هي ڪُوڙو ڍونگ اهنِسا جو
جو ڪنهِن کي ڪون ڪندو آجو...
وري چوي ٿو ته
هِي ڀونءِ نه ٿِيڻي آ آجي
اڄ وِڙهڻو آ اڄ وِڙهِڻو آ...
جو پوڙهي جُھور سِياست جي
سو سالن مُور نه پاتو آ
اڄ ماڻُهو ما ڻهُو ٻاتو آ
هي بم ڌماڪي سان ڦاٽِي
هر تارونءَ کي تڙِڦائِيندو
۽ اُڀِري هرِڪو ڳائِيندو
ڪي گِيت انوکا ڌرِتيءَ جا
۽ کڻندو جوکا ڌرتيءَ جا
۽ آزاديءَ جي سئِن هڻِي
هر ڏيهِي ٿيِندو ڏيه ڌڻي...
جي ڪو ئي چاهي آزادي
ڪا چُوري نا هي آزادي
جو ڳِنهندو هو گِهه َ ڳرانديءَ کي
هيءَ اڻ سرندي هر سرنديءَ کي
اہاز
انقلاب! انقلاب ڳاءِ انقلاب ڳاءِ
جيئن زمين آسمان،
جي کلي پئي زبان،
ڪُنڊ ڪُنڊ، چونڪ، چونڪ،
شهر شهر، ڳوٺ، ڳوٺ،
جيئن ڏئي اُٿي جواب انقلاب!
انقلاب! انقلاب ڳاءِ انقلاب ڳاءِ.
هي به ڪو نياءُ آ،
جو مزدور ڀاءُ آ،
سولهَو پيئي پيو،
جنهن سبب جيئي پيو،
سو پيئي پيو شراب!انقلاب،
انقلاب! انقلاب ڳاءِ انقلاب ڳاءِ.
ڌوڏهن سماج کي،
لوڏ سامراج کي،
ٺاهه سو نئون نظام،
جو چڱو چئي عوام،
هي نظام آ خراب، انقلاب!
انقلاب! انقلاب ڳاءِ انقلاب ڳاءِ.
ڳاءِ ڳاءِ نوجوان!
جيئن زمين آسمان،
جي زبان کُلي پئي،
زندگي اُٿي چئي،
انقلاب انقلاب انقلاب،
انقلاب! انقلاب ڳاءِ انقلاب ڳاءِ
اسين ننڊ جا نيڻ آهيون پرين!
سُتي ساهه جاڳي،
وڃي دور دور،
ستارا لتاڙي اسان جو شعور،
سوين چنڊ ساٿي،
ڪتين جا سوين قافلا رهه گذر ۾،
سفر ۾،
سوين ڪائناتون،
نه آغاز جن جو، نه انجام جن جو،
زمان ۽ مڪان کان مسلسل نجاتون،
ازل کان ابد تائين سُک جون براتون،
جڏهن موٽ کائون،
سوين راز آڻيون،
سوين ساز جي لاءِ آواز آڻيون،
سوين چنڊ چايون،
ستارا تڳايون،
انهن سان اچي جڳ سڄو جڳ مڳايون،
اسين جاڳ جا ڀاڳ آهيون پرين.
تنهنجو سارو چين کڻي ٿو!
اڄ تو وٽ مهمان ٿيو آ،
پر تو ڪڏهن هي سوچيو آ،
ڪنهن سان تنهنجي ياري آهي،
سچ وڏو ڏوهاري آهي.
جنهن وقت به ڪنهن جو طوق ٽُٽُو،
مون ائين سمجهيو،
ڄڻ منهنجي گردن هلڪي ٿي،
اي دنيا ڀرجا محڪومو!
اي مظلومو!
جي محڪوميءَ مان ڪو به ڇُٽو،
مون ائين سمجهيو،
ڄڻ منهنجي گردن هلڪي ٿي،
ڪنهن هنڌ به منهنجي قاتل جا،
جي هٿُ لڏيا،
ڀل مون کي ڏي ڪيڏو به گُهٽو،
مون ائين سمجهيو،
ڄڻ منهنجي گردن هَلڪي ٿي.
اياز
جي هانءُ نه هارين ڪو هيارل، هي ڏينهن به گهاري وينداسين،
ڇو پير پساري ويٺو آن، اُٿ ڏونگر ڏاري وينداسين.
ڪنهن لاءِ تڪين ٿو ڪنڌيءَ تان ٻي پيڙي ڪا به نه اچڻي آ،
جي تون به اچين او وڻجارا، تو کي به اُڪاري وينداسين.
اسان سان مسئلو هي آهي ته اسان متاثر جي ڳڻتي ڇڏي، ان کي ڪهڙي موقف سان فائدو رسندو، ان ڳالهه جو خيال رکڻ بنا پنهنجي ذاتي رنجشون ڪڍڻ تي لهي ايندا آهيون، پنهنجا ذاتي مفاد حاصل ڪرڻ ۾ لڳي ويندا آهيون ۽ خاص طور تي اصل جوابدارن تان ڌيان هٽائڻ واري روش ۾ جنبيل چند عنصرن جي سازش++
جو ڄاڻيندي يا اڻڄاڻائيءَ ۾ شڪار ٿي ويندا آهيون ۽ پوءِ متاثرن کي انصاف ڏياري ناهيون سگهندا ۽ اصل جوابدارن بدران فرضي جوابدار قانون جي ڪٽهڙي ۾ اچي ويندا آهن ۽ اصل جوابدارن کي صرف سهولتڪاريءَ جي ڏوهه ۾ ڪا هلڪي ڦلڪي سزا لڳي سگهندي آهي، جيڪا به اهي ڪو ڏنڊ ڀري آزاد ٿي ويندا آهن++
ناظم جوکيي معاملي ۾ به صورتحال ڪجهه اهڙيءَ طرف ويندي نظر پئي اچي، سڌي سنئين ڳالهه آهي ڪوئي چوڪيدار يا نوڪر ڪيئن ٿو ڪنهن تي پاڻمرادو تشدد ڪري سگهي، اهو ته فقط حڪم جو غلام هوندو آهي، ڪنهن غلام هٿان ڪو ماڻهو قتل ٿيڻ تي ان غلام تي قانون لاڳو نٿو ڪري سگهجي، جنهن جي حڪم تي++
سنڌ..!!
تو لاءِ لکندي ورهيه ٿيا هن
تو لاءِ وڙهندي ورهيه ٿيا هن
ڪيئي ڪونڌر ڪسجي ويا هن
ڪيئي ڪونڌر کنڀجي مئا هن
پوءِ به ستل آ قوم اڀاڳي
صديون ٿي ويون ناهي جاڳي!
هوند هجي ها دولهه دريا
يا کڻي ڪو هيمون ڪالاڻي
يا هجي ها هوشو شيدي
يا کڻي پوءِ مخدوم بلاول
ڀل ته هجي ها راجا ڏاهر!++
ڪو به فرق ڪو نه پوي ها
ڀل ته سيد به موٽي اچي ها
وري ڪي فڪر جا اٺ لکي ها
قوم جو پوءِ به ڪجهه نه ٿئي ها
جيڪا سمجهڻ چاهي ئي نٿي سا
ڪجهه به چوڻ سان ڇا سمجهي ها
هن کي جيڪر سمجهڻو هجي ها
ورهيه نه ايترا سيد قيد ڪٽي ها
ويو وڏو به پنهنجي واري وڄائي
هڪ ڏينهن ۾ منصور جو آواز جاڳائي++
ويٺاسين پر ان کي به مارائي
ڪنهن جي ڪن تي نه جونءِ سري ٿي
هيءَ اڀاڳي قوم ساڳي ڪرت ڪري ٿي
ويتر ويٺي آڱريون انهن تي کڻي ٿي
انهن جي قسمت ڪير سڌاري!؟
ويٺا هن جي ضميرن کي ماري
ويڪائو ليکڪ، اديب ٿيا هن
ٿو هر ڪنهن جو ايمان وڪامي
ڪنهن کي ڌرتيءَ جو اونو ناهي
سڀ ڪو پنهنجو مستقبل ٺاهي++