Faut-il accueillir les réfugiés afghans ? La question divise pays et partis politiques. Une question purement contemporaine ? Pas du tout : après la prise de Constantinople par les Turcs en 1453, ce sont des milliers de Grecs qui ont cherché refuge en Occident. Un thread ⬇️!
Certains n’attendent pas la prise de la ville. Dès la fin du XIVe siècle, on voit de plus en plus de Grecs, appartenant souvent à des milieux nobles, qui viennent en Occident à la faveur d'un voyage ou d'une ambassade, et qui y restent.
Au moment du grand concile de Ferrare-Florence, en 1439, Bessarion, un prestigieux moine byzantin, va par exemple devenir cardinal de l'Eglise latine : il reste en Italie avec toute sa suite, ses assistants, leurs familles, etc.
Bessarion n'oublie pas pour autant ses origines. Au contraire, il utilise sa fortune et ses réseaux pour accueillir et « placer » des réfugiés grecs chez de riches mécènes. Il faut dire qu’à l’époque la culture grecque est à la mode !
Les familles nobles d'Italie, comme les Médicis, les Este, les Visconti, veulent toutes avoir un précepteur ou un secrétaire grec. L’arrivée d’un flux constant de réfugiés nourrit et encourage cette tendance.
Ces réfugiés n’oublient pas leur pays natal. Ainsi d’Alexis Celadanus : fuyant la Grèce vers dix ans, il est protégé par Bessarion, devient évêque catholique, et écrit plusieurs textes appelant à une croisade pour reprendre Constantinople aux Turcs.
À côté de ces grands intellectuels prestigieux, l'invasion turque pousse de plus en plus de Grecs à fuir : à Venise, à la fin du XVe siècle, la colonie byzantine compte environ 4 000 individus.
Dans certaines îles vénitiennes, comme à Corfou, l'arrivée d'un nombre important de réfugiés provoque des tensions politiques et sociales, les habitants de l'île défendant leurs privilèges face aux nouveaux venus. On en avait parlé dans cet article : actuelmoyenage.wordpress.com/2019/08/22/147…
Ces réfugiés byzantins ne se rencontrent pas qu’en Italie. Dans les archives de Rouen, on croise six réfugiés byzantins entre 1455 et 1460. Certains, comme Dimitrius Bichardus et Thomas Partos, sont là avec leurs femmes et enfants. Plusieurs sont passés par les prisons turques.
Tous sont pauvres et demandent la charité à la ville, qui enregistrent les dons dans les archives :
« Décision a été prise de donner en charité à Emmanuel, chevalier de Constantinople, en raison de sa pauvreté, la somme de trente sous tournois… »
Bref, la ville de Rouen – mais c’est loin d’être la seule – dépense de l’argent (30 sous tournois, c'est une sacrée somme) pour accueillir, soulager et intégrer ces quelques réfugiés.
Entre les réfugiés byzantins de 1453 et les réfugiés afghans de 2021, les situations ne sont pas comparables, bien sûr. En 1453, cela faisait plusieurs années que l'Empire byzantin, aux abois, avait entrepris de se rapprocher de l'Occident latin
Depuis la fin du XIVe siècle, les empereurs et (certains) clercs byzantins soutiennent une dynamique de rapprochement entre l'Eglise catholique et l'Église orthodoxe. Les réfugiés grecs ont bénéficié de ce contexte favorable, qui n'existe pas aujourd'hui.
Reste la question de la fécondité de ces migrations. Au XVe siècle, la présence de milliers de Grecs réfugiés en Occident nourrit un intérêt pour la culture grecque, pour les auteurs grecs, notamment les philosophes de l'Antiquité.
Les Grecs installés en Occident amènent des livres, traduisent, copient, corrigent des manuscrits erronés, enseignent le grec. Les élites littéraires et politiques d'Occident intègrent ces apports à leur culture.
Bref, les réfugiés grecs jouent un rôle non-négligeable dans l'humanisme européen et dans la naissance de ce grand élan intellectuel qu'on appelle la Renaissance.
Qui peut dire ce que nous apporteront les réfugiés afghans ? Qui peut dire quel renouveau culturel leur présence pourra favoriser ? Pour le savoir, encore faudrait-il les accueillir. Un choix que notre pays, visiblement, ne tient pas à faire…
Faut-il accueillir les réfugiés byzantins ? La manière dont ceux-ci se sont intégrés dans l'Europe du XVe siècle, le rôle crucial qu'ils ont joué, devrait nous donner matière à réflexion.
Retrouvez notre article du jour sur notre blog ! actuelmoyenage.wordpress.com/2021/09/09/acc…
Si vous voulez en savoir plus sur les migrations au Moyen Âge (parce que, oui, il y avait déjà des migrants, beaucoup, pour plein de raisons), lisez ces excellents threads de cours par @CathKikuchi :
Vous avez (trop) chaud ?
Et si je vous disais que durant les croisades, les croisés ont eux aussi souffert de la chaleur, au point parfois... de mourir ? Je ne sais pas si ce thread va vous rafraîchir, mais ça vous cultivera... Un thread ⬇️!
La chaleur frappe violemment les croisés quand ils arrivent en Orient. Les chroniques de la croisade le répètent tout le temps, preuve que ça a marqué les contemporains : "les nôtres étaient brûlés par la chaleur dévorante", "la chaleur avait grandement affaibli l'armée"
Les mois d’été sont les plus redoutables. Les auteurs mettent en garde contre le « redoutable mois d’août » ou encore contre « juillet, mois insupportable à cause de l’ardeur du soleil ». Autant que possible, on décale les opérations militaires pour éviter d'agir en plein été.
"Ici commence une chanson d'une rare violence : jamais de notre temps n'en fut de meilleure !"
La chanson de geste de Garin le Lorrain, aujourd'hui bien oubliée, fut pourtant la plus appréciée du Moyen Âge... Un thread, plein de morts et de tragique ⬇️!
Cette chanson est la plus copiée au Moyen Âge : connue par 21 manuscrits, contre seulement 7 pour la Chanson de Roland.
Composée au XIIe siècle, c'est aussi la plus longue, avec 18 000 vers : 520 pages dans la nouvelle traduction, superbe, par JP Martin chez @HonoreChampion
@HonoreChampion Cette chanson raconte la longue guerre qui oppose deux lignages (mythiques), au temps (mythique) de l'empereur Pépin.
Dans une guerre sans merci s'affrontent les Bordelais (le comte Fromont et son fils) et les Lorrains (Garin et son frère Bégon).
Au XIIIe siècle, les béguines sont des femmes qui se regroupent pour vivre ensemble, en respectant une règle monastique tout en restant laïques.
Aujourd'hui, je vous partage un superbe texte pour plonger au cœur de la spiritualité de ces béguines, féministes avant l'heure... ⬇️
Ce texte date de la fin du XIIIe siècle. C'est une "disputatio" (exercice classique de l'université de cette époque), un débat, qui oppose un Maître en théologie de l'université de Paris et une béguine.
Dans le texte, la béguine dit "nous", s'opposant au "vous" du Maître.
Vous parlez, nous agissons.
Vous apprenez, nous saisissons.
Vous contrôlez, nous choisissons.
Vous mâchez, nous avalons.
Vous marchandez, nous achetons.
Vous brillez, nous brûlons.
Vous pensez, nous savons.
Vous demandez, nous prenons.
Vous cherchez, nous trouvons.
Dans une conférence donnée hier, J.L. #Melenchon parle de l'histoire médiévale de l'islam et... il dit n'importe quoi (cf cet extrait). Au menu, raccourcis et erreurs, pour renforcer une vision de l'histoire mise au service d'un discours politique.
Un thread ⬇️!
Précision initiale : comme toujours, je discute et réponds volontiers, je précise mon propos si besoin, mais je bloque les insultes, qu'elles viennent de fachoïdes ou de fanatiques de JLM. Soyons cordiaux, soyons intelligents.
La conférence de J.-L. Mélenchon porte sur la situation géopolitique en Orient aujourd'hui. Elle est disponible ici dans son intégralité. L'extrait qui nous occupe, que j'ai découpé pour mettre dans le premier tweet, est à 1h13-1h15.
Ces petites perles de verre bleu n'ont l'air de rien. Mais elles transforment nos connaissances historiques.
Car ces perles, fabriquées à Venise, ont été retrouvées en Amérique... et elles y sont arrivées AVANT Christophe Colomb. Un thread ⬇️ !
Ces perles de verre d'un beau bleu turquoise ont été retrouvées en 2019-2020 dans des fouilles archéologiques en Alaska, sur trois sites de fouilles différents (Punyik Point, Lake Kaiyak, Kinyiksugvik).
Les analyses au carbone-14 permettent de dater ces sites entre 1397 et 1488.
Oui, c'est une grosse fourchette, mais en l'occurrence l'important est que même le terminus le plus tardif se situe AVANT 1492, donc avant que des Européens ne mettent un pied sur le continent américain (scandinaves du Xe siècle mis à part).
Si je vous dis que c'est un outil incroyablement beau, fascinant, la preuve que le Moyen Âge est aussi une époque de sciences et d'inventions, ça vous donne envie d'en savoir plus ?
Un thread ⬇️!
Les volvelles se trouvent dans des manuscrits. Il s'agit d'un instrument fait uniquement de disques de papiers superposés, qui tournent les uns sur les autres ; cela permet de calculer des trucs, notamment astronomiques.
Ici, MS. Ashmole 370, fait vers 1430 en Angleterre.
Ici, la volvelle indique :
- les 8 directions cardinales
- le cycle des 2x 12h
- les mois
- les constellations du zodiaque
- les jours du calendrier grégorien
- les jours du mois lunaire