Quieren convertir los impuestos en un tema súper técnico, pero es un tema fundamentalmente ético: de ética social. Los sistemas tributarios pueden ser justos o injustos y hay diversos ejemplos en la historia. Spoiler: los sistemas injustos acaban en revoluciones (mini hilo) 👇
En los sistemas injustos, los pobres financian el Estado y los ricos usan su poder político para pasar piola. Ejemplos de sistemas injustos: el Antiguo Régimen francés, en el que sólo pagaba impuestos el «tercer estado» o sea la plebe, mientras la nobleza no pagaba...
... Otro ejemplo: el tributo indígena y la mita durante la colonia. Eran los indígenas quienes sostenían al Estado colonial con su trabajo y sus contribuciones monetarias. Agreguemos que el tributo indígena se mantuvo incluso durante la República...
No es necesario recordar que la injusticia tributaria es un factor que alimenta las revoluciones. En Francia le cortaron la cabeza a los reyes y en América las guerras de independencia, desde Tupac Amaru hasta San Martín y Bolívar, tuvieron esto también entre sus razones...
En los sistemas tributarios que buscan la justicia social, el Estado usa los tributos para corregir la desigualdad de oportunidades, que es una «falla» del mercado. El mercado por sí solo no genera igualdad de oportunidades: la buena educación es para quien la puede pagar...
igual que los buenos servicios de salud, la buena alimentación y hasta el tiempo adecuado para cuidar a los hijos. Así (y eso está súper demostrado, lean a Piketty y todos los estudios históricos sobre desigualdad) en la mayoría de casos las familias pobres producen hijos pobres
y las familias ricas hijos ricos, el mérito es un factor súper excepcional y la herencia explica la mayor parte de las desigualdades sociales estadísticamente hablando. POR ESO en los sistemas justos el Estado hace que los ricos paguen más que los pobres y con esa plata busca...
... garantizar oportunidades equitativas para todos con buenos servicios de educación y salud públicos y gratuitos, buena infraestructura para las zonas rurales, conectividad, etc. Ejemplos de sistemas que se acercan a esta noción de justicia: los Estados de bienestar nórdicos...
Alemania y los modelos europeos en general, y el América podemos mirar Uruguay, Canadá o Costa Rica. Esta es la apuesta en general de las socialdemocracia. ¿Y eo comunismo? Ahora todos andan asustados diciendo que la reforma tributaria es comunismo pero no es así. En el comunismo
la redistribución no se produce principalmente por los impuestos sino a través de la propiedad: el Estado es dueño de los medios de producción y así se financia directamente. Entonces no mezclen papas con camotes. Ahora, ¿cómo es en el Perú? Aquí la principal fuente de ingresos..
...del Estado es el IGV, que es un impuesto al consumo que pagamos todos independiente de si somos pobres o ricos. Al comprar ropa o un celular, todos pagamos IGV. Como los pobres y la clase media son numéricamente más que los ricos, entonces el Estado es financiado...
...principalmente por ellos. ¿Y los impuestos sobre la renta? Ese es el impuesto progresivo porque se paga por tramos: un tramo no paga nada y luego va subiendo conforme crecen las ganancias. Representa como un tercio del total. Entonces, vemos que el Estado peruano...
... se acerca más a un sistema injusto: las mayorías pagan la mayor parte y las elites la menor. Por eso se necesita una reforma tributaria que permita acercarnos a un sistema más progresivo y por lo tanto más justo, que es lo que se está proponiendo. #ReformaTributariaYA !
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