El JACINTO es una bella flor que debe su nombre al griego Ὑάκινθος ("Hyakinthos"). A este nombre los griegos dieron un origen mitológico que narra una historia de amor, celos y muerte trágica. Veamos 🧵🧵
JACINTO era una figura mítica que se adoraba en la ciudad de Amiclas, en Esparta. Recibía un culto funerario por su muerte y su personaje se relacionaba con el dios griego Apolo, dios de las artes y la juventud. Los griegos explicaban estas características mediante esta historia.
Según el mito, JACINTO era un joven y bello príncipe espartano que tenía una relación amorosa con el CÉFIRO, el viento del Oeste, el más gentil de los vientos para los griegos. Pero esta relación tendría un fin abrupto con la entrada en escena de un tercer elemento.
Este no era otro que el dios APOLO, un dios muy bello y apuesto que no hacía ascos a los guapos jovenzuelos. Fascinado por el númen, JACINTO abandonó a su amante Céfiro y se fue con Apolo, al que adoraba locamente, visitando todos sus templos y lugares sagrados.
Pero la felicidad de Apolo y Jacinto duraría poco. En efecto, un día en que Apolo, patrón de juegos y deportes, enseñaba a su amante a lanzar el disco, el celoso Céfiro desvió con su soplo el disco lanzado por Jacinto, que golpeó al joven y lo mató.
El dios Apolo, profundamente desconsolado por la muerte de su amante, decidió honrar al difunto Jacinto convirtiéndolo en una bella flor, el JACINTO homónimo en eterno tributo a su hermosura.
Hasta aquí el hilo con la historia de JACINTO, que esperamos que hayan disfrutado. Como propina, les dejamos este otro cuadro representando la muerte de Jacinto, de Jean Broc, 1801.
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Las RASTAS deben su popularidad actual a los RASTAFARIs de Jamaica, pero pocos saben que deben su nombre nada menos que al último EMPERADOR DE ETIOPIA, Haile Selassie II. ¿Qué relación tienen este peinado y el monarca africano? Descubrámoslo en el hilo de hoy.
La primera parada de nuestro viaje es Jamaica, una paradisíaca isla del Caribe. La historia del país, empero, dista mucho de ser idílica, dado que en la era moderna esta antigua colonia británica fue el destino de un gran número de esclavos negros abocados a las plantaciones.
Debido a este hecho histórico, hoy en día la mayoría de la población de Jamaica (más del 75 %) es hoy afrodescendiente. Sin embargo, durante mucho tiempo la mayoría afrojamaicana estuvo sometida, legal y socialmente, a la élite colonial blanca, en su mayoría británica.
Las TABLILLAS DE VINDOLANDA son una serie de tablillas de madera escritas con tinta de carbón que se encontraron cerca del fuerte de VINDOLANDA, una de las fortificaciones cercanas a la frontera romana en Britania. Contienen el manuscrito femenino más antiguo de la latinidad.
El fuerte de Vindolanda era una de las fortificaciones del Muro de Adriano que separaba el Norte bárbaro del Sur romano de Britania. En las tablillas, excavadas en los 80 y escritas en cursiva romana, se recogen muestras muy interesantes de la vida cotidiana en torno al año 100.
Una de esas tablillas (la 291) está escrita por Claudia Severa, esposa de Elio Brocco, el comandante de un fuerte desconocido cerca de Vindolanda. El escrito es una invitación a Sulpicia Lepidina, esposa de Flavio Cerial, el comandante de Vindolanda, al cumpleaños de Claudia.
La PARCA es como se conoce de manera culta a nuestro destino inexorable, la muerte. Viene de las PARCAS, las divinidades mitológicas que en la cultura grecorromana se encargaban de custodiar el hilo del Destino. Sígannos en este HILO DEL DESTINO.🧵🧵
Las PARCAS estaban presentes tanto en la cultura griega como en la romana. En griego se las conocía como MOIRAS (de Μοῖραι, plural de Μοῖρα, "destino"), del verbo μέρω ("méro"), "repartir", dado que el Destino es el lote que le toca a cada uno en la vida.
En Roma, además de como Parcae o PARCAS, se las conocía también como "fata", plural de "fatum", destino, de donde proviene el uso poético de los HADOS para hablar del destino. Cada Parca tenía una identidad definida y un papel clave en el destino de los humanos.
La PRÓSTATA tiene una historia etimológica curiosa. El nombre es el resultante de un error de lectura de alguien que estaría suspenso en lenguas clásicas, una mala interpretación de PREPOSICIONES GRIEGAS en una traducción de Galeno al latín. Veámoslo con detenimiento 🤔🕵️
Es posible fechar el primer uso de PRÓSTATA en una obra del humanista Loys Vasse, 1549. Pero el error viene de antes. En época romana tardía se traduce una obra de Galeno al latín y la palabra verdadera (parastates) se confunde con προστάτης «prostátēs», jefe, y de ahí PRÓSTATA.
Como decíamos, es un error al confundir la preposición en griego, pues no es delante: προ-, pro-, sino al lado: παρά («pará»), ya que el original es παραστάτης («parastátēs»), con el significado literal de estar al lado, que asiste. La confusión es personable, creemos.
Hoy hablaremos de las etimologías relacionadas con la teoría médica de los CUATRO HUMORES: sangre, bilis negra, bilis amarilla y flema. De aquí llega la frase BUEN o MAL HUMOR. ¿Están de HUMOR para leernos? ¿Son COLÉRICOS, MELANCÓLICOS o quizá FLEMÁTICOS? Vamos a ver el origen.
Un humor es un líquido orgánico, del latín umor, y traduce el griego χῡμός («chymós»), flujo o líquido corporal. Hipócrates pensaba que eran cuatro los líquidos abundantes en nuestro organismo, los humores, que se correspondían con el aire, la tierra, el fuego y el agua.
El equilibrio entre ellos era el que propiciaba no solo el origen de unas u otras enfermedades, sino de los comportamientos. Así, cuando la flema o pituita predomina, se es φλεγματικός («phlegmatikós»), que más tarde dio la cualidad de persona flemática.
Hoy es el día de San José y qué mejor día que aportar algo de luz sobre el sobrenombre PEPE. Veámoslo en este hilo. ¿De dónde viene? Quizá desmontemos algunos mitos. Sigan leyendo. Y felicidades desde aquí a los Pepes, Joses, Pepas, Josefa, Pepis y demás derivados. 🎉👀🕵️
Uno de los hipocorísticos que da lugar a más especulación es PEPE, diminutivo de José, que, a primera vista, no parece un diminutivo del nombre original. Esta falta de parecido contribuyó a formar una historia que remonta los orígenes del hipocorístico a una expresión.
Sanctus Josephus Pater Putativus Christi se emplearía en los misales para referirse a San José. En esta frase se emplea el apelativo Pater Putativus, padre supuesto, ya que San José no era el padre carnal, limitándose a ser esposo de María cuando Jesús fue engendrado por Dios.