#رشتو

مدنی‌زاده، رئیس دانشکده اقتصاد شریف دیروز گفته نقد #لیبرالیسم، دعوای حیدری نعمتی است و بی‌ارزش!

بله خب!
وقتی به نقد ایدئولوژی شماها می‌رسیم بی‌ارزش میشه!

یک سرچی در صحبت‌های آقا و امام بزنید تا ببینید چقدر روی این مساله تاکید دارند.

نمونه: 👇
رهبری ۹۹/۶/۲

قلّه‌ی باشکوه این الگوی غربیِ سرمایه‌داری لیبرال، آمریکا است که وضعیّت آن را مشاهده میکنید که به معنای واقعی کلمه یک الگوی شکست‌خورده است. بیشتر از همه‌ جا در آمریکا ارزشهای بشری دارد لگدمال میشود
در آمریکا فاصله‌ی طبقاتی وحشتناک است؛ آمریکا کشور ثروتمندی است امّا بیشترین بخش این ثروت در اختیار یک عدّه‌ی انگشت‌شمار است؛ انگشت‌شمار به معنای واقعی کلمه...

#لیبرالهای_ریشو
قطعا مدنی‌زاده سواد این چیزها را ندارد اما برای دوستان می‌گویم
آیا دعوای نظری میان آلفرد مارشال و وبلن، دعوای حیدری نعمتی بیهوده است؟
زمانی که مباحثات از درون یک منظومه کارشناسی به مباحثه میان منظومه ها منتقل میشود، مواضع انکار پارادایمی طبیعی است.
گریزی از این نیست که بپذیریم در پارادایم دیگری در حال قدم زدن هستیم.

کما اینکه وبلن و کامونز بارها آلفرد مارشال را فوندامنتال و فیزیکالیست می دانند.
اگر مارشال این دو نیست باید ضمن انکار این عناوین، لازم است تحلیل های خود را نیز از منظومه پارادایمی اقتصاد مارجینالیستی خارج کند تا عنوان به او اصابت نکند.
وگرنه صرف گفتن اینکه من آن نیستم، برای آن نبودنش کفایت نمی کند.

#بحران_نیلی #بچه‌های_شیکاگو

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with حسین‌عباسی‌فر (دلاوار)

حسین‌عباسی‌فر (دلاوار) Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @h_ABBASIFAR

Jan 23
تمدن غرب سه پایه دارد:
۱. قدرت اقتصادی
۲. قدرت رسانه‌ای
۳. قدرت سیاسی

این سه ضلع قدرت همپوشانی و تاثیر و تاثّر هم دارند اما نخ اتصال این سه ضلع چیزی نیست جز #تبلیغات_بازرگانی.

اگر تبلیغات از تمدن غرب گرفته شود این تمدن ماتریالیستی غیرالهی به یکباره فرو می‌ریزد.
از طرفی رسانه‌ها از این مسیر تغذیه می‌شوند و بدون تبلیغات نابود می‌شوند
از طرف دیگر چرخ مصرف که اصلی‌ترین محرک نظام #سرمایه‌داری ست می‌چرخد.

در دنیای امروز هم هرجا هم قدرت اقتصادی و سیاسی ترکیب شوند بدون‌شک قدرت سیاسی نتیجه‌ی آن خواهد بود.
ابزار فریب و #دیکتاتوری_رسانه‌ای اگر نباشد قدرت سیاسی انحصاری وجود نخواهد داشت و اراده ملت‌ها بر خواستِ سلطه‌گران و سرمایه‌داران پیروز خواهد شد. چرا که هر جا مردم بر اساس فطرتشان اراده کردند از باطل دور شدند.
در این #جنگ_اراده_ها راه نجاتی بجز آگاهی مردم و قیام به قسط وجود ندارد.
Read 9 tweets
Jan 16
۱. ثروت حلال به راحتی کسب نمی‌شود
۲. ذیل فرایندهای نظام سرمایه می‌توان به صورت قانونی مال نامشروع کسب کرد
۳. مال حلالِ کسب‌شده، باید خمس و وجوهات شرعی‌اش پرداخت شود
۴. فردِ صاحب مال در قبال مصرفِ آن مال مسئولیت‌هایی دارد
الف: اسراف
ب: تبرج
ج: اتراف
د: تبذیر
ه: اتلاف
و: کنز
ز: تداول ثروت
نکند
و در مقابل
ح: انفاق (خرج مشروع) بکند

انفاق فقط به معنای زکات و صدقه نیست
بلکه خرج برای خانواده هم با رعایت موارد بالا انفاق است (نفقه)

اما مهم‌تر از همه‌ی اینها وجوب "جهاد با مال" است که دقیقا مثل جهاد با نفس است.
یعنی در جنگ اقتصادی اگر مردم در حال آسیب‌دیدن هستند باید جهادکنیم. نمی‌توان مسلمان بود و فقر و گرسنگی و بیماری و بی‌سرپناهی مردم را ببینیم و بی‌تفاوت باشیم
نمی‌توان چند ده میلیارد در حسابمان باشد و مردم گرسنه داشته باشیم. بیمار بدون دارو داشته باشیم
این از انسان بودن هم دور است
Read 4 tweets
Jan 16
روایتِ یک روایت!

دیروز روایتی را توییت کردم
هدفی داشتم که الحمدلله حاصل شد
اما بررسی برخورد دوستان مختلف با روایت:
۱. برخی پذیرفتند و با مبانی فکری‌شان تعارض نداشت
۲. برخی پذیرفتند و شروع کردند به حساب کردن و تطبیق روایت با امروز که عرض شد کار اشتباهی‌ست.
با روایات برخورد ماشین‌حسابی نباید کرد و باید کار اجتهادی کرد که خب کار ما نیست
۳. برخی سوال کردند در سند و ترجمه و ... که خب کار درستی‌ست به شرط اینکه قصدشان تحقیق باشد نه تشکیک
۴. برخی با "فهم خودشان" صریحا روایت را رو کردند. یعنی معیار را عقل خود گذاشتند و گفتند روایت غلط است
این برخورد چهارم یعنی:
اصلا ما به روایت نیاز نداریم
معیار عقل ماست و روایات اگر در چارچوب داشته‌های معرفتی ما بگنجد صحیح است وگرنه نمی‌پذیریم

این بدترین نوع برخورد با یک روایت است
بهترین نوع برخورد رجوع به مجتهد است و بعد از آن بهترین راه "قف عند الشبهات" است. یعنی احتیاط کردن
Read 4 tweets
Jan 15
اگه منو نمیخورید
روایات صحیح السندی داریم در مورد "حد" ثروت

امام صادق (ع) می‌فرمایند: مال ۴۰۰۰ درهم است.
۱۲۰۰۰ درهم داشتن کنز است
از حلال ۲۰۰۰۰ درهم گرد نمی آید
کسی که ۱۰۰۰۰۰درهم داشته باشد از شیعیان ما نیست.

الحیاة ج ۳ ص ۵۱۱
و نیز فرمود:هرگز خداوند به بنده اى سی هزار درهم نداد براى اينكه او به خير و سعادت برسد،و هيچ مردى ده هزار درهم از راه حلال كسب نكرد

مشکاة الأنوار في غرر الأخبار، ج 1، ص 579
خداوند سبحان در داراییهای توانگران روزی‌­های فقیران را واجب گردانید. پس فقیری گرسنه نماند، مگر به سبب آنچه توانگری به او نداده است. و در روز رستاخیز خداوندی که بزرگ است بی‌­نیازی او، ایشان را از این کار مؤاخذه میکند
نهج البلاغه، وسائل الشیعه، بحار الانوار، غررالحکم و ارشاد القلوب
Read 6 tweets
Jan 14
اگر می پرسید این سرمایه و ثروت غربی‌ها از کجا آمده است؟
نتایج پژوهش دکتر جیسون هیکل (استاد LSE) غارت ۱۵۲ تریلیون دلاری کشورهای مستضعف توسط کشورهای شمال جهانی در ۶ دهه اخیر را نشان می‌دهد. ۳/۱

#رشتو #لیبرالیسم #کاپیتالیسم
از سال ۱۹۶۰ تا کنون با استفاده از سازوکار «مبادله‌ی نابرابر» ۶۲ تریلیون دلار را به نفع خود مصادره کرده‌اند.
با در نظر گرفتن رشد از دست رفته، این عدد به ۱۵۲ تریلیون دلار نیز افزایش می‌یابد. ۳/۲
در آخرین سالی که داده‌های آن بررسی شده است، اقتصادهای شمال جهانی در مبادلات تجاری خود با کشورهای جنوب جهانی چیزی در حدود ۲.۲ تریلیون دلار کالا بدون پرداخت ارزش واقعی آن تصاحب کرده‌اند. این حجم از ثروت ۱۵ برابر بیشتر از ثروتِ مورد نیاز برای ریشه‌کن کردن فقر مطلق در کل جهان است ۳/۳
Read 4 tweets
Jan 13
#رشتو #حقوق_دولتی

نکته مهم‌تر از تبعیض زیاد در پرداخت‌های دولتی اینه که این تبعیض با متصل شدن به شبکه بانکی ده‌ها و صدها برابر میشه
یعنی چی؟
یعنی اونی که ۵ تومن حقوق میگیره فقط ۵ تومن حقوق میگیره
ولی اونی که ۵۰ تومن حقوق میگیره فقط ۱۰ برابر حقوق نمیگیره
بلکه اعتبار کسب میکنه
یکی از مهم‌ترین اعتبارهاش اعتبار کسب تسهیلات بانکیه که این خودش صد برابر میکنه شکاف رو

در حقیقت اختلاف اصلی رو اون اعتبار بوجود میاره نه اون تفاوت حقوق

وقتی فرد میتونه قسط پرداخت کنه یعنی می‌تونه به جز مصرف دارایی و مسکن و طلا بخره
سرمایه‌گذاری کنه و علاوه بر خودش پولش کار کنه
در فقه اسلامی مباحث بسیاری در مورد میزان و شیوه پرداخت‌‌‌های دولتی وجود دارد که تحت عناوین مختلف آمده است. واجبات نظامیه، قاعده ارتزاق، قاعده اسباغ و ...
اولا منطق پرداخت در بخش خصوصی و دولتی کاملا متفاوت است. در بخش دولتی فرد باید یک "عمل واجب شرعی" را انجام دهد
Read 5 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal

Or Donate anonymously using crypto!

Ethereum

0xfe58350B80634f60Fa6Dc149a72b4DFbc17D341E copy

Bitcoin

3ATGMxNzCUFzxpMCHL5sWSt4DVtS8UqXpi copy

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!

:(