Ο λόγος που-όλα αυτά τα χρόνια-η 12 Οκτώβρη 1944, η απελευθέρωση της Αθήνας είναι μια "ξεχασμένη" ημερομηνία για την κυρίαρχη αστική τάξη της χώρας και τους μηχανισμούς της είναι γνωστός: Όλοι αυτοί, που θυμούνται την "πατρίδα" όταν είναι να εξυπηρετήσουν τους εργοδότες, τους
εμπόρους όπλων, το ΝΑΤΟ, την Ε.Ε, να βάλουν τους εργαζόμενους να δουλεύουν δεκάωρα χωρίς να πληρώνονται, να κυνηγούν προσφυγόπουλα κ.α, στην συντριπτική τους πλειοψηφία, όταν η χώρα βρέθηκε κάτω απο φασιστική κατοχή, είτε δραπέτευσαν, είτε συνεργάστηκαν με τους κατακτητές. Όλοι
αυτοί δεν ξέρουν τι να γιορτάσουν κάθε 12 Οκτώβρη, γιατί δεν απελευθέρωσαν τίποτα (στην καλύτερη περίπτωση). Η καρδιά και πρωτοπορία της αντίστασης και της απελευθέρωσης κυριολεκτικά μέχρι την τελευταία στιγμή (αρκεί να θυμηθεί κανείς πχ πως σώθηκε η "Ηλεκτρική") ήταν το ΚΚΕ, το
ΕΑΜ, το εργατικό και λαικό κίνημα. Δηλαδή αυτοί που λίγο αργότερα οι αστοι "πατριώτες",μαζί με τους ιμπεριαλιστές προστάτες τους, δολοφονούσαν, βασάνιζαν, έστελναν στις εξορίες, μαζί με δωσίλογους στους οποίους φόρεσαν την στολή του..πατριώτη, για να διατηρηθεί το αστικό καθεστώς
στην Ελλάδα. Επειδή και το λαικό κίνημα αντιστάθηκε ηρωικά και ένοπλα τον Δεκέμβρη του 1944 και με τον Δημοκρατικό Στρατό, και δεν κατέληξε γλάστρα κάποιας "προοδευτικής" αστικής κυβέρνησης, όλοι μηχανισμοί του συστήματος δεν είχαν άλλη επιλογή απο το να προσπαθήσουν να σβήσουν
κάθε μνήμη αντίστασης του λαού και στην κατοχή και μετά. Έτσι είμαστε η μοναδική χώρα στον κόσμο που δεν γιορτάζει ουσιαστικά την απελευθέρωσή της. Αντίθετα γιορτάζουμε την..έναρξη του πολέμου τότε που η Ελλάδα δεν είχε καν αστική "δημοκρατία" αλλά φασιστική δικτατορία με έναν
φιλοναζί λακέ των εργοδοτών, του Γλύξμπουργκ, των Βρετανών Ιμπεριαλιστών, που έτρεμε και σχεδόν έβαλε τα κλάματα όταν οι Ιταλοί φασίστες του παρέδωσαν την ειλημμένη απόφαση για εισβολή. Έτσι φτιάχτηκαν μύθοι που έγιναν "ιστορία" μέσα απο τους προπαγανδιστικούς μηχανισμούς της
αστικής τάξης η/και ακολούθησε η λήθη. Μέχρι σήμερα, η κυρίαρχη τάξη (και) στην Ελλάδα προσπαθεί-μάταια-να σβήσει το παρελθόν για να διαιωνίσει την εξουσία της στο μέλλον. Για να μην έχει ο λαός την γνώση και την πείρα για να αγωνιστεί ενάντια στην εκμετάλλευση και τον φασισμό.
*όλοι οι μηχανισμοί του συστήματος
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
"Μίαν ἐπίφασιν ἁπλῶς καὶ μόνον ψευδωνύμου δημοκρατικῆς, δῆθεν, διαδικασίας": Σαν σήμερα, 3 Ιανουαρίου 1973, ο ποιητής Ο.Ελύτης, οι συγγραφείς Πρεβελάκης και Παναγιωτόπουλος, ο ζωγράφος/χαράκτης Γ. Βαρλάμος και ο γλύπτης Κ.Λουκόπουλος αρνούνται τα βραβεία της χούντας.
Η διεφθαρμένη χούντα του Παπαδόπουλου δημιούργησε τα βραβεία και απευθύνθηκε σε ανθρώπους των τεχνών σε μια προφανή προσπάθεια να τους εξαγοράσει και να δημιουργήσει κλίμα νομιμοποίησης.
-Ο Οδυσσέας Ελύτης είχε αποδοκιμάσει απο την αρχή την χούντα των Συνταγματαρχών,
επιλέγοντας την "εσωτερική εξορία" και τη σιωπή ενώ αρνήθηκε επανειλημμένα να αποδεχθεί τιμές ή χρηματοδοτήσεις από το καθεστώς. Αρνήθηκε το "Μεγάλο Βραβείο Λογοτεχνίας" που του πρόσφεραν οι χουντικοί και συνέχισε την αποχή απο δημοσιεύσεις, σε ένδειξη διαμαρτυρίας.
"Το ελληνικό Εθνος το υπό τη φρικώδη οθωμανικήν δυναστείαν,..κηρύττει σήμερον...την πολιτικήν αυτού ύπαρξιν και ανεξαρτησίαν". Σαν σήμερα 1 Ιανουαρίου 1822, Η Α’ Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου ψηφίζει το πρώτο Σύνταγμα της επαναστατημένης Ελλάδας. Πρώτος, σήκωσε τη σημαία της
Επανάστασης ο Φιλικός Π. Καρατζάς στην Πάτρα στις 21 Μαρτίου 1821. Οι πρόκριτοι της Αχαΐας (Ζαΐμης, Λόντος κ.ά.) μαζί με τον Π. Π. Γερμανό εισήλθαν στην πόλη 3 ημέρες αργότερα και συγκροτώντας το Αχαϊκόν Διευθυντήριον επιχείρησαν να συγκεντρώσουν στα χέρια τους όλες τις εξουσίες.
Εως τις 31 Μαρτίου 1821 οι Οθωμανοί είχαν περιοριστεί στην Τριπολιτσά και λίγα φρούρια. Στις 24 Μαρτίου ξεκίνησε και η Επανάσταση στη Ρούμελη. Στις περιοχές όπου δε στερεώθηκε η Επανάσταση, καταλυτικό ρόλο έπαιξε η άρνηση υποστήριξης ή καταστολή των Οθωμανικών αρχών) και
Στην πραγματικότητα, η ουσία της συζήτησης και αντιπαράθεσης γύρω απο το ιστορικό πρόσωπο του Καποδίστρια με αφορμή την εθνικιστική θρησκόληπτη προπαγάνδα του Σμαραγδή δεν είναι η ταινία ούτε ο ίδιος ο Καποδίστριας (στην θέση του θα μπορούσαν να υπάρξουν και άλλες περιπτώσεις)
αλλά κάτι πολύ πιο σημαντικό (ανεξάρτητα από προθέσεις ακόμα και των υποστηρικτών η συντελεστών της ταινίας), ιδιαίτερα στην σημερινή εποχή που ο ιμπεριαλιστικός πόλεμος πλησιάζει και η καταστολή κατά του λαού κλιμακώνεται:
-Το αν η πραγματική ιστορία είναι έργο πρώτα από όλα της ίδιας της ανθρωπότητας και της κίνησης των τάξεων η αν είναι συνωμοσιολογικό σενάριο «μεγάλων ηγετών» και δικτατόρων η δικτατορίσκων, (θρησκόληπτων η άθεων) ντυμένων με ψέματα και εθνικούς μύθους, με τον λαό στο περιθώριο,
"Κάτω ο αναλφαβητισμός": Σαν σήμερα, 26 Δεκεμβρίου 1919, το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων-με πρωτοβουλία του Λένιν-εκδίδει το ιστορικό διάταγμα "Σχετικά με την εξάλειψη του αναλφαβητισμού μεταξύ του πληθυσμού της Ρωσικής Σοβιετικής Ομοσπονδιακής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας" και
αρχίζει η πιο επιτυχημένη εκστρατεία κατά του αναλφαβητισμού στην ιστορία. Ο μαζικός αναλφαβητισμός ήταν η κληρονομιά που άφησε η προεπαναστατική Ρωσία του Τσάρου και των καπιταλιστών στη Σοβιετική Ενωση.
(o αναλφάβητος είναι ένας τυφλός άνθρωπος. Σοβιετική αφίσα, 1920)
Τρεις στους τέσσερις δεν ήξεραν γραφή και ανάγνωση. Πολλές εθνότητες δεν είχαν δική τους γραφή, ενώ περίπου 4/5 παιδιών και εφήβων δεν μπορούσαν να φοιτήσουν ούτε στα
(Σοβιετική αφίσα την δεκαετία του 1920. Το μήνυμα στον πίνακα: "Χωρίς εκπαίδευση δεν υπάρχει κομμουνισμός"
Με αφορμή το πανηγυρικό κλίμα για την ταινία του Γιάννη Σμαραγδή "Καποδίστριας" που η πρεμιέρα της αναμένεται 25/12 (μια πρώτη προβολή για επιλεγμένο κοινό έγινε 15 Δεκεμβρίου), με τα λόγια του ιστορικού Γιάνη Κορδάτου: " Σχετικά με την κυβερνητική δράση του Καποδίστρια…η άγνοια
και η αμάθειά του στα οικονομικοκοινωνικά ζητήματα ήτανε κλασσική. Όλα τα εξαρτούσε από τη βία και πίστευε πως εφαρμόζοντας το ρώσικο απολυταρχικό σύστημα θα έφερνε τον παράδεισο. Από όλα τα νομοθετικά του μέτρα, κανένα δεν ξεχωρίζει για την αντικειμενική προσαρμογή του στην
τοτινή κατάσταση. Το ίδιο και η γεωργική του πολιτική…όλα του τα μέτρα της αγροτικής πολιτικής αποβλέπανε στο να εξυπηρετήσουν τα συμφέροντα των πλουσιοχωρικών. Ένα από τα πιο μεγάλα ζητήματα της εποχής του, ζήτημα κοινωνικοοικονομικό από τα σπουδαιότερα, ήτανε το μοίρασμα των
"Η σφαγή του Μαράς": Σαν σήμερα, 19 Δεκεμβρίου 1978. στην πόλη Μαράς της νότιας Τουρκίας, Τούρκοι εθνικιστές οργώννουν μεγάλη σφαγή με θύματα Αλεβίτες, Κούρδους στην συντριπτική τους πλειοψηφία, και αριστερούς Τούρκους. 19 Δεκεμβρίου, σε ένα κινηματογράφο του Μαράς, η οργάνωση
"Γκρίζοι Λύκοι" οργανώνει την προβολή μιας αντισοβιετικής ταινίας. Μια βόμβα μιρκής ισχύος που πετάχτηκε στον κινηματογράφο ήταν η αφορμή για να ξεκινήσει η σφαγή. Αμέσως διαδόθηκαν φήμες ότι αριστεροί είχαν ρίξει τη βόμβα (στην πραγματικότητα ήταν προβοκάτσια των εθνικιστών).
Την επόμενη μέρα, μια βόμβα ρίχτηκε σε ένα καφενείο που επισκέπτονταν συχνά αριστεροί. Το βράδυ της 21ης Δεκεμβρίου 1978 οι αριστεροί δάσκαλοι Hacı Çolak και Mustafa Yüzbaşıoğlu, δολοφονήθηκαν καθώς επέστρεφαν στο σπίτι τους. Η κηδεία τους επρόκειτο να γίνει την επόμενη μέρα