Σαν σήμερα, 12 Οκτώβρη 1492,ο αποικιοκράτης Χριστόφορος Κολόμβος φτάνει στις ακτές του "Νέου Κόσμου" και αρχίζει η σφαγή των Iνδιάνων. Η μέρα αυτή θεωρείται -και εορτάζεται-ως η μέρα "ανακάλυψης της Αμερικής". Εδώ και αιώνες, ο Κολόμβος παρουσιάζεται στα βιβλία ως "σπουδαίος
εξερευνητής", "μεταλαμπαδευτής πολιτισμού" κ.α. Τα εγκλήματα όμως που διέπραξε εις βάρος των ιθαγενών της αμερικανικής ηπείρου παραμένουν, σε μεγάλο βαθμό, άγνωστα στο ευρύ κοινό. Το σημείο που προσάραξαν για πρώτη φορά τα τρία ευρωπαϊκά πλοία του Κολόμβου το 1492, ήταν οι
σημερινές Μπαχάμες και το διπλανό νησί της Ισπανιόλα. Την εποχή εκείνη, τα νησιά κατοικούνταν από ιθαγενείς τριών φυλών. Στο ημερολόγιό του ο Κολόμβος περιέγραψε τους ντόπιους ως ευγενικούς και εξαιρετικά φιλόξενους. Δεν διέθεταν όπλα,ούτε είχαν φυλακές στο νησί. Η καθημερινότητά
τους χαρακτηριζόταν από γαλήνη και αρμονία. Ο Κολόμβος αποφάσισε να εκμεταλλευτεί την ευγένεια και την εργατικότητα των ανυποψίαστων ιθαγενών. Πήρε τους άντρες ως σκλάβους και τους ανάγκασε να δουλεύουν νυχθημερόν στα ανεξερεύνητα ορυχεία για εξόρυξη χρυσού. Παράλληλα άρχισε να
"προετοιμάζει" την περιοχή για αυτούς που θα κατέφθαναν από την Ευρώπη για να αρπάξουν την γη των ινδιάνων. Μέσα στις άθλιες συνθήκες στις οποίες εξαναγκάστηκαν να δουλεύουν οι Ινδιάνοι, ο Κολόμβος διέταζε φρικτά βασανιστήρια για όσους δεν ήταν "αποδοτικοί". Υπάρχουν μαρτυρίες
ότι όχι μόνο τα διέταζε και τα οργάνωνε αλλά συμμετείχε και ο ίδιος. Συχνή πρακτική των στρατιωτών του Κολόμβου ήταν να κόβουν τα χέρια των Ινδιάνων και ύστερα να τα δένουν στο λαιμό τους. Πολλοί ινδιάνοι πέθαναν από την ασιτία και την εξάντληση, ενώ καταγράφηκαν και μαζικές
αυτοκτονίες. Οι γυναίκες και τα παιδιά δεν γλίτωσαν. Τα μικρά κορίτσια ηλικίας 9-10 ετών ήταν τα πρώτα που μπήκαν στο στόχαστρο του εγκληματία Κολόμβου. Έστησε παιδομάζωμα και πούλησε τα μικρά κορίτσια στους στρατιώτες του. Την επόμενη χρονιά,στο δεύτερο ταξίδι στην αμερικανική
ήπειρο, ο "εκπολιτιστής" ήταν πιο..προετοιμασμένος. Αυτή τη φορά κατέφθασε με δεκαεπτά πλοία, δώδεκα χιλιάδες άντρες, κανόνια και ειδικά εκπαιδευμένα σκυλιά, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν αμέσως ενάντια στους Ινδιάνους. Τα σκυλιά τα έριχναν πάνω σε όποιον Ινδιάνο προσπαθούσε να
να ξεφύγει.Τα ζώα έκαναν επίθεση στους ανθρώπους, κόβοντάς τους τα χέρια και τα πόδια, ενώ ήταν ακόμη ζωντανοί. Σε άλλες περιπτώσεις, οι "αποδοτικοί" Ινδιάνοι, η γενικά όσοι δεν έδειχναν διάθεση να "εκπολιτιστούν", κάιγονταν ζωντανοί. Οι μισοί άντρες οδηγούνταν στα ορυχεία χρυσού
και οι άλλοι μισοί μεταφέρονταν στην Ευρώπη για να πουληθούν. Τα γυναικόπαιδα πωλούνταν κατευθείαν στα σκλαβοπάζαρα. Ο Κολόμβος δημιούργησε ένα μεγάλο δουλεμπορικό δίκτυο. Πριν την άφιξη του το 1492, ο πληθυσμός μόνο του νησιού της Ισπανιόλα ανερχόταν στα τρία εκατομμύρια. 20
χρόνια μετά την ισπανική εισβολή, οι εναπομείναντες ήταν μόλις 60 χιλιάδες.Ύστερα από πενήντα χρόνια, απο τους "εκπολιτισμένους" "άγριους",δεν είχε απομείνει κανείς! Απόδειξη της υποκρισίας όσων επικαλούνται τις "συνθήκες της εποχής" για να ξεπλύνουν τέτοια μαζικά εγκλήματα είναι
ότι καταδικάστηκαν ηθικά ακόμα και απο μαρτυρίες εκείνης της περιόδου. Χαρακτηριστική πχ είναι η συγκλονιστική μαρτυρία του δομινικανού ιερέα Μπαρτολομέ ντε λας Κάζας, αυτόπτη μάρτυρα των σφαγών, σχετικά με τις θηριωδίες των Ισπανών κατακτητών της Αμερικής. Ολόκληρη η αναφορά που
έστειλε στον διάδοχο του Ισπανικού θρόνου Φίλιππο βρίσκεται στο βιβλίο του Κάζας"Η καταστροφή των Ινδιάνων" (εκδόσεις Στοχαστής). Τα εγκλήματα του Κολόμβου και των άλλων αποικοικρατών εξαφανίστηκαν απο τα σχολικά βιβλία, όπως και οι πολιτισμοί που καταστράφηκαν και τα εκατομμύρια
που έσφαξαν οι "εκπολιτιστές". Ο Κολόμβος, δουλέμπορος και σφαγέας των Iνδιάνων, πέρασε στην ιστορία ως "μεγάλος εξερευνητής". Όλα αυτά τα χρόνια οι Ινδιάνοι στις ΗΠΑ αγωνίζονται να καταργηθεί η "Ημέρα του Κολόμβου" (12/10),ως μέρα εθνικής εορτής, που "γιορτάζει", αντικειμενικά,
την μεγαλύτερη γενοκτονία που υπήρξε ποτέ,που σημάδεψε και την αρχή της καπιταλισ.συσσώρευσης.Ο Μάρξ έγραφε ότι "Το κεφάλαιο γεννιέται βουτηγμένο από την κορυφή ως τα νύχια στο αίμα..στάζοντας αίμα απ' όλους τους πόρους..δεν υπάρχει έγκλημα που να μη ριψοκινδυνέψει να διαπράξει."
*Το κείμενο του Μάρξ είναι απο το "Κεφάλαιο", τόμος 1, εκδόσεις Σύγχρονη Εποχή, σελ 785.
ΥΓ
Για όσους ξεπλένουν τα παραπάνω (και άλλα) αποικιοκρατικά εγκλήματα με επιχειρήματα τύπου "δεν μπορούμε να κρίνουμε γιατί ήταν άλλη εποχή", να θυμίσουμε ότι το 1500,μόλις 8 χρόνια μετά την πρώτη απόβαση του Κολόμβου, η μοναρχική Ισπανία αναγκάστηκε να στείλει απεσταλμένους
που τον συνέλαβαν για καταγγελίες για διαφθορά και σφαγές κατά Ιθαγενών αλλά και Ισπανών (πολλοί που διαφωνούσαν με την εξουσία του εκτελούνταν). Στάλθηκε πίσω αλυσοδεμένος, του αφαιρέθηκαν οι τίτλοι και του απαγορεύτηκε να αποβιβαστεί ξανά στην περιοχή που "εκπολίτισε" το 1492.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
"Μίαν ἐπίφασιν ἁπλῶς καὶ μόνον ψευδωνύμου δημοκρατικῆς, δῆθεν, διαδικασίας": Σαν σήμερα, 3 Ιανουαρίου 1973, ο ποιητής Ο.Ελύτης, οι συγγραφείς Πρεβελάκης και Παναγιωτόπουλος, ο ζωγράφος/χαράκτης Γ. Βαρλάμος και ο γλύπτης Κ.Λουκόπουλος αρνούνται τα βραβεία της χούντας.
Η διεφθαρμένη χούντα του Παπαδόπουλου δημιούργησε τα βραβεία και απευθύνθηκε σε ανθρώπους των τεχνών σε μια προφανή προσπάθεια να τους εξαγοράσει και να δημιουργήσει κλίμα νομιμοποίησης.
-Ο Οδυσσέας Ελύτης είχε αποδοκιμάσει απο την αρχή την χούντα των Συνταγματαρχών,
επιλέγοντας την "εσωτερική εξορία" και τη σιωπή ενώ αρνήθηκε επανειλημμένα να αποδεχθεί τιμές ή χρηματοδοτήσεις από το καθεστώς. Αρνήθηκε το "Μεγάλο Βραβείο Λογοτεχνίας" που του πρόσφεραν οι χουντικοί και συνέχισε την αποχή απο δημοσιεύσεις, σε ένδειξη διαμαρτυρίας.
"Το ελληνικό Εθνος το υπό τη φρικώδη οθωμανικήν δυναστείαν,..κηρύττει σήμερον...την πολιτικήν αυτού ύπαρξιν και ανεξαρτησίαν". Σαν σήμερα 1 Ιανουαρίου 1822, Η Α’ Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου ψηφίζει το πρώτο Σύνταγμα της επαναστατημένης Ελλάδας. Πρώτος, σήκωσε τη σημαία της
Επανάστασης ο Φιλικός Π. Καρατζάς στην Πάτρα στις 21 Μαρτίου 1821. Οι πρόκριτοι της Αχαΐας (Ζαΐμης, Λόντος κ.ά.) μαζί με τον Π. Π. Γερμανό εισήλθαν στην πόλη 3 ημέρες αργότερα και συγκροτώντας το Αχαϊκόν Διευθυντήριον επιχείρησαν να συγκεντρώσουν στα χέρια τους όλες τις εξουσίες.
Εως τις 31 Μαρτίου 1821 οι Οθωμανοί είχαν περιοριστεί στην Τριπολιτσά και λίγα φρούρια. Στις 24 Μαρτίου ξεκίνησε και η Επανάσταση στη Ρούμελη. Στις περιοχές όπου δε στερεώθηκε η Επανάσταση, καταλυτικό ρόλο έπαιξε η άρνηση υποστήριξης ή καταστολή των Οθωμανικών αρχών) και
Στην πραγματικότητα, η ουσία της συζήτησης και αντιπαράθεσης γύρω απο το ιστορικό πρόσωπο του Καποδίστρια με αφορμή την εθνικιστική θρησκόληπτη προπαγάνδα του Σμαραγδή δεν είναι η ταινία ούτε ο ίδιος ο Καποδίστριας (στην θέση του θα μπορούσαν να υπάρξουν και άλλες περιπτώσεις)
αλλά κάτι πολύ πιο σημαντικό (ανεξάρτητα από προθέσεις ακόμα και των υποστηρικτών η συντελεστών της ταινίας), ιδιαίτερα στην σημερινή εποχή που ο ιμπεριαλιστικός πόλεμος πλησιάζει και η καταστολή κατά του λαού κλιμακώνεται:
-Το αν η πραγματική ιστορία είναι έργο πρώτα από όλα της ίδιας της ανθρωπότητας και της κίνησης των τάξεων η αν είναι συνωμοσιολογικό σενάριο «μεγάλων ηγετών» και δικτατόρων η δικτατορίσκων, (θρησκόληπτων η άθεων) ντυμένων με ψέματα και εθνικούς μύθους, με τον λαό στο περιθώριο,
"Κάτω ο αναλφαβητισμός": Σαν σήμερα, 26 Δεκεμβρίου 1919, το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων-με πρωτοβουλία του Λένιν-εκδίδει το ιστορικό διάταγμα "Σχετικά με την εξάλειψη του αναλφαβητισμού μεταξύ του πληθυσμού της Ρωσικής Σοβιετικής Ομοσπονδιακής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας" και
αρχίζει η πιο επιτυχημένη εκστρατεία κατά του αναλφαβητισμού στην ιστορία. Ο μαζικός αναλφαβητισμός ήταν η κληρονομιά που άφησε η προεπαναστατική Ρωσία του Τσάρου και των καπιταλιστών στη Σοβιετική Ενωση.
(o αναλφάβητος είναι ένας τυφλός άνθρωπος. Σοβιετική αφίσα, 1920)
Τρεις στους τέσσερις δεν ήξεραν γραφή και ανάγνωση. Πολλές εθνότητες δεν είχαν δική τους γραφή, ενώ περίπου 4/5 παιδιών και εφήβων δεν μπορούσαν να φοιτήσουν ούτε στα
(Σοβιετική αφίσα την δεκαετία του 1920. Το μήνυμα στον πίνακα: "Χωρίς εκπαίδευση δεν υπάρχει κομμουνισμός"
Με αφορμή το πανηγυρικό κλίμα για την ταινία του Γιάννη Σμαραγδή "Καποδίστριας" που η πρεμιέρα της αναμένεται 25/12 (μια πρώτη προβολή για επιλεγμένο κοινό έγινε 15 Δεκεμβρίου), με τα λόγια του ιστορικού Γιάνη Κορδάτου: " Σχετικά με την κυβερνητική δράση του Καποδίστρια…η άγνοια
και η αμάθειά του στα οικονομικοκοινωνικά ζητήματα ήτανε κλασσική. Όλα τα εξαρτούσε από τη βία και πίστευε πως εφαρμόζοντας το ρώσικο απολυταρχικό σύστημα θα έφερνε τον παράδεισο. Από όλα τα νομοθετικά του μέτρα, κανένα δεν ξεχωρίζει για την αντικειμενική προσαρμογή του στην
τοτινή κατάσταση. Το ίδιο και η γεωργική του πολιτική…όλα του τα μέτρα της αγροτικής πολιτικής αποβλέπανε στο να εξυπηρετήσουν τα συμφέροντα των πλουσιοχωρικών. Ένα από τα πιο μεγάλα ζητήματα της εποχής του, ζήτημα κοινωνικοοικονομικό από τα σπουδαιότερα, ήτανε το μοίρασμα των
"Η σφαγή του Μαράς": Σαν σήμερα, 19 Δεκεμβρίου 1978. στην πόλη Μαράς της νότιας Τουρκίας, Τούρκοι εθνικιστές οργώννουν μεγάλη σφαγή με θύματα Αλεβίτες, Κούρδους στην συντριπτική τους πλειοψηφία, και αριστερούς Τούρκους. 19 Δεκεμβρίου, σε ένα κινηματογράφο του Μαράς, η οργάνωση
"Γκρίζοι Λύκοι" οργανώνει την προβολή μιας αντισοβιετικής ταινίας. Μια βόμβα μιρκής ισχύος που πετάχτηκε στον κινηματογράφο ήταν η αφορμή για να ξεκινήσει η σφαγή. Αμέσως διαδόθηκαν φήμες ότι αριστεροί είχαν ρίξει τη βόμβα (στην πραγματικότητα ήταν προβοκάτσια των εθνικιστών).
Την επόμενη μέρα, μια βόμβα ρίχτηκε σε ένα καφενείο που επισκέπτονταν συχνά αριστεροί. Το βράδυ της 21ης Δεκεμβρίου 1978 οι αριστεροί δάσκαλοι Hacı Çolak και Mustafa Yüzbaşıoğlu, δολοφονήθηκαν καθώς επέστρεφαν στο σπίτι τους. Η κηδεία τους επρόκειτο να γίνει την επόμενη μέρα