中国近代的个人观始终没有真正建立起来，五四时代虽有个性解放的要求，所以易卜生戏剧中娜拉（Nora）的弃家出走曾轰动一时。但是娜拉出走后，下场如何？她要到哪儿去？我们好像从未认真讨论过，所以鲁迅断定娜拉的下场不会好到哪里去。
西方的个人主义有其宗教、社会等特殊背景，并不能一下子搬过来，也许根本搬不过来，或者即使搬过来也难免弊多于利，而且今天西方思想也不以个人主义为绝对价值了。中国现代人对“大我”与“小我”之间的关系也认识模糊，好像我们的直觉总是认为“小我”可以而且应该随时随地为“大我”牺牲。
因此，五四时彻底打垮了儒家的旧“名教”，但一转身我们又心甘情愿地陷入新“名教”。
——余英时《中国近代个人观的改变》
——余英时《中国近代个人观的改变》
2021年转眼就要结束了。下文为书评君对本年度书评做的一些观察。盘点基于对书评功能的两种基本理解：书评是学术共同体进行知识交流的必备方法；书评是学术研究走向大众知识传播的必经之路。在这一年，书评的处境如何？我们就从学术期刊开始这个话题。
mp.weixin.qq.com/s/6vlwjRpuyB9r…
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电视剧《围城》（1990）剧照。
——这不是葛优嘛，不知这美女是谁？
——这不是葛优嘛，不知这美女是谁？
然而真正稀缺的其实是单论一本书的书评。我的意思不是指整篇文章只有一本书，而是下笔写这篇文章不是为了探讨一个话题而找书，而是为了评书去找其他材料。所评之书是文章的中心。某种程度上这样书评更有挑战性。这是因为我们都极其容易走进一种写作套路。
譬如，将书的内容重述一遍，讲下成书或作者背景，再引用其他书的相关观点辅助论证，对这本书的评论是全面的，却也是缺乏焦点的，无奈，这在人文社科领域几乎就是一种套路。
哈贝马斯在2004年为获得“京都奖”发表答谢词时说过这么一句话，“我们的思想越是缺乏原创性，就越是依赖于思想发生的语境”。这篇答谢词收在他的《在自然主义与宗教之间》（中译本见上海人民出版社2013年和2020年两个版本）。无论是没有人打开的书评，还是没有人购买的书，在未被阅读前都是不存在的。
在2021年坚持写书评的最年长的学者，可能是经济学家张曙光先生。他生于1939年。《经济研究》在全年刊登的唯一一篇书评，便是他评论《企业家的企业理论》（尼古莱·J.福斯、彼得·G.克莱因 著，中国社会科学出版社，2020年6月）的书评《判断和行为》，
除此外，他也在《读书》7月号发表评论经济学家迪尔德丽·N.麦克洛斯基《经济学叙事》（中文版《如果你那么聪明：经济学家的叙事》，广西师范大学出版社，2020年4月）的文章《事实、逻辑、隐喻和故事》。
《书城》10月号评论段义孚《浪漫地理学》的《浪漫主义不是文学艺术的专利》（作者：苗德岁）就逐章讲述、评论。当然这篇书评依然能打动人，吸引人学习它的内容。我猜这是因为文章的写法是老派副刊的，信手拈来，关键处有点评，不刻意追求“深刻”。这是未过度专业化的写法，不会充斥着唐突的术语。
用政治人类学家詹姆斯·C.斯科特的话说，过度专业化必然导致知识多样性的枯竭。
1888年10月，科学家贝尔（就是发明电话的那个）联合其他32名学者创立了《国家地理》杂志（The National Geographic Magazine），虽然创办和总部的地点位于美国华盛顿，但130多年间作者们走遍了世界各地，记录几个世纪以来世界政治、经济、历史和文化的变迁。
北大西洋深海的超豪华邮轮―泰坦尼克号
北大西洋 © 埃默里·克里斯托夫 / 国家地理
维龙加国家公园里被杀害的银背大猩猩
刚果民主共和国© 布伦特·斯蒂尔顿/ 国家地理
——咋一看还以为是电影截图……
北大西洋 © 埃默里·克里斯托夫 / 国家地理
维龙加国家公园里被杀害的银背大猩猩
刚果民主共和国© 布伦特·斯蒂尔顿/ 国家地理
——咋一看还以为是电影截图……
以花饰而自豪的米卡姆布特人
© 埃米·托辛/ 国家地理
生活在巴布亚新几内亚的米卡姆布特人，是世界上最后一个居住在洞穴里的游牧民族，以鲜花装饰胡须这一传统而感到自豪，仔细看他的眼睛，里面倒映出的是他所居住洞穴的入口和附近的花木。
——被眼神吸引了，闪亮纯净，一看就不会上网……
© 埃米·托辛/ 国家地理
生活在巴布亚新几内亚的米卡姆布特人，是世界上最后一个居住在洞穴里的游牧民族，以鲜花装饰胡须这一传统而感到自豪，仔细看他的眼睛，里面倒映出的是他所居住洞穴的入口和附近的花木。
——被眼神吸引了，闪亮纯净，一看就不会上网……
知乎问题：“怎样才能成为美国国家地理杂志摄影师？”高赞回答：有一条硬条件是摄影师在某一题材上有 8 年的摄影经验。杂志规定每个摄影记者平均每一年拍摄的专题要有 150 个，每年奔走 100 万英里的行程。然而比硬条件更为苛刻的要求是：“能以一张具有故事情节的图片，来向受众讲述一个完整的故事。”
好好的照片，为啥总是出现一个美女，完全没必要，干扰视线
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