Οδυσσέας=Μέρος Λ΄:"Τα νεύρα δεν κρατούν τις σάρκες του μον΄ όταν η ζωή τα κόκκαλα πια παρατήσει τ΄άσπρα,όλα απ΄την άγρια ορμή δαμάζουνται της λαμπαδούσης φλόγας. Και μονάχα η ψυχή σαν όνειρο πετώντας φτερουγίζει"..Και με αυτά τα λόγια της Αντίκλειας,αρχίζουμε να μπαίνουμε στην🔽
2/10 σημασία περί της τύχης της ψυχής μετά τον θάνατο κατά τον Όμηρο (ισως & της εποχής του αν θεωρήσουμε ότι μπερδεύονται τα στοιχεία με παλαιότερα).Ο Όμηρος μας παρουσιάζει την ψυχή να βρίσκεται εγγύτερα στην ουσία του "φαντάσματος".Παρουσιάζεται σαν μια σκιώδη φιγούρα🔽
3/10 που υφίσταται μετά τον θάνατο & έχει την ίδια μορφή & προσωπική εμφάνιση του ανθρώπου όσο ήταν ζωντανός,αλλά χωρίς σάρκα,οστά & φυσικά αίμα.Έτσι είδαμε ότι αναγνώρισε ο Οδυσσέας την μητέρα του αλλά δεν μπορούσε για κανένα λόγο να την "πιάσει".Οι ψυχές στην ουσία μένουν🔽
4/10 μένουν ανενεργές αμέσως μετά τον θάνατο & σαν φαντάσματα αποχωρούν από το σώμα & κατεβαίνουν στον Άδη όπου καταφέρνουν να μπουν & να πάρουν την θέση τους μόνο αφότου το σώμα έχει αποτεφρωθεί (όχι πιο πριν).Από εκεί & μετά χάνει την νοημοσύνη του,το συναίσθημα & φυσικά🔽
5/10 την δύναμη. Απομονώνεται από τον κόσμο των ζωντανών (γι΄αυτό & δεν λαμβάνουν καμία λατρεία ή τιμή).Όμως ο Όμηρος μας εμφανίζει μια διαφοροποίηση σε όλο αυτό με την ικεσία του Ελπήνορα. Τι να μας δείχνει άραγε αυτό το γεγονός?Όλες όμως οι ψυχές επιθυμούν διακαώς να γευτούν🔽
6/10 αίμα για να αποκτήσουν με αυτό τον τρόπο & πάλι πραγματική συνείδηση. Και σειρά να γευτούν είχαν οι γυναίκες. Οι ηρωίδες που υπέφεραν εξαιτίας του έρωτα. Η Αλκμήνη,η Ιοκάστη,η Φαίδρα & η Αριάδνη & πόσες άλλες!Και ακολουθούν οι άνδρες.Το πέρασμα από την Μητριαρχική κοινωνία🔽
7/10 στην Πατριαρχική κοινωνία. Οι ΄συντροφοί του στον πόλεμο της Τροίας. Πρώτος εμφανίζεται ο Αγαμέμνονας. Έκπληκτος & πάλι ο Οδυσσέας,καθώς δεν γνώριζε τον θάνατό του (πώς άλλωστε?) αρχίζει τις ερωτήσεις σίγουρος ότι το είδωλο μπροστά του είχε έναν "τιμητικό θάνατο" -Μήπως 🔽
8/10 βεβαίως δάμασε ο Ποσειδών στα πλοία σηκώνοντας μια θύελλα ανέμων τρομερών;Μήπως άνδρες ανάξιοι σε χάλασαν σε γη την ώρα βόδια που ΄κοβες κοπάδια απ΄τα καλά;ή πόλη περικύκλωνες ή μήπως για γυναίκες.." Πόσο σίγουρος ήταν ο Οδυσσέας φαίνεται από αυτές τις άστοχες θα πούμε🔽
9/10 ερωτήσεις.Όμως ο Αγαμέμνονας τον προσγειώνει & του εξιστορεί τον άδοξο θάνατό του από τον Αίγισθο & την Κλυταιμνήστρα & αναζητά τον Ορέστη για να πάρει εκδίκηση.Φυσικά "στολίζει" το γυναικείο φύλο (για δε την Κλυταιμνήστρα έχουμε μια απίστευτη περιγραφή = γυναίκα τρομερή🔽
10/10 & ξεδιάντροπη,"δολόμητις & ουλομένη" με φάτσα σκύλας που διέπραξε έργο "αεικές" & ντρόπιασε το φύλο της στον αιώνα τον άπαντα)..Όμως φρόντισε ο Αγαμέμνονας να διαχωρίσει την Πηνελόπη,λέγοντας ότι αυτή ήταν διαφορετική αν ο Οδυσσέας την παράτησε με μικρό παιδί.Αύριο πάλι

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with FLORENTIA

FLORENTIA Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @florentiafl

5 Nov
ΑΙΩΡΑ=Αφού πιάσαμε χθες τέτοιους μύθους,ας πούμε σήμερα της Ηριγόνης ή Εριγόνης που μας τον δίνει ο Απολλόδωρος & συνδέεται με την Διονυσιακή Λατρεία αλλά & την "αιώρα". Κάποτε λοιπόν,ο πατέρας της Ηριγόνης (έαρ-γόνος = κόρη της Άνοιξης) Ικάριος ο Αθηναίος,φιλοξένησε τον🔽
2/10 Διόνυσο όταν ο Θεός επισκέφτηκε την Αττική.Η ξενία όπως έχουμε πει πάρα πολλές φορές, προυποθέτει & ανταπόδοση. Έτσι ο Διόνυσος για να τον ευχαριστήσει,τον δίδαξε την καλλιέργεια της αμπέλου & την παρασκευή του κρασιού.Όμως ο Διόνυσος (& όχι υπό την επήρεια του κρασιού)🔽
3/10 ερωτεύτηκε την Ηριγόνη.Μάλιστα απέκτησαν & ένα γιό, τον Στάφυλο (βεβαίως ο Στάφυλος μας δίνεται & παιδί του Διόνυσου με την Αριάδνη & σε άλλη εκδοχή ότι ήταν γιός του Θησέα.Ένα είναι σίγουρο ότι δεν είχε καμία σχέση,όπως λογικά θα περιμέναμε,με τον Στάφυλο που πρώτος🔽
Read 10 tweets
4 Nov
"Κάλαμον επιβαίνειν"=Ένας μύθος μας έρχεται από την αρχαία Σπάρτη,σύμφωνα με τον οποίο ο Βασιλιάς Αγησίλαος αγαπούσε πάρα πολύ τα παιδιά του & δεν έχανε ευκαιρία να τους δείχνει την στοργή του.Σίγουρα πρέπει να μιλάμε για μύθο,καθώς όλοι γνωρίζουμε την αυστηρή Σπαρτιατική🔽
2/6 τακτική για τα παιδιά.Κάποια στιγμή λοιπόν,παίζοντας με τα παιδιά του,είχε καβαλήσει ένα καλάμι,προσποιούμενος ότι αυτό ήταν ένα άλογο & ο ίδιος ο ιππέας & έτρεχε γύρω γύρω με τους ανάλογους ήχους.Έτυχε τότε να περνάει από εκεί ένας συμπολίτης του,που παραξενεύτηκε 🔽
3/6 βλέποντας τον Βασιλιά της Σπάρτης να παίζει κυριολεκτικά σαν παιδί.Ο Αγησίλαος από την πλευρά του,τον παρακάλεσε τότε να μην διαδώσει το γεγονός,εξηγώντας του πως όταν & εκείνος αποκτήσει παιδιά,θα καταλάβει γιατί τα αγαπούσε τόσο πολύ & έπαιζε μαζί τους.Ο μύθος όμως θέλει🔽
Read 6 tweets
30 Oct
Οδυσσέας=Μέρος ΚΗ΄:Στη 2η υπομερίδα,πιο κάτω,βλέπετε μια Αττική ερυθρόμορφη πελίκη του 440 π.Χ (Βοστόνη!!),στην οποία απεικονίζεται η κάθοδος του Οδυσσέα στον Άδη.Στο κέντρο της παράστασης βλέπουμε τον Οδυσσέα ντυμένο με ρούχα ταξιδιώτη,καθισμένο σε ένα έξαρμα του εδάφους🔽
2/10 κοντά στην όχθη του ποταμού (δείτε τα υδρόβια φυτά όσο μπορείτε γιατί χάθηκαν σχεδόν).Δίπλα του κείτονται τα σφαγμένα ζώα,ενώ στο αριστερό χέρι κρατάει ακόμα γυμνό το σπαθί. Με αυτό το σπαθί ξεκινώ σήμερα την συνέχεια.Ήταν αυτό με το οποίο ο Οδυσσέας εμπόδιζε τις ψυχές🔽
3/10 των νεκρών να πλησιάσουν το αίμα,καθώς έπρεπε πρώτα να εμφανιστεί ο Τειρεσίας. Όμως βλέπουμε & στην απέναντι όχθη του ποταμού,τον νεκρό σύντροφο του Οδυσσέα Ελπήνωρ που είχε σκοτωθεί πέφτοντας από την στέγη του παλατιού της Κίρκης & δεν είχε βρει ησυχία η ψυχή του,καθώς🔽
Read 10 tweets
29 Oct
΄Δευτέρα 28=Απόσπασμα από το ημερολόγιο του Σεφέρη (καθυστερημένο για χθες.Δεν το είδα να το έχει γράψει κάποιος. Αν το έχει, ζητώ συγνώμη). "Κοιμήθηκα δυο το πρωί διαβάζοντας Μακρυγιάννη.Στις τρεις & μισή μια φωνή μέσα από το τηλέφωνο με ξύπνησε."Έχουμε πόλεμο".Τίποτε άλλο,🔽
2/10 ο κόσμος είχε αλλάξει.Η αυγή,που λίγο αργότερα είδα να χαράζει πίσω από τον Υμηττό,ήταν άλλη αυγή:άγνωστη.Περιμένει ακόμη εκεί που την άφησαν.Δεν ξέρω πόσο θα περιμένει,αλλά ξέρω πώς θα φέρει το μεγάλο μεσημέρι....-Ντύθηκα κι έφυγα αμέσως.Στο υπουργείο τύπου δυο τρεις 🔽
3/10 υπάλληλοι.Ο Γκράτσι είχε δει τον Μεταξά στις τρεις.Του έδωσε μια νότα και του είπε πως στις 6 τα Ιταλικά στρατεύματα θα προχωρήσουν.Ο πρόεδρος του αποκρίθηκε πως αυτό ισοδυναμεί με κήρυξη πολέμου και όταν έφυγε κάλεσε τον πρέσβη της Αγγλίας.... - Αμέσως έπειτα με τον🔽
Read 10 tweets
25 Oct
Οδυσσέας=Μέρος ΚΣΤ΄:Η Κίρκη, η πολυφάρμακος, πότνια,καλλιπλοκάμοιος & ευπλόκαμος,αυτή η αρπακτική πλανεύτρα,η θηλυκή γόησσα,κατάφερε να κρατήσει κοντά της τον Οδυσσέα για ένα ολόκληρο χρόνο.Ήξερε όμως ότι δεν της μοίρας τους.Ούτε της δικής της αλλά ούτε & του Οδυσσέα.Έναν🔽
2/7 Οδυσσέα που ο Όμηρος για μια ακόμη φορά τον παρουσιάζει με χαρίσματα,γνώση,αυτοσυγκράτηση,σκέψη,υπακοή & τον διαχωρίζει σαφώς από τους συντρόφους του,από το κοπάδι των χοίρων (ο χοίρος φυσικά είναι & αυτός ένας συμβολισμός).Ο Όμηρος όμως μας δίνει & πάλι ερέθισμα για 🔽
3/7 να αναρωτηθούμε τελικά αυτή η Κίρκη τι ήταν & τι ήθελε? Μας την εμφανίζει αρχικά να είναι έτοιμη να μεταμορφώσει τον Οδυσσέα,όπως & τους άλλους.Και το επιχειρεί.Όμως δεν τα καταφέρνει & ενώ αναφωνεί για το "μυαλό" & τον συνδέει με την δική της προφητεία, εντούτοις και πάλι🔽
Read 7 tweets
25 Oct
Ο μύθος του Φαέθωνα=Δεύτερη εκδοχή:Ένας άλλος μύθος μας δίνει σαν μητέρα του Φαέθωνα την Ρόδο. Πολλοί είναι αυτοί που την μπερδεύουν με την Ρόδη από τις Δαναίδες, ή την άλλη Ρόδη που κάποιοι την θέλουν κόρη του Ήλιου & της Αμφιτρίτης,ή κόρη του Ποσειδώνα & της Αλίας.Οι μύθοι🔽
2/18 όμως λίγο πολύ ταιριάζουν (εκτός αυτής από τις Δαναίδες).Στους μύθους αυτούς & η Ρόδη αλλά & η Ρόδος απέκτησαν 7 παιδιά.Η μεν πρώτη 7 κόρες τις Ηλιάδες,η δε δεύτερη 7 γιούς τους Ηλιάδες(εγώ λέω 8).Ας κρατήσουμε την Ρόδο,από την οποία πήρε αργότερα & το όνομά του το νησί🔽
3/8 που ήταν μια επώνυμη ηρωίδα του νησιού.Και εδώ θα πούμε έναν από τους πιο δημοφιλείς μύθους της Ροδιακής μυθολογίας,ο οποίος λαμβάνει χώρα μετά την ήττα των γιγάντων στην σύγκρουση των Τιτάτων & όταν ο Δίας άρχισε να μοιράζει την γη στους Ολύμπιους Θεούς.Εκείνη την ημέρα🔽
Read 8 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!

:(