúcido, implacable con todos. Así convence a muchos.->