#PreFluzo Mi misión en la Tierra, además de quitaros los cascos con cuernos vikingos de la cabeza (literal y figuradamente) es la de mostrar al mundo que los nórdicos no (solo) fueron una sociedad violenta que vivió del saqueo, sino también unos auténticos #FluzoGenios. Dentro 🧵
Saqueadores. Sí. Guerreros violentos. Probablemente. Avispadísimos comerciantes. También. Excelentes navegantes. Por supuesto. Exquisitos poetas. Sin duda. Habilidosísimos artesanos y artistas. Solo hay que ver… Hoy vamos a hablar de las stavkirker, que son una genialidad.
Empezamos por el principio. ¿Qué son? En noruego una stavkirke es una iglesia cristiana medieval de madera (kirke=iglesia / stav=estaca, bastón, vara). Se suele traducir como iglesia de madera o iglesia de varas, pero realmente no tiene traducción. Algunas tienen más de 900 años.
Algunas tienen más de 900 años y son la contribución más importante de Noruega al patrimonio arquitectónico mundial y se cree que durante la Edad Media se llegaron a construir más de 1000 stavkirker, la mayoría entre mediados del siglo XIII y 1350, justo antes de la Peste Negra.
Estuvieron a punto de desaparecer, pero en el s. XIX el auge del romanticismo y el nacionalismo salvaron unas pocas gracias a pintores como Johannes Flintoe e I.C. Dahl y a la Sociedad para la Preservación de las Antigüedades Noruegas Noruega.
📷Stavkirke de Gol, T. Prytz, 1883.
La mayoría desaparecieron por el drástico descenso de la población consecuencia de la Peste Negra. Hasta 1600 no se recuperó el nivel de población y esos 200 años de descuido en el mantenimiento causaron estragos.
📷Stavkirke de Eidsborg, 1880–1890 (wikimmedia)
Al construir de nuevo iglesias en el s.XVII los gustos y técnicas eran totalmente distintas. Hacia 1650 quedaban en pie unas 270 stavkirker. Para principios del siglo XIX, unas 70. Durante el s. XIX se derribaron unas 40, la última en 1880.
📷Urnes, Johan Christian Dahl.
El 6 de junio 1992 el cantante de Black Metal Varg Vikernes incendió la stavkirke de Fantoft, en Bergen, construida hacia 1150 porque «estaba construida sobre monumentos paganos»🤦♀️. Os diría eso de que gilipollas se nace, no se hace, porque la pérdida patrimonial es irreparable.
Hoy se conservan 29 y se tiene documentación de otras 50. De algunas se han conservado las partes más significativas y valiosas, como portales (aquí el de Sauland), tallas de madera y pinturas interiores. En 1900 se restauraron algunas para devolverlas a su «aspecto original».
Otras, debido al uso funcional con el tiempo, no tienen ya aspecto de stavkirke «original», como esta de Flesberg que solo ha conservado algunos de sus elementos constructivos iniciales. En la pintura de Niels Hansen Bragernes tenemos el aspecto que habría tenido en 1701.
La mayoría de stavkirker están en el centro/sur de Noruega. Hubo por todo el territorio, pero la dureza del clima del norte las hizo desaparecer. Curiosidad: hay una en Polonia (📷postal de 1886), comprada en 1841 por Federico Guillermo IV de Prusia cuando iba a ser derribada.
Las stavkirker son maravillas de la artesanía y la ingeniería, no solo por lo hermosas, sino por la robustez de su construcción, que les ha permitido aguantar en pie casi mil años. Las varas que les dan nombre y los portales son sus elementos emblemáticos.
📷Heddal, interior.
Las claves de la durabilidad residen en el tratamiento de la madera (generalmente de pinos centenarios) que se secaban durante varios veranos antes de utilizarse. Además, no se apoyaban en el suelo, sino en cimientos de piedra, por lo que la madera no se pudre en sus cimientos.
Es probable que hubiera equipos de carpinteros que levantaran varias iglesias. En la de Torpo hay inscripciones rúnicas que rezan «Torolf hizo esta iglesia...» junto con otros siete nombres, que debían ser sus oficiales. La misma inscripción se encontró en la stavkirke de Ål.
Torolf debía ser un experimentadísimo maestro de obras que viajaba por Noruega levantando iglesias y es que el trabajo de especialización es espectacular: una stavkirke con sala central puede tener más de 2000 piezas diferentes unidos y adaptadas entre sí sin utilizar clavos.
La stavkirke más antigua es Urnes (dcha), pero Borgund (izq) es la más auténtica en apariencia y la que se asocia con el aspecto «original»: con un ingenioso diseño de tejado en cascada, buhardillas salientes, galerías exteriores y dragones tallados en las crestas de los tejados.
Es posible que algunas stavkirker se construyesen sobre antiguos lugares de culto paganos, aprovechando su importancia y reutilizando materiales. La influencia del folklore y el mundo pagano es incuestionable.
📷Stavkirke de Borgund en 1848 por Christian Tønsberg.
Hay quien considera que las stavkirker son la mejor guía para conocer cómo habría sido el aspecto de un templo pagano, otros como Lorentz Dietrichson en el s. XIX las consideraban «una brillante traducción de la basílica románica de la piedra a la madera».
📷Demolida Ål
Sin embargo, la iconografía de estas iglesias como las cabezas de dragón o simbolismos mitológicos como la leyenda de Sigurd y el dragón (en la iglesia de Hylestad) apuntan a la mezcla cultural de las creencias mitológicas nórdicas y el cristianismo primitivo en Escandinavia.
Vamos a ver en detalle el portal de la stavkirke de Hylestad, expuesta en el Museo de Historia Cultural de Oslo. Las tallas representan varias escenas cronológicas de la leyenda de Sigurd, el protagonista de relatos como la Saga de los Volsungos o el Cantar de los Nibelungos.
En esta escena vemos a Sigurd (yelmo) y a Regin (barba) forjando a Gram, la espada con la que Sigurd mató al dragón Fafnir en la Saga de los Volsungos. En el Cantar de los Nibelungos se llama Balmung y en la ópera de Richard Wagner, El anillo del nibelungo, Nothung.
Aquí vemos a Sigurd matando al dragón Fafnir con la espada. Después de forjarla viajaron a Gnita-Heath para encontrar al dragón y robar su tesoro, cavaron un hoyo en el camino del el dragón y se metieron en él. Cuando llegó, Sigurd salió de su escondite y lo mató con su espada.
Aquí está Sigurd asando el corazón del dragón Fafnir y lamiéndose un dedo mientras Regin parece que está dormido. Según la mitología, después de matar al dragón, Regin le pidió a Sigurd que asase el corazón del dragón para él. Tras beber su sangre, se fue a dormir.
Sigurd tocó el corazón para ver si estaba bien cocinado y se manchó la mano de sangre hirviendo. Al beberse la sangre fue capaz de escuchar lo que decían los pájaros, representados en otra escena más arriba, por los que supo que Regin planeaba matarle para robar el tesoro de oro.
En la última escena Sigurd mata a Regin con la espada Gram. Sigurd –tanto por el aviso que recibió de los pájaros sobre la traición que iba a perpetrar Regin, como por el ansia de riqueza, conocimiento y poder si lo mataba y se quedaba con el tesoro– mata a Regin decapitándolo.
📜Havran, Jiri, y Leif Anker. Norwegian Stave Churches: A Guide to the 29 Remaining Stave Churches. ARFO, 2010.
📷Las fotos son de mi #VikingLunaDeHidromiel, un día que cogimos coche y fuimos a ver algunas stavkirker cerca de Oslo.
¡Y colorín, colorado, este #PreFluzo se ha terminado! Espero que os haya gustado y venga, id acomodándoos frente a la tele, que en nada comienza #FluzoGenios.
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🇳🇴El 22 de julio de 2011, hace hoy 13 años, el supremacista blanco noruego Anders Breivik asesinó a 77 personas e hirió a más de 300 –la mayoría adolescentes– en Oslo y en la isla de Utøya. Llamó mjölnir, como el martillo de Thor, al arma con la que cometió los asesinatos y se declaraba «odinista». 🧵
En su manifiesto había una mezcla de mitología nórdica e idearios medievales como los Caballeros Templarios, a los que veía como salvadores de una cristiandad europea feminizada y multiculturalizada.
En 2019 el terrorista australiano Brenton Tarrant asesinó a cincuenta y un musulmanes en una mezquita de Christianchurch, Nueva Zelanda, movido por la islamofobia. Tarrant reivindicó como fuente de inspiración a Anders Breivik y llamó a su acción «la armadura de Loki». Grabó un martillo de Thor en el arma con la que perpetró la matanza, portaba un sol negro y su manifiesto estaba lleno de ideas xenófobas.
🦅Bajo el nombre de Águila de Sangre se escribe uno de los capítulos más morbosos, escabrosos y siniestros de la historia de los #vikingos. Ejecución, tortura, sadismo y venganza, sin embargo, ¿es cierta esta parte de su historia? Respuesta corta, no; la larga, ahí va.🧵
Según la creencia popular, el Águila de Sangre era un método de tortura que consistía en practicar una o dos incisiones en la espalda de la víctima viva para partir y sacar las costillas y extraer los pulmones, que quedarían colgando en la espalda, como unas alas sangrantes.
Hay versiones que hablan de esculpir unas alas en la carne viva de los torturados, otras van hasta el extremo de aseverar que la forma de las alas se formaba con los propios intestinos de la víctima. Algunos también aseguran que las heridas se cubrían con sal. Tiene formas mil.
💉🎨¿Existen los tatuajes vikingos? Bueno, pues… NOP. No, al menos, como hoy en día se han popularizado. Entre otras cosas porque muchos de los mal llamados símbolos vikingos que actualmente algunas personas se tatúan no existían en época vikinga. Vamos con un #HiloVikingo🧵
Primeritamente, recordad que vamos a habar de vikingos. De mundo nórdico. Que hayan existido tatuajes en otros periodos históricos y sociedades no es condición sine qua non para establecer analogías como «si los germanos llevaban tatuajes, los vikingos seguro que también».
¿Por qué? Pues porque trabajamos con pruebas y en el caso vikingo tenemos pocos indicios. Pero vamos a verlos detenidamente.
Vamos a celebrar el día del padre. ¿Qué padre? Pues Odín, el que en el Gylfaginning en la Edda menor aparece como «El padre de Todo(s)». En este 🧵os cuento algunas cosas sobre este dios nórdico.
📷Odín como el caminante/vagabundo (Georg von Rosen, 1886)
Odín es el dios principal de la mitología nórdica en la versión que nos ha llegado hasta nuestros días, es decir, la que recogen mayormente las Eddas, puestas por escrito a partir del sigo XII y que, en teoría, se basan en las creencias del periodo vikingo.
Pero Odín es un dios anterior a la Era Vikinga. No sabemos si en periodo previkingo también era el dios más importante del panteón nórdico, pero lo encontramos en inscripciones rúnicas como esta en la piedra Strängnäs. Es previkinga y se puede leer Woðinz .
Me ha llegado hoy un paquetito de @fireandfable con dos de sus novedades de temporada y me he tirado 20 minutos oliendo primero una y luego la otra para decidir cuál estrenaba primero. Spoiler: ha tenido que ser a suertes porque es IMPOSIBLE elegir 🥲🖤😍
Ya me habéis visto que yo siempre trabajo con velitas y con música y desde hace algunos meses las de Fire&Fable se han convertido, junto con los melts (esa es otra FANTASÍA) en mis velitas de cabecera. Es que huelen aún mejor de lo que os podáis imaginar, es una cosa loca 🤤.
De hecho, han aromatizado unos cuantos guiones de El Condensador de Fluzo y muchas de las cositas que habéis visto por aquí últimamente. Me da tanta paz trabajar así 🖤.
En #FluzoBelleza hemos desmontado cómo el imaginario popular cree que son estéticamente los vikingos. Como ha sido breve (aunque creo que la idea la hemos pillado, ¿no?) os traigo este ReFluzo para hablar en detalle de cómo se vestían en la Era Vikinga. ¿Vamos al lío?🧵
Pieles. Muchas. Cuero. Mucho. Y negro. Mucho negro. Y filtro roña que no falte. Más moteros en drakkar que una sociedad de la Edad del Hierro si nos ceñimos a lo que vemos en series y pelis. El imaginario colectivo entorno a los vikingos es casi, casi, una nueva tribu urbana.
Si buscamos en Google o preguntamos por la calle por los vikingos y las vikingas, la respuesta es esto. Que mola mucho,ya sabéis que a mí como estética me flipa, pero no es históricamente correcto. Y el mito está tan extendido que mucha gente no sabe qué aspecto tenía un vikingo.