Un dia como ayer nacio el genio del romanticismo y la leyenda Sevillano.
Sabías de la leyenda de la venta de gatos y Bécquer? En el camino viejo del cementerio se encuentra está venta. En el año 1865 estando Bécquer allí quedó prendado de la belleza de una moza que allí cantaba,
realizó un retrato de ella y se lo regaló al novio, hijo de los dueños.
El nombre de la moza era Amparo, que abandonada de bebé fue criada por esta familia como a una hija.
"El autor se fue de Sevilla y volvió 10 años después."
Todo le pareció muy cambiado y fue a la venta en la que estuvo para ver como iban las cosas.
Se la encontro vacía y falta de alegría, Entonces el ventero le estuvo contando que un día vinieron unos hombres preguntando por Amparo que resultó ser la hija de un rico.
Se la llevaron, no sin mucho luchar, y desde entonces la desgracia cayó sobre ellos
El hijo del ventero la amaba intentó verla, pero no le fue posible .Luego construyeron el cementerio aquí al lado, y fue todavía peor porque dejó de venir la gente.
Un día vieron un cortejo funeral, que resultó ser el de Amparo, que no se había acostumbrado a vivir sin su amado.
Desde entonces el chico se volvió loco y se paga todo el día encerrado mirando el retrato que Bécquer hiciera de su amada . #BuenosDiasATodos#SevillaHoy
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Y TRIANA Según la mitología, la diosa Astarté huyendo de la persecución amorosa de Hércules vino a refugiarse en la orilla occidental del rio fundando Triana.Tradicionalmente, se asoció a su pasado como colonia romana fundada por Trajano, dándole su nombre, Trajana-Triana.
Otros como Justino Matute deducen su nombre de Trans amnem, expresión latina que significaba lo que está más allá del río… y aún los árabes por esta misma circunstancia llamaban
TrianaMa-Wara-Fnahr, que vale tanto como allende el río: la transfluvial, Atrayanao Athriana…”
Cuentan las crónicas que “al caer la noche los isbiliyíes menos observantes de los preceptos coránicos
El fantasma de la dama de blanco del palacio de los marqueses de la Algaba. El palacio de mediados del siglo XV situado en la collacion de Omnium Sanctorum, justo detrás del mercado de la calle feria. Construido por don Juan de Guzmán, primer señor de la Algaba,
en 1565 Felipe II otorga el marquesado de la Algaba a don Francisco de Guzmán y Manrique, que amplía el palacio lo dota de jardines. La desamortización de Mendizábal del siglo XXI provocó que el palacio sufriera un gran expolio y deterioro, el palacio
Llegó a comunicarse
mediante un pasaje volado Con Omnium Sanctorum, de cuya Capilla Mayor eran patronos los marqueses. Durante el siglo XX llega a convertirse en el teatro Hércules y más tarde sus jardines en el cine de verano Arrayan. Pero vamos al fantasma,
La historia de la matanza en la Juderia de Sevillla. En la ciudad convivían tres culturas, cristiana, judía y morisca. En la primavera de aquel año el arcediano de Écija, Fernando Martínez recorría la ciudad arengando contra los judíos. Desde la reconquista de la ciudad por
Fernando III, Sevilla había sido ciudad con libertad de culto, había una mezquita en san Pedro y tres sinagogas, San Bartolomé, Santa Cruz y Santa María la Blanca, en marzo de 1391 estalló el odio creado por el arcediano, promoviendose un motín del pueblo,
que entró en Santa Cruz, Saqueando tiendas y casa de judios, pero lo peor vino el 6 de junio de aquel año, cuando está misma masa entró de nuevo en la juderia, al grito de muerte a los judios, por aquel entonces la juderia comprendía los barrios de Santa Cruz,
Tal dia como hoy del año 912 se derriban los caños de Carmona. Los caños de Carmona fueron construidos sobre los restos del primitivo acueducto romano mandados construir en el año en el año 65 por el mismisimo Julio Cesar siendo este cuestor de la ciudad.
Hasta esa fecha habia sido el unico acueducto romano que habia sobrevivido prácticamente al completo.
Los caños de Carmona habian sido construido por el califa Almoade Abu Yacub Yusuf, el cual constituyera entre otros el puente de barcas de Triana o la Giralda.
El mal llamado Caño de Carmona traia agua a la ciudad desde el torno de Santa Lucia en Alcala de Guadaira, donde repartia aguas a travez de unas cañerias de bronce situadas a la entrada de la calle Aguas. Los caños llegaron a tener 400 arcos sobre 17 kilómetros de construcción,
PASEANDO POR SEVILLA. Buenos días desde la calle agua, llamada así porque El califa almohade Abub Yusuf Yacub a finales del siglo XII manda construir las cañerías de agua sobre los restos y trazado del antiguo acueducto romano de Carmona
(que por cierto no traia el agua desde Carmona si no desde el Torno de santa Lucía en Alcalá de guadaira) y que en la misma puerta de Carmona tenía unos marcos de bronce que hacía el repartimiento del agua que se repartía a la ciudad y cuyo sobrante de agua
pasaba a los reales alcázares, por una tubería que pasaba justo sobre la muralla, por lo que se llamó calle del muro del agua. El partidor general de aguas para la ciudad se encontraba en la Céspedes en lo que se vino a llamar el corral del agua.
Tal dia como hoy llegan los restos de Colon a Sevilla.El 19 de enero de 1899 llegaron a Sevilla a bordo del naviÌ Giralda, los restos mortales de CristoÌ bal Colon, Almirante de las Indias, procedentes de La Habana.
No era la primera vez que los restos de Colón venían a Sevilla.
A un primer enterramiento en Valladolid en 1506, le siguió la primera exhumación del cadáver a los tres años por decisión de su hijo. Antes de la hora prevista para la arribada del barco, una gran muchedumbre ocupaba el embarcadero justo delante del palacio de San Telmo,
donde se habían erigido dos pabellones efímeros profusamente adornados con gallardetes, escudos y grímpolas para las autoridades.
la ciudad le proporciona hospedaje perpetuo. A sus restos, claro está. La osamenta remonta el rio que nunca surco el almirante de la Mar Océana