Thread by @Arto_Koskelo

Pari sanaa wokesta, joka on melko myrkyllinen kokoelma uusmarxilaisia identiteettipoliittisia kumousoppeja. 1/x

Wokea määrittelee postmoderni versio luokkavihasta, jossa kokonaiset ryhmät määritellään sortajiksi riippumatta siitä, mitä ryhmään kuuluva yksilö ajattelee tai tekee. Kohtelu varataan valkoihoisille, miehille ja heteroille, joista rakentuu woken ensisijainen viholliskuva. 2/x

Woke ei pyri johdonmukaisuuteen tai totuuteen, vaan valtaan ja selätysvoittoon. Sen ytimessä on ajatus eri säännöistä eri ryhmille, mikä tekee siitä tasa-arvon vastaisen ja eriarvoisuutta tavoittelevan liikehdinnän. Se tavoittelee alistumista alistamisen avulla. 3/x

Toisin kuin Nelson Mandela tai Martin Luther King, woke ei tavoittele epäreiluuden poistamista, vaan epäreiluuksien korvaamista uusilla vääryyksillä, jotka se määrittelee oikeutetuiksi toimiksi kollektiivisen historiallisen syyllisyyden avulla. 4/x

Gramsci, Adorno, Marcuse, Foucault, Crenshaw ja Butler ovat liikkeen teoreettisia oppi-isiä ja äitejä, taktiikoita lainataan surutta muun muassa Mao Zedongilta, jonka versio oikeudenmukaisesta yhteiskunnasta tapaili inkvisition noitavainojen & etnisten puhdistusten logiikkaa. 5/x

Olennaista ovat eri säännöt eri ryhmille, mikä tekee liikkeen moraalista reaktionääristä ja epäloogista. Oikeamieliset saavat tehdä melkein mitä vain: valehdella, väärentää sanojen merkityksiä ja esiintyä agression uhreina mistä heitä tulee ylistää. Tarkoitus pyhittää keinot. 6/x

Ns. intersektioviholliset eivät löydä pakopaikkaa moraalista tai logiikasta, sillä heidän roolinsa ideologian vihollisina määrittää heidän positionsa, eivät heidän ajatuksensa tai tekonsa. Vain ryhmillä on merkitystä, yksilöillä ei. 7/x

Tarkoitus pyhittää keinot, minkä vuoksi sortajalla pitääkin olla turvatonta ja epämukavaa, siinä missä sorretulla pitää olla turvallista myös silloin, kun hän on itse turvattomuuden lähde. Näin kävi Esko Valtaojalle Ylellä. 8/x

Enemmistö ideologiaan vihkiytyneistä ei ymmärrä uskonnonkaltaisen oppijärjestelmän poikkeuksellista kyynisyyttä, mikä tekee heistä rinnastettavia verkostomarkkinointiin haksahtaneihin. Uhreja itsekin. 9/x

He ovat hyödyllisiä hölmöjä, jotka toteuttavat kulttuurikumousta ymmärtämättä, ettei maalissa odota paratiisi tai palkinto, vaan polarisaatio ja pakottaminen. Vallankumous, joka syö lapsensa. Heitä on syytä paheksua ja heidän pyrkimyksiä vastustaa; heitä ei ole syytä vihata. 10/x

Vallantahtoiselle ideologialle ei kannata antaa erävoittoja, sillä tämä voimistaa yhteiskunnalle esitettyjä vaatimuksia "vallan uusjaosta" sen sijaan, että vähentäisi niitä. 11/x

Liikkeen teoreettinen ydin on varsin kyyninen ja kohtuullisen totalitaristinen, mutta se naamioituu oikeudenmukaisuuden ja tasa-arvon kaapuun. Historialliset sekä nykyiset vääryydet toimivat polttoaineena pseudouskonnolliselle vihalle. 12/x

Ilman todellisia tai kuvitteellisia vääryyksiä liikkeen polttoaine loppuu, minkä vuoksi länsimaisista yhteiskunnista pitää rakentaa viholliskuvat. Niiden on oltava patriarkaalisimpia ja rasistisimpia kuin mitkään muut maat; niiden vääryyksien tulee olla kohtalokkaita. 13/x

Siksi Suomella on oltava kolonialistinen historia ja Suomen on oltava Euroopan rasistisin maa. Siksi valkoisen miehen tulee vaieta seurakunnassa ja sanojen on oltava väkivaltaa. Siksi liikkeen vastustamisen tulee olla vihapuhetta. Kovin loogista. 14/x

Ideologiassa pyrkimyksenä on kääntää ihmiset toisiaan vastaan perheissä, työpaikoilla ja koko yhteiskunnan tasolla. Naiset miehiä vastaan, heterot homoja vastaan ja tummaihoiset vaaleaihoisia vastaan. Eripurasta sikiävä kaaos luo liikkeelle momentin valtaan. 15/x

Intersektioita käytetään paitsi epäkohtien paikantamiseen, myös valmiiden yksiköiden hajoittamiseen ja vallan atomisoimiseen, jotta se voidaan raunioittamisen jälkeen rekonstruktoida liikkeen pyrkimysten mukaisesti. 16/x

Liikkeelle ei kannata kääntää toista poskea. Sen autoritaarisia pyrkimyksiä tulee vastustaa, jotta länsimaalaisen liberalismi kestäisi höykytyksen, eikä taipuisi ja antaisi periksi. 17/x

Tasa-arvo, sananvapaus ja demokratia ovat yhteiskunnan perustukset. Pyrkimystä uudelleenmääritellä niiden sisällöt toksisiksi woke-versioiksi tulee vastustaa. 18/x

Jatketaan paremman maailman rakentamista tähänkin saakka kohtuu hyvin toimineen liberaalin länsimaisen projektin avulla. Aatteellisesti valuvikaisella ja ytimeltään länsimaiden vastaisella woke-liikehdinnällä ei tule olla sijaa siinä. Tänks. 19/loppu

Oppi-isiä on paljon ja saatan unohtaa jonkun keskeisen nimen. Palasia on liitetty toisiinsa postmodernisti; niistä rakentuu ideologinen tilkkutäkki, joka ei ole sisäisesti johdonmukainen. Ei ole pyhää tekstiä, mutta on liturgiaa.

Marx = Vallankumous ratkaisuna sortoon
Gramsci = Instituutioiden valtaaminen ja kulttuurinen hegemonia
Adorno = Länsimaiden väärä tietoisuus, joka uusintaa sorron
Marcuse = Joustava moraali oikeamielisille: likaiset keinot sallittuja vihollisia vastaan

Foucault = Kaikessa on kyse vallasta ja vain vallasta
Crenshaw = Intersektiot määrittelevät ihmisen aseman hierarkiassa kollektiivisen identiteetin kautta
Butler = Sukupuoli on sosiaalinen konstruktio ja heteronormatiivisuus yhteiskunnallista sortoa