Se dice que hay tantos tipos de escritores como formas de escritura, pero hoy vamos a hablar de una división muy particular. Tenemos al escritor muerto de hambre malviviendo en una buhardilla, y al millonario que firma ejemplares mientras le deslumbran con los flashes (sigue...)
Hoy vamos a hablar del éxito y fracaso literario y lo relativo que éste puede llegar a ser si dejas pasar el tiempo suficiente.
En el episodio de hoy, MI LIBRO YA NO SE VENDE COMO ANTES o YA NADIE HABLA DE MI LIBRO
Dentro hilo 👇
Este hilo surge de otro donde hablamos de la serialización literaria en el siglo XIX: . Éste fue un fenómeno por el cual los libros se publicaban por capítulos en periódicos o revistas. Este proceso para abaratar costes acercó los libros a mucha gente
Hasta entonces (con matices, alguno de los cuales señalaremos) no había mucha diferencia entre ser buen escritor y vender mucho. Los libros eran caros, se vendían relativamente pocos y, por tanto, si te compraban eras considerado bueno y, si no, ni siquiera se te recordaba.
Pero con tanta gente comprando literatura, de repente empezó a distinguirse entre aquellos que vendían poco (pero eran admirados por la crítica) y los que vendían muchísimo, y no eran tan apreciado por los especialistas. De hecho, a veces eran despreciados por esa popularidad.
En ese hilo, dijimos que había un ejemplo bastante capital, que era el de Cervantes y su obra cumbre, el Quijote. Y, como lo prometido es deuda, vamos a empezar con él: .
En aquella época, por supuesto, no había derechos de autor, ni SGAE que los vigilase. El editor de Cervantes mandaba imprimir los libros, pero si a otra imprenta llegaba alguien con una versión falsa que más tarde pondría a la venta, nadie decía una frase del tipo:
Quizá por eso, los que realmente se enriquecían con sus escritos (porque no tenías el riesgo de la piratería) eran los autores de teatro. Lope de Vega llenaba corrales de comedia con sus representaciones, y eso significaba dinerito contante y sonante para la saca.
Claro que Lope tenía el problema de que tenía un montón de pensiones que pagar por los hijos que iba dejando por el mundo, pero ésa es otra cuestión (en la foto, @VctorClavijo haciendo de Lope-latin lover en el @MdT_TVE)
@VctorClavijo @MdT_TVE A tal extremo llegó la piratería del Quijote que Cervantes no murió precisamente rico, y los admiradores extranjeros que fueron a visitarle en su lecho de muerte se extrañaron de que el estado no le hubiera asignado una pensión a tan ilustre hombre de letras.
@VctorClavijo @MdT_TVE Pero hay que advertir que Cervantes no era un fanático de “El Quijote”. Para él era una sátira, una crítica de los libros de caballería. De hecho, el Quijote, menos que un libro solemne, es sobre todo una comedia llena de gags cómicos, muchos basados en gente que se pega golpes
@VctorClavijo @MdT_TVE Aunque ¿quién dijo que la comedia es peor que el drama? Muchos autores (como hizo Jacinto Benavente ante el cómico Jardiel Poncela) han subrayado que hacer reír es más difícil que hacer llorar. A pesar de eso, la mayoría de los autores suelen salir serios en las contraportadas
@VctorClavijo @MdT_TVE A Cervantes le gustó que el Quijote tuviera éxito. Aunque para él era una obra menor. Lo que Cervantes realmente pretendía es que esa fama le ayudara a la publicación del “Persiles”, la gran obra épica que pretendía legar a la posteridad. Como os imagináis, no tuvo mucho éxito.
@VctorClavijo @MdT_TVE En ese sentido, aunque no tanto como en el siglo XIX, también existía su pugna en el siglo de Oro sobre los que medían el éxito en lectores o lo hacían en calidad literaria. Los conceptistas (Quevedo) y culteranistas (Góngora) buscaban elevar el nivel literario y lectores cultos
@VctorClavijo @MdT_TVE Cervantes estaba un poco más en la calle del medio, pues alternaba el lenguaje culto y el popular. Pero en cualquier caso, todos sentían envidia ante los éxitos en espectadores y dinero que acumulaba Lope de Vega, noche tras noche
@VctorClavijo @MdT_TVE Sin embargo, el Quijote también pasó por sus tormentos. A pesar de su éxito en ventas, otros escritores no tenían claro su valor literario, y no fue hasta que los franceses lo rescataron siglos después cuando empezó a conferírsele la importancia que hoy tiene en la literatura
@VctorClavijo @MdT_TVE La verdad es que el caso del Quijote nos ejemplifica muy bien cómo han cambiado los gustos. La obra de Cervantes pasa de ser un éxito popular a un clásico fijado en el tiempo, mientras que al “Guzmán de Alfarache” –que en esa misma época se vendió más- apenas se le recuerda
@VctorClavijo @MdT_TVE Hasta cierto punto es normal: si el público cambia, algunas obras pierden prestigio, o al revés. Una lista de los libros mejor considerados en 1900 indica que muchos han sido relegados al olvido, mientras que otros que gozaron de poca consideración en su día ahora son muy famosos
@VctorClavijo @MdT_TVE Entre los que han perdido lustre, Dickens (aunque aún muy leído) es considerado demasiado sensible; de hecho, ahora forma parte de una serie de escritores (Verne, Salgari, Dumas) que, de manera más o menos adaptada, se incluyen con frecuencia como parte de la literatura infantil
Entre los rescatados, Bécquer o Kafka no fueron apreciados en vida, y hoy se leen mucho más que cuando vivían y caminaban sobre la faz de la tierra. Bécquer afirmó -parece soberbia, pero el caso es que acertó- que sus escritos se apreciarían mejor después de muerto.
Uno de los casos más sonados de cómo se mueve la ruleta del éxito literario se encuentra en el crack del 29. Antes, en la desenfadada época de los 20, triunfaban los autores que se metían en las entrañas de las clases altas, como comentamos aquí:
Los vaivenes literarios pueden afectar a cualquiera. Cabría esperar que Wilkie Collins, quizá el –según lo mires- creador de la novela policíaca moderna, siguiera cosechando éxitos. Hoy ni de lejos tiene el mismo reconocimiento que poseía entonces:
Hay que decir que la literatura tiene mucho no sólo de impostado, sino de consideración social a partir de ciertos ejes. El insigne crítico literario Harold Bloom es conocido por defender los conceptos tradicionales de literatura a capa y espada.
Tanto que, en los cánones literarios que ha redactado, se olvida de cualquier atisbo de corrección política y no accede a considerar que libros escritos por mujeres e individuos no-blancos pueden haber sufrido un menosprecio injustificado.
De hecho, si hay un episodio que define a Bloom fue su crítica exacerbada contra la saga de Harry Potter. Mientras que algunos llegaban a compararla con la Ilíada (una cuestión difícil en todo caso), Bloom afirmaba que era “demasiado moderna” para ser considerada una obra maestra
Es cierto que toda obra requiere de un tiempo para calificar su influencia, pero también influye lo de que nadie puede ser profeta en tu tierra: entre otras, porque tus coetáneos no te van a dejar. Bloom, probablemente, habría puesto a parir a Shakespeare si hubieran coincidido
Quizás en el fondo el problema (si es que lo hay) radica en que, más allá de lo que se considere mejor o peor literatura, los gustos son algo insobornable. Que se lo cuenten si no a uno de los protagonistas de “Changing Places”, de David Lodge
En esa novela, un experto en la literatura de Jane Austen declara que detesta cómo escribe esa mujer, a pesar de que se dedica a tiempo completo a estudiar y hablar sobre ella: según él, no tiene nada que ver una cosa con la otra. La vieja historia de "por algo lo llaman trabajo"
Hablando de Austen, no parece que ella considerara que uno de los grandes méritos de su vida fuera escribir literatura. Otras mujeres lo tuvieron difícil para publicar (a veces usando pseudónimos masculinos) o no vieron reconocido su trabajo hasta mucho tiempo después.
Como vemos, la consideración de cada autor va cambiando con el tiempo: tener éxito en el pasado no te asegura cosecharlo en el futuro, y viceversa. Además, vemos una dicotomía entre ventas y valor literario, donde las dos escalas fluyen y la relación entre ellas se modifica
¿Hay conclusiones que sacar de aquí? En mi modesta opinión, no: en literatura hay pocas cosas absolutas, los cánones son para romperlos (o para cada uno elaborar el suyo), y espero disfrutéis de los autores que os gustan, sin más. Probablemente ahí resida toda la magia.
Y en cuanto al éxito, ya sabéis: los poetas han cantado a la Fama, a la veleidosa Fortuna, y en ocasiones la han despreciado, pese a que en su fuero interno quisieran rozarla con los dedos. Lo mejor que podemos hacer es relativizarla: porque ella no nos va a tratar mucho mejor
Y éste ha sido el hilo de hoy: si os gustado, llenad el hilo de corazoncitos, retuiteadlo, o seguidme a mí o a mi blog, : en fin, esas cosas que los escritores despreciamos, pero que hacen que puedan leernos gente interesante como vosotros (guiño-guiño) emilio-tejera.blogspot.com
Si os ha gustado este hilo y queréis leer más relacionados con historia y curiosidades de la literatura universal, aquí tenéis unos cuantos:
Y si, como a mí, os interesan muchos temas distintos y queréis leer más hilos sobre historia, arte, medicina y otras ciencias, aquí tenéis material para dar carrete:
Pasad buen día y leed libros que os gusten: ya sean de autores que disfrutaron del éxito en vida, o pequeñas joyas escondidas que recomendar a los demás. Y, si son de estos últimos, decidnos cuáles. Un saludo.
Y de paso, disculpad las erratas, que ahora que releo son unas cuantas. Cuando me haga rico y famoso reeditaré los tuits ;). Hasta entonces, nos leemos.
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No me gusta el modelo Instagram: la fotografía perfecta, la vida ideal… Ni siquiera tomo muchas fotografías durante mis viajes. Pero hay un lugar donde el aspecto “instagrameable” y la llegada del turismo les ha hecho un gran favor.
Bienvenidos a EL PUEBLO DE COLOR. Dentro 🧵
En un hilo anterior os hablé de Indonesia. Es un país estupendo para hacer turismo, lo cual no quita que sea un país en desarrollo, lleno de desigualdades, y con muchísima gente muy pobre.
La ciudad de Malang, situada en el corazón de la isla de Java, no es una excepción. De hecho, Malang, en el idioma local, significa “pobre” (o eso me dijo mi guía; ya sabéis, no fieis de todo lo que os cuentan por ahí).
Hoy voy a contar cómo una técnica milenaria demostró su superioridad sobre otra moderna y nos enseñó cómo, en medio del paraíso, a veces lo más antiguo y modesto (por mucho que les extrañe a algunos) es mucho mejor.
Hoy toca una de arroz, o EL AUTÉNTICO TESORO DE BALI. Dentro🧵
Bali se ha convertido en sinónimo de playas perfectas, de fotografías ideales de Instagramers, de belleza y de lujo, de fiesta sin fin. Parece que allí la vida es perfecta, entre otras cosas porque es un paraíso construido ex profeso para eso, ocultando el resto de la realidad
Es un lugar que, en muchos sentidos, muere de éxito (luego explicaremos eso): hay gente que ha ido a Bali y casi no conoce nada acerca de Indonesia, un país con mucho más que ofrecer a nivel humano y turístico.
Hoy os voy a contar una historia donde, como en la guerra de Troya, los mitos tienen algo de real, y las explicaciones biológicas subyacen por debajo de referencias religiosas y culturales.
Bienvenidos al misterioso caso de UN GUSANO ASQUEROSO y el símbolo de la medicina: el 🧵
Partamos de un hecho: a pesar de que el cristianismo nos ha vendido que las serpientes son malas (por eso del pecado original, la tentación de Eva y demás), para el resto de las culturas no tienen tan mala sombra.
En verdad, el símbolo de la serpiente (o a veces su equivalente mitológico, como el dragón) puedes hallarlo en relieves y esculturas en toda clase de edificios a lo largo de diversos continentes y eras, desde los templos de Kukulkán en México hasta en la India y Extremo Oriente
En Islandia hay una tumba cuya lápida está elevada decenas de metros encima del cuerpo que aloja.
Esto se debe a algo que, de golpe, estuvo a punto de cargarse una isla y la economía del país. Pero que creó un beneficio.
Con vosotros, EL VOLCÁN QUE SURGIÓ DE LA IGLESIA. Dentro🧵
Hoy, nos vamos a un archipiélago situado al sudoeste de Islandia y que tiene el poco original nombre de islas Vestmann (o sea, Islas del Oeste: los islandeses no son muy originales poniendo nombres).
A pesar de algunas bellezas naturales como la Roca Elefante, la isla sólo fue conocida hasta hace poco por ser un refugio para protegerse de los piratas.
Que hoy es una isla turística, y hasta con centro de rescate para frailecillos y ballenas beluga, pero en su día no era mucho
Todos tenemos una acción de la que nos arrepentimos y por la que deseamos volver al pasado para corregirla.
Este hombre (claro) no pudo. Pero se halló en la situación más similar posible.
Para salvar a María Antonieta.
Hoy, EL HOMBRE QUE VOLVIÓ AL PASADO A SALVAR A SU AMOR. El 🧵
Voy a presentaros al protagonista en cuestión.
Se llamaba Hans Axel de Fersen, era un maromaco y aristócrata sueco que se fue a vivir a Francia, donde allí conoció a María Antonieta.
Y la leyenda dice, por supuesto, que se hicieron amantes.
Digo leyenda porque hay mucha discusión sobre este asunto. Sobre todo porque posteriores custodios de diarios y gente implicada hicieron todo lo posible para no se supiera, o que nunca hubiera seguridad sobre si habían mantenido relaciones íntimas o el amor era sólo platónico
Hoy os voy a contar un relato que implica catástrofes, inundaciones, leyendas… y, sobre todo, la increíble capacidad del ser humano para conservar los hechos pasados a través de la narrativa.
Bienvenidos a LA HISTORIA MÁS ANTIGUA JAMÁS CONTADA.
Todo relato tiene un punto de partida y, como hay que ponerlo en alguna parte, nosotros vamos a situarlo en la cultura de los aborígenes australianos. Es decir, los primeros habitantes de Australia, aunque al pensarlo solamos tener en la cabeza a otros:
Aunque aún no sabemos exactamente cómo fue la migración que llevó a éstos a establecerse en Australia, hace entre 120.000 y 40.000 años (se duda de si vinieron de África o Asia), hay una cosa segura: durante muchíiisimo tiempo, estuvieron solos, y cultivaron sus propios mitos.