PERISTIWA SPIRITUAL DALAM TIDUR MENURUT IMAM AL-GHAZZALI
Nanti malam, saya akan mencoba menjelaskan peristiwa spiritual dalam tidur menurut Imam Al-Ghazzālī.
Note :
Mohon diretweet untuk sebarkan ilmu kepada saudara dan teman.
Materi Pembahasan :
وقد بينا أن القلب له وجهان وجه إلى عالم الغيب وهو مدخل الإلهام والوحي ووجه ألى عالم الشهادة
Dan sungguh kami tlh menerangkan bhw hati memiliki dua wajah : satu wajah menghadap alam ghaib, jalan masuk ilham dan wahyu dan satu wajah lain menghadap alam nyata.
1. Kita mulai dgn memahami hati dlm pandangan Imam Al-Ghazzālī. Hati memiliki dua wajah. Wajah hati yg pertama menghadap alam ghaib. Wajah hati yg keduq menghadap alam syahadah.
Nanti malam, saya akan mencoba menjelaskan hakikat mimpi dalam kitab Kīmiyā' as-Sa'ādah karya Imam Al-Ghazzālī.
Note :
Mohon diretweet untuk sebarkan ilmu kepada saudara dan teman.
Materi Pembahasan :
وإنما يبصر النائم في نومه ما صح في باطنه
Dan sesungguhnya orang tidur akan melihat apa yang benar bagi batinnya dalam tidur.
1. Fokus kita adalah pernyataan Imam Al-Ghazzālī bahwa sesungguhnya orang tidur akan melihat apa yang benar baginya dalam tidurnya. Semoga Allah memberikan kemudahan dan ilmu bermanfaat buat kita semua.
PEMIKIRAN IMAM AL-GHAZZALI TENTANG AKAL
(Bagian Ketiga)
Malam ini, saya akan mencoba menjelaskan akal dalam kitab al-Misykāt al-Anwār karya Imam Al-Ghazzālī.
Note :
Mohon diretweet untuk sebarkan ilmu kepada saudara dan teman.
Materi Pembahasan :
والعقل يدرك غيره ويدرك صفات نفسه إذ يدرك نفسه عالما وقادرا ويدرك علم نفسه ويدرك علمه بعلم نفسه وعلمه بعلم نفسه إلى غير نهاية
Terjemahan Materi Pembahasan
Dan akal (1) memahami selainnya dan (2) memahami kualitas-kualitasnya krn (1) ia sadar dirinya sbg berilmu dan berkemampuan, (2) menyadari ilmu dirinya, (3) memahami ilmunya krn sadar akan dirinya dan ilmunya krn sadar akan diri hingga tak terbatas.
PEMIKIRAN IMAM AL-GHAZZALI TENTANG AKAL
(Bagian Kedua)
Malam ini, saya akan mencoba menjelaskan akal dalam kitab al-Misykāt al-Anwār karya Imam Al-Ghazzālī.
Note :
Mohon diretweet untuk sebarkan ilmu kepada saudara dan teman.
Materi Pembahasan :
وأنواع غلط البصر كثيرة والعقل منزه عنها فإن قلت نرى العقلاء يغلطون في نظرهم فاعلم أن فيهم خيالات وأوهاما واعتقادات يظنون أحكامها أحكام العقل فالغلط منسوب إليها
فأما العقل إذا تجرد عن غشاوة الوهم والخيال لم يتصور أن يغلط بل رأى الأشياء على ما هي عليه
Terjemahan Materi Pembahasan
Dan jenis kesalahan indra penglihatan itu banyak; dan akal bersih dari beragam jenis-jenis kesalahan indra penglihatan. Jika kamu berkata : Kami melihat orang-orang berakal melakukan kesalahan dlm pandangan mereka.
MODEL BERAGAMA MENURUT IBN 'ATHA'ILLAH DALAM KITAB HIKAM
Setelah menyimak beragam tweets yang diunggah di medsos, saya tertarik untuk menjelaskan konsep beragama Islam dlm masyarakat. Semoga tulisan ini memberikan pengertian bhw Islam itu satu tapi beragama tidak hanya satu.
1. Dlm KBBI dijelaskan bahwa ber·a·ga·ma v 1 menganut (memeluk) agama: saya ~ Islam dan dia ~ Kristen; 2 beribadat; taat kepada agama; baik hidupnya (menurut agama): ia datang dari keluarga yang ~. Dlm hal ini huruf "v" dlm KBBI adalah simbol verba (kata kerja).
2. Seperti dijelaskan dlm KBBI, beragama berarti menganut agama. Kalimat "Saya beragama Islam" berarti saya menganut Islam. Sementara itu, orang yang manganut Islam disebut "muslim." Dlm hal ini, makna "menganut Islam" tampak dlm berpikir, berkata, bertindak dan sebagainya.
1. Dan bagaimana engkau akan dapat bersabar atas sesuatu, sedang engkau belum mempunyai pengetahuan yang cukup tentang hal itu?
Di atas adalah pertanyaan Nabi Khidhir kepada Nabi Musa. Secara filosofis, pertanyaan tersebut bisa dikategorikan sebagai pertanyaan epistemologis.
2. Dikategorikan pertanyaan epistemologis karena pertanyaan itu berkaitan dgn pengetahuan. Seakan-seakan Nabi Khidhir bertanya,"Bgmn engkau tahu sesuatu tanpa pengetahuan?" Pertanyaan semacam itu sangat menarik untuk direnungkan.