#Morgana: ¿hada o bruja malvada? Esta dicotomía siempre acompañará a este personaje de la #LeyendaArtúrica desde sus primeras apariciones en la Literatura Medieval. Abrimos el primer hilo🧵de @ValleSinRetorno
🖼️ The Beguiling of Merlin, Edward Burne-Jones
En @ValleSinRetorno trataremos de analizar el mito de #Morgana, así como todo lo que subyace bajo él: paganismo/cristianismo; virgen/hija del demonio; matriarcado/patriarcado; matrilineal/patrilineal; etc.
🖼️ The Death of King Arthur, James Archer
Mediante una comparativa entre los textos medievales y la novelas contemporáneas, conoceremos la transformación del personaje. Desde el primer autor que la cita, #GeoffreydeMonmounth, que la describe como una mujer sabia, la mayor de nueve hermanas, un hada que “cuida” a #Arturo.
Hasta afianzarse bajo la etiqueta de “la hermanastra perversa”, cuyo único objetivo es destruirlo a él y a su utópica #Camelot
Acompañadnos en este camino de “justicia poética” para descubrir, además, un poquito más de nuestra propia historia, cultura y literatura a través de #Morgana. Bienvenidos al @ValleSinRetorno 🏞️
🖼️Séverine Pineaux
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La segunda parte del hilo está dedicada a Morgana y a su función en la obra. Aquí se relaciona con el antagonista de Gawain, el Caballero Verde. Se podría decir que el señor de la Capilla Verde cumple dos roles, ser el alter ego de Morgana y el brazo ejecutor de sus pretensiones.
No es la primera vez que se plantea este mismo procedimiento en los textos, sino que, en algunos, junto a Merlín y a la Dama del Lago componen una triada, que se ocupan de la vida y de la protección de los caballeros.
Por un lado, Merlín y Viviana/Dama del Lago (representa el elemento acuático celta, aún positivo) se unen contra Morgana, porque sus acciones se encaminan a la venganza, a la lujuria y a las malas artes, como calidad de bruja malvada (Véase el Ciclo de la Vulgata).
El Román de Jaufré es de finales de XII y principios del XIII. Su autoría es desconocida, pero según diversos estudios, fue redactado por dos autores diferentes. Además, el segundo autor menciona la muerte del primero en las últimas líneas del relato. (1)
El héroe, Jaufré, debe enfrentarse a varias hazañas, que representan tanto su viaje iniciático como la recuperación de la cortesía en las distintas cortes que aparecen en la obra. (2)
Cada prueba que supera significa la adquisición de virtudes caballerescas y la recuperación de la corte del Rey Arturo, la cual sufre una decadencia debido a la carencia de valores nobles, la prevalencia de la soberbia y la apatía.(3)
El siglo XII es el único en que #Morgana es representada como descendiente de las diosas celtas, un hada bienhechora que protege/cura al #ReyArturo. Es una sanadora que cura las heridas físicas y espirituales del rey.
🖌️King Arthur Rest in Avalon
Dante Gabriel Rossetti, 1852
Es conocedora del poder medicinal de las plantas, de las ciencias y la magia y, según Geoffrey de Monmounth, transmiste esos conocimientos a sus hermanas de la isla de #Avalon.
🖌️Morgan Le Fay
Edward Burne-Jones, 1862
Tiene la capacidad de metamorfearse en cosas y animales a voluntad y "el don de volar como Dédalo".