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Aug 31, 2021 13 tweets 7 min read Read on X
Edward Hopper (1882-1967) creó un mundo propio -la soledad, el interior de las casas, el silencio- que oscila entre el realismo y el surrealismo.
Ante una obra suya no sabemos si es una escena real o un sueño. #RayoArte

Noctámbulos, 1942 (no hay puerta; ¿es una pecera?)
Hopper viajó a Europa entre los 22 y los 30 para estudiar a los maestros del arte: amaba a Goya; estaba fascinado por el impresionismo -ya fuera de moda- y por los pintores que no seguían una escuela (como Toulouse-Lautrec).

Patio interior 48 rue de Lille, Paris, 1906. #RayoArte
En la pintura de 1906 (en el tuit anterior), hecha en París, Hopper se centra en un espacio raro: un "exterior" que es parte del "interior" de un edificio.
Ahí ya está la ese espacio único de las pinturas de Hopper: el encierro.

Blue Night, 1914.
El encierro en la noche festiva
Casa junto a la vía del tren, 1925. Obra de Edward Hopper #RayoArte

Este cuadro inspiró a Hitchcock para su film Psicosis.

Es un exterior soleado, pero algo en el cuadro nos dice que estamos ante un mundo cerrado, enclaustrado.
Automat, 1927. Obra de Edward Hopper #RayoArte

La ciudad populosa es la tierra de los solitarios.

Un bar automático en los años 20, sin nadie que hable con nadie.
Compartimento C, coche 293.
Obra de Edward Hopper #RayoArte

Una persona leyendo. La soledad y la lectura. Dos temas recurrentes en Hopper.
Como si la única forma de conectarnos con el mundo fuera a través de las ficciones, sin contactos personales posibles.
Sol de la mañana, 1952. Obra de Edward Hopper #RayoArte
Muchas de las escenas tienen mujeres solas, semidesnudas en sus cuartos, vistas desde un punto de vista raro, que no es la ventana (pero podría serlo).
Es el sueño del voyeur.
Varias feministas ven en Hopper a un violador.
Un cuarto en Nueva York, 1932. Obra de Edward Hopper #RayoArte

Alguien observa esa vida en pareja.
Están juntos pero no se hablan. Ni siquiera se miran. Cada cual en la suya.

La soledad en compañía.
Despacho en una ciudad pequeña, 1953. Obra de Edward Hopper #RayoArte

Ventanas, sol, soledad.
La monotonía de lo real en Hopper.
Lobby de hotel, 1943. Obra de Edward Hopper #RayoArte

Ya sea al sol y con vista al exterior o en el interior, de noche, los personajes de Hopper siempre están encerrados en su incomunicación esencial.
Nadie habla con nadie. Nadie parece querer decirle nada a nadie.
Oficina de noche, 1940. Obra de Edward Hopper #RayoArte

(SI NO AMPLÍAN LAS FOTOS NO VEN NADA)
Chop Suey, 1929. Obra de Edward Hopper #RayoArte
Hay muchos Hopper en la obra de Hopper (al morir dejó unas 3000 obras que su viuda donó al Whitney Musseum).
Se podría hacer un recorrido por sus cuadros con gente leyendo o por sus paisajes desolados.

Hoy elegí una selección de todo. #RayoArte

Western Motel, 1957

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May 25
En la mañana del 25 de mayo de 1810 una multitud comenzó a reunirse en la Plaza de la Victoria liderada por French y Beruti.
Reclamaba la anulación de la resolución del día anterior, la renuncia definitiva del virrey Cisneros y la formación de otra Junta de gobierno. 🧵 Image
Como el Cabildo demoraba una resolución, el pueblo en la plaza comenzó a gritar:
"El pueblo quiere saber qué se trata".
Mucha gente invadió la sala capitular del Cabildo de Buenos Aires y exigió la anulación de la resolución del 24, que formaba una Junta de Gobierno presidida por el exvirrey Cisneros.
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May 22
En mayo de 1810 lo que luego sería la República Argentina era uno de los 5 países más miserables y quizá el más deshabitado del planeta.
Vivían -en 3 millones de kilómetros cuadrados- 380.000 personas que tenían apenas lo básico para subsistir.
🧵
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Sin embargo, de esa nada que chapateaba en el barro (en realidad: toneladas de mierda y pis arrojadas a las calles) surgió un sueño.
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Mar 24
Los números son importantes.
¿Hubo realmente 6.000.000 de judíos asesinados por Hitler? Sabemos que no.
¿Importa que no hayan sido EXACTAMENTE seis millones? No, no importa nada.
El holocausto fue uno de los crímenes más monstruosos de la historia, más allá de la cifra. Image
Sin embargo, hay negacionistas del holocausto que dicen que al mentir sobre el número de los 6.000.000 de judíos asesinados se miente sobre el holocausto.
Por eso debaten constantemente que no se puede probar -y no se puede- que haya habido seis millones de judíos asesinados. Image
Ni las reconstrucciones más serias han logrado aproximarse a documentar fehacientemente seis millones de judíos muertos por Hitler.
¿Por qué entonces se habla de 6 millones? Porque fue la primera estimación de la matanza que pudo hacerse cuando se tuvo conciencia del genocidio. Image
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Mar 5
Una de las cuestiones sobre las que más he reflexionado es ver qué proceso llevó a millones a aceptar la irracionalidad más crasa como su forma de vida.
Es un largo proceso de pedagogía mediática que transformó a cada imbécil anónimo en un Luis Majul sin fisuras.
👇
Voy a ser breve (esto merece un libro): los medios hace ya dos décadas se han transformado en propagadores no solo de mentiras -cada vez más groseras- sin sobre todo en maestros en el arte de no-pensar-jamás-racionalmente.
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Cualquier economista mínimamente serio nunca compararía la economía de la India con la de Eslovenia. Ni se le ocurriría. Pero es lo que hacen los medios TODO el tiempo.
Read 12 tweets
Feb 15
Una de las escuelas de arte más importantes del siglo XX -buena parte del diseño que hoy nos rodea proviene de allí- fue la Escuela de Ulm.

Foto: Maqueta para el estudio de la forma continua. Obra del taller en Ulm que dirigía el argentino Tomás Maldonado #RayoArte Image
En 1953 Alemania aún estaba en ruinas.
No solo los edificios estaban destruidos por la guerra, sino que las instituciones educativas y artísticas no se habían recuperado.
A pesar de que el Plan Marshall mostraba éxitos económicos, aun faltaban talentos. Image
La Fundación Hermanos Scholl aportó dinero para crear un centro de formación en arte y diseño que, además, aportara a la reconstrucción espiritual e intelectual de la Alemania que salía del nazismo.

Así surgió la Escuela de Ulm Image
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Feb 11
Sé que lo que garpa en Twitter es pelear por las maldades que hace el gobierno (apoyarlas patoteando u oponerse, casi siempre con la misma violencia).
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