Hoxe imos a contarnos a historia dunha #masacre acontecida hai 500 anos no Couto Mixto. A DESTRUCCIÓN DA ALDEA DE PENA. 🧶 fío 👇🏻
Cando naceu Portugal, os reis portugueses acordaron coa coroa Galego-Leonesa unhas fronteiras imprecisas, determinadas máis pola capacidade dos señores de mater o dominio sobre as terras, que dun concepto moderno de fronteira. O poder era máis persoal que institucional.👇🏻
No Val do Salas o poder era exercido polo meiriño so Val do Salas, e no Barroso portugués, polos alcaides de Montealegre e a Piconha. As terras do Couto Mixto permaneceron nunha soberanía imprecisa, entre os señores de Bragança e Monterrei, até comezos do século XVI.👇🏻
4 aldeas que aos poucos foron, a partir dos foros outorgados no periodo da reconquista, conformando unha auto-organización política protexidos ao amparo da Serra de Pena. Santiago, Rubiás, Meaus e Pena. Foi precisamente cando a envexa e o egoismo se desencadeou👇🏻
O Meiriño do Salas, Pero Sival da banda Galega, e o Alcaide de Montalegre Lançarote Gonçalves, e tamén o alcaide da Piconha Antonio de Araujo polo lado portugués, arelaban cobrar impostos e impor servidumes e vasalaxe as catro aldeas mixtas, o que desencadeou todo!👇🏻
Aliados os alcaides lusos (segundo contan os documentos gardados na lisboeta torre do tombo) atacaron e destruiron a vivenda do Meirinho galego Pero Sival, co motivo de tensar o ambiente e xerar unha situación de conflicto na zona. 👇🏻
Descoñecemos as accións emprendidas polo señor do Salas (Galego), pero o que si coñecemos son as acusacións que os portugueses fan contra el, xustificando a acción como unha represalia en defensa das aldeas mixtas, logo de que o meiriño atacara previamente a vila de Santiago 👇🏻
Em plena escalada conflictiva o alcaide da Picoña quixo levar a guerra un paso máis alá e planificou a destrucción dunha das aldeas co motivo de amedrentar definitivamente a mixtos e galegos. Para elo serviuse da axuda do seu colega de Montalegre e de veciños de Rubiás 👇🏻
Conta a tradición que mentres os mixtos de Pena estaban durmindo (algunhas tradicións orais din que na misa), os mercenarios de Rubiás (movidos pola promesa de quedar coas terras e vacas de Pena), e os soldados da Piconha, prenderonlle lume a aldea xerando mortes e devastación.👇🏻
A barbaridade das accións do alcaide luso Antonio de Araujo, fixo intervir as coroas portuguesa e galaicoleonesa, que vendo a avaricia dos señores feudais, ratificaron e melloraron o foro e independencia dos mixtos, véndose reforzadas as súas leis, privilexios, usos e costumes.👇🏻
Aínda que os mixtos gozaron do beneplacito dos monarcas para reconstruir Pena, os seus veciños sobrevivintes, decidiron abandoar o lugar fatídico, onde as súas vidas foran sepultadas polas chamas. Contan fontes orais que se instalaron en Santiago dos Mixtos, en Cerdedo e Xermeade
Unha historia que agora recuperamos grazas a memoria e a arqueoloxía. Un testemuño de que os pobos privilexiados tamén tiveron que loitar para preservar a súa liberdade durante séculos. Coa continua ameaza do egoismo e a avaricia enriba.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
No Couto Mixto a cada un dos alcaldes das tres aldeas coñeciaselle antes de 1864 como Homes de Acordo, existían dous por Aldea, e representaban aos seus veciños no Concello de Homes de Acordo que se reunía no Adro da Igrexa de Santiago dos Mixtos.
Xunto aos Homes de Acordo, facían parte do Concello das tres aldeas, organo lexislativo e de decisión encargado de velar polo cumplimento dos foros e concordias; dous "Homes Bos" e un "Vigairo de Mes" xunto ao Xuíz civil e gubernativo do Couto.👇🏻
Os chamados "Homes Bos" eran unha sorte de deputados ou representantes de cada aldea, eleitos polos cabeza de familia ao igual que o Xuíz e os Homes de Acordo. E de entre os que posteriormente eran eleitos os Homes de Acordo e o Xuíz. 👇🏻
Sabedes que dende @Couto_Mixto temos reivindicado as múltiples semellanzas entre a @Val_dAran e o @Couto_Mixto, mais hai unha diferenza fundamental que vos explicamos neste fío! 👇🏻
Até mediados do século XVI as evidencias apuntan que a soberanía do Couto Mixto estivo desputada polos Condes de Lemos e os Duques de Bragança. Conflictos que acadan o cumio da tensión en 1517 coa destrucción de Pena e unha serie de conflictos no Val do Salas 👇🏻
Algúns historiadores apuntan que é a partir desa data que as coroas castelá e portuguesa aceptan darlle soberanía aos mixtos pra organizarse e escoller aos seus propios gobernantes. Estatus que é cercenado contra-iure en 1864, polo que se liquida todo o dereito foral propio 👇🏻
AS INSTITUCIÓNS DO COUTO MIXTO | 1. O xuíz-presidente 2. Os tres Homes de Acordo 3. O concello das tres aldeas 4. O vigairo do mes
O Couto Mixto, pertenciase a si mesmo, e os seus veciños decidiron dotarse de autonomía organizativa para convivir pacíficamente a través de 4 institucións, que recollían a estructura de poder que rexiron os destinos deste país montano, durante séculos. Como en Aran e Andorra. 👇🏻
O XUÍZ PRESIDENTE, agrupaba na súa figura os papeis de representante do Couto Mixto fronte as autoridades españolas e portuguesas, concentraba poderes executivos e xudiciais (en materia civil) sempre observante do criterio do Concello de Aldeas e dos foros e leis.
Hoxe imos a facer un fío coa lenda que os veciños de maior idade do Couto aínda recordan en boca dos seus avós, coa que lles explicaban as orixes do Couto Mixto. #Fío#CoutoMixto#Memoria#Lenda 👇🏻
Hai centos e centos de anos no Val do Salas había catro aldeas, Santiago, Rubiás, Meaus e Pena. As catro aldeas vivían en paz, da agricultura e da gando. A fartura era pouca e os trafegos moitos. Os veciños vivían alleos das loitas e dos conflictos dos señores e da nobreza...👇🏻
Un día, coma calquera outro as mulleres de Santiago que volvían de traballar, viron chegar polo camiño que baixa da Serra da Pena a unha mulleriña preñada, mollada e chea de frío, branca como a neve e a piques de desfalecer. Prestas correron a socorrela...👇🏻