Thread by @JoALandeta

ADORACIÓN CON SACRIFICIOS

Una de las cosas que hacen que la lectura del libro de Levítico en partícular, y del AT en general, nos sea extraña es la cantidad de animales degollados y sangre que se refieren en el libro. ¿Por qué esto? Abro un breve HILO 🧶 [1/11]

En nuestros días, los cristianos cuando pensamos en "adoración" pensamos en gente levantando las manos, cantando con ojos cerrados y música. Sin embargo, para un antiguo israelita, y para el mundo antiguo en general, esta no era la primera "imágen" de la adoración. [2/11]

El patrón que vemos en todo el mundo antiguo en la adoración/servicio a los dioses es que este consistía primeramente en traer animales sacrificados, otros alimentos, bebidas, aromas y vestimentas a los dioses. Esto es porque así los dioses eran servidos. [3/11]

En las cosmogonías antiguas (ej.: Enuma Elish) se relata que los dioses crearon a los humanos como esclavos para que les sirvieran trayendo lo mencionado arriba, luego de cansarse de trabajar ellos mismos. [4/11]

Por esta razón no es extraño encontrar en las iconografías antiguas (ej.: sumerias y egipcias) personas trayendo animales para ser sacrificados a los dioses y así alimentarlos. Un ejemplo partícular de esto lo encontramos al final de la Tabla III del Atrahasis. [5/11]

Luego del diluvio, Atrahasis (el equivalente a Noé) al salir del arca hace un sacrificio, pasando después lo siguiente: "los dioses olieron el humo que subía, una fragancia placentera. Ellos se reunieron sobre la ofrenda como un enjambre de moscas." [6/11]

Esto pasó porque los dioses (dirigidos por Enlil) destruyen a la humanidad a excepción de Atrahasis y su familia (por intervención del dios Enki). Como no habían humanos, no habían sacrificios/comida. Cuando Atrahasis hace el sacrificio, los dioses ya tenían mucha hambre. [7/11]

No debemos dejar de notar, en la cita del Atrahasis, la similitud con la Biblia en la referencia al humo del sacrificio subiendo a los dioses y siendo una "fragancia placentera" para ellos. Lo mismo encontramos con Yahvé en la Biblia (Lev. 1:9). [8/11]

Esto hacía que entre los dioses y las personas existiera una relación de co-dependencia, donde los dioses eran servidos/adorados, mientras que protegían y proveían a los humanos. [9/11]

Aunque sabemos que Yahvé no depende de las personas, en Israel no existía esa co-dependencia (los sacrificios en Israel tenían otras funciones), si es cierto que no debería sorprendernos que la forma de adoración era similar a los demás pueblos: por medio de sacrificios. [10/11]

No deberíamos esperar que Dios entregara una guitarra eléctrica a los israelitas para que le adoraran. Ellos le adorarían de acuerdo a la convención de la época. La Biblia que es la Palabra de Dios para nosotros, se escribió a una cultura muy distinta a la nuestra. [11/11]