Faut-il accueillir les réfugiés afghans ? La question divise pays et partis politiques. Une question purement contemporaine ? Pas du tout : après la prise de Constantinople par les Turcs en 1453, ce sont des milliers de Grecs qui ont cherché refuge en Occident. Un thread ⬇️!
Certains n’attendent pas la prise de la ville. Dès la fin du XIVe siècle, on voit de plus en plus de Grecs, appartenant souvent à des milieux nobles, qui viennent en Occident à la faveur d'un voyage ou d'une ambassade, et qui y restent.
Au moment du grand concile de Ferrare-Florence, en 1439, Bessarion, un prestigieux moine byzantin, va par exemple devenir cardinal de l'Eglise latine : il reste en Italie avec toute sa suite, ses assistants, leurs familles, etc.
Bessarion n'oublie pas pour autant ses origines. Au contraire, il utilise sa fortune et ses réseaux pour accueillir et « placer » des réfugiés grecs chez de riches mécènes. Il faut dire qu’à l’époque la culture grecque est à la mode !
Les familles nobles d'Italie, comme les Médicis, les Este, les Visconti, veulent toutes avoir un précepteur ou un secrétaire grec. L’arrivée d’un flux constant de réfugiés nourrit et encourage cette tendance.
Ces réfugiés n’oublient pas leur pays natal. Ainsi d’Alexis Celadanus : fuyant la Grèce vers dix ans, il est protégé par Bessarion, devient évêque catholique, et écrit plusieurs textes appelant à une croisade pour reprendre Constantinople aux Turcs.
À côté de ces grands intellectuels prestigieux, l'invasion turque pousse de plus en plus de Grecs à fuir : à Venise, à la fin du XVe siècle, la colonie byzantine compte environ 4 000 individus.
Dans certaines îles vénitiennes, comme à Corfou, l'arrivée d'un nombre important de réfugiés provoque des tensions politiques et sociales, les habitants de l'île défendant leurs privilèges face aux nouveaux venus. On en avait parlé dans cet article : actuelmoyenage.wordpress.com/2019/08/22/147…
Ces réfugiés byzantins ne se rencontrent pas qu’en Italie. Dans les archives de Rouen, on croise six réfugiés byzantins entre 1455 et 1460. Certains, comme Dimitrius Bichardus et Thomas Partos, sont là avec leurs femmes et enfants. Plusieurs sont passés par les prisons turques.
Tous sont pauvres et demandent la charité à la ville, qui enregistrent les dons dans les archives :
« Décision a été prise de donner en charité à Emmanuel, chevalier de Constantinople, en raison de sa pauvreté, la somme de trente sous tournois… »
Bref, la ville de Rouen – mais c’est loin d’être la seule – dépense de l’argent (30 sous tournois, c'est une sacrée somme) pour accueillir, soulager et intégrer ces quelques réfugiés.
Entre les réfugiés byzantins de 1453 et les réfugiés afghans de 2021, les situations ne sont pas comparables, bien sûr. En 1453, cela faisait plusieurs années que l'Empire byzantin, aux abois, avait entrepris de se rapprocher de l'Occident latin
Depuis la fin du XIVe siècle, les empereurs et (certains) clercs byzantins soutiennent une dynamique de rapprochement entre l'Eglise catholique et l'Église orthodoxe. Les réfugiés grecs ont bénéficié de ce contexte favorable, qui n'existe pas aujourd'hui.
Reste la question de la fécondité de ces migrations. Au XVe siècle, la présence de milliers de Grecs réfugiés en Occident nourrit un intérêt pour la culture grecque, pour les auteurs grecs, notamment les philosophes de l'Antiquité.
Les Grecs installés en Occident amènent des livres, traduisent, copient, corrigent des manuscrits erronés, enseignent le grec. Les élites littéraires et politiques d'Occident intègrent ces apports à leur culture.
Bref, les réfugiés grecs jouent un rôle non-négligeable dans l'humanisme européen et dans la naissance de ce grand élan intellectuel qu'on appelle la Renaissance.
Qui peut dire ce que nous apporteront les réfugiés afghans ? Qui peut dire quel renouveau culturel leur présence pourra favoriser ? Pour le savoir, encore faudrait-il les accueillir. Un choix que notre pays, visiblement, ne tient pas à faire…
Faut-il accueillir les réfugiés byzantins ? La manière dont ceux-ci se sont intégrés dans l'Europe du XVe siècle, le rôle crucial qu'ils ont joué, devrait nous donner matière à réflexion.
Retrouvez notre article du jour sur notre blog ! actuelmoyenage.wordpress.com/2021/09/09/acc…
Si vous voulez en savoir plus sur les migrations au Moyen Âge (parce que, oui, il y avait déjà des migrants, beaucoup, pour plein de raisons), lisez ces excellents threads de cours par @CathKikuchi :
Que savez-vous de l'histoire médiévale de la Corse et de la Sardaigne ?
A priori, comme tout le monde, moi compris, pas grand-chose... C'est ce vide que comble cet ouvrage, récemment publié par @EditionsCG (merci de l'envoi). Un thread sur quelques points passionnants ⬇️
D'abord, hyper intéressant de voir que dans les sources de l'époque, et notamment dans les cartes, la Sardaigne est située par rapport à la Sicile, la Corse, la côte italienne ou le Maghreb, en fonction des intérêts géopolitiques du moment. L'île se déplace, en quelque sorte...
De même, la médiéviste travaille le concept de "degré d'insularité" : en Corse, presque partout, on voit la terre ferme, alors qu'en Sardaigne, je cite, "à l'exception de la façade littorale septentrionale, la mer s'impose partout comme unique horizon" (p. 52)
"Pff, les femmes combattantes au Moyen Âge, c'est que dans la fiction !"
Vraiment... ? Une découverte étonnante lors d'une fouille archéologique en Espagne permet de voir qu'il y avait bien des femmes combattantes durant la période médiévale !
Un thread ⬇️! #histoire
On est au château de Zorita de los Canes, Guadalajara, Espagne. Un château détenu, entre le XIIe et le XVe siècle, par les moines soldats de l'ordre de Calatrava, un ordre religieux-militaire fondé en 1158 et dont les activités se concentrent dans la péninsule ibérique.
Les fouilles du cimetière (menées par des archéologues de l'université Rovira i Virgili) ont permis de trouver les restes de plusieurs individus, enterrés entre le XIIe et le XVe siècle. 25 corps ont été étudiés par des scientifiques du Max Planck Institute.
Une réflexion sur la saison 2 de #HouseOfTheDragons, sur les pratiques politiques médiévales, et en particulier sur la question des conflits et des manières de faire la paix. Un thread sans spoil avec plein de Moyen Âge dedans ⬇️! poke @LaGardedeNuit @breton_justine
Un des trucs qui m'a frappés dans cette saison est que les deux camps (Verts/Noirs) sont bloqués. Aucun des deux n'envisage d'issue au conflit à part une victoire écrasante et l'élimination physique de ses adversaires.
Tous les protagonistes sont démunis : ils ne savent pas quoi faire face au problème (deux prétendants à la couronne, de la même famille). Dans les scènes miroirs où Rhaenyra et Alicent discutent, on sent qu'elles n'ont aucune idée, aucune issue, aucune alternative.
Vous avez sûrement vu passer ces images de sportives mordant leurs médailles. Mais pourquoi ??
Il s'agit en réalité d'un héritage d'une pratique bien attestée au Moyen Âge (et avant), à une époque où la monnaie n'était pas une fiction...
Un thread ⬇️!
Au Moyen Âge (et durant l'Antiquité), la monnaie est composée d'un certain pourcentage de métal précieux, le plus souvent de l'argent, ou de l'or dans les régions qui y ont accès (pas en Europe donc). Plus il y a de métal précieux dans la pièce, plus elle a de la valeur.
C'est, bien sûr, l'origine même du mot "argent" pour désigner la monnaie et, par extension, la richesse (comme dans l'expression "gagner de l'argent"). Ce pourcentage de métal précieux s'appelle l'aloi : une pièce est dite "de bon aloi" lorsqu'elle comporte bcp de métal précieux.
Vous vous souvenez de notre youtubeur-propagandiste catholique et de sa (catastrophique) vidéo sur l'Inquisition... ?
Il récidive avec une vidéo sur les croisades. Au menu, erreurs et mensonges, et en résultat un sommet de désinformation... 🫤😠
Un thread (très) critique ⬇️!
Petit rappel : avec ce compte, je traite de plein de sujets dont je ne suis pas spécialiste. Il se trouve que les croisades en général et la première en particulier, c'est mon domaine. Ce n'est pas pour jouer la carte "argument d'autorité", juste pour expliciter d'où je parle.
2'30 "on n'encourage pas la recherche historique sur les croisades".
❌C'est faux : c'est l'un des champs les plus dynamiques de toute la médiévistique contemporaine, avec littéralement des centaines de publications chaque année... !
C'est le titre de cette vidéo, qui se présente comme une vidéo d'histoire... En réalité, il s'agit de propagande catholique, qui multiplie les erreurs et les contre-vérités.
Un thread ⬇️! #histoire
Ca part plutôt pas mal et le Youtubeur rappelle à raison que souvent on entend beaucoup de clichés sur l'Inquisition, qui n'était PAS une machine à torturer et à brûler à tour de bras.
Mais à partir de là, catastrophe. Sans surprise quand on voit ses "références" affichées en début de vidéo : aucune étude historique sérieuse, aucun livre d'un médiéviste spécialiste de la question... Et Sévillia, sérieusement... 🫣🤦♂️