Hilfestellung, ernst gemeint und ohne Häme. Mit "kultureller Aneignung" sind z.B. folgende Beispiele gemeint:
- Schwarze Frau trägt beim Bewerbungsgespräch Dreads und erhält den Job nicht, weil die Frisur "unprofessionell" sei. In der Woche drauf laufen weiße Models über einen /1
Laufsteg, tragen künstlich angeklebte #Dreadlocks und Zeitschriften weltweit loben den tollen (weißen) Designer ob der voll schicken, aber "exotischen" Hairstyles der Models.
- Headdresses (vulgo Federschmuck) stellen in indigenen Völkern idR kulturell bedeutsame Auszeich- /2
nungen dar. Sie werden nur von bestimmten Menschen und nur zu bestimmten Anlässen getragen. Bisschen schräg und peinlich dann, wenn sich Lena zwei Federn ins Haar steckt für die 0815-Samstagsparty.
- Raj kriegt den Job und die Wohnung nicht, weil der Vermieter keine Ausländer /3
in der Wohnung haben will, aber als Udo zur Faschingsparty als Inder verkleidet rumkommt (inkl. Turban, klar): großes Gelächter, der Udo, lol. usw.
"Kulturelle Aneignung" ist nicht, als Weiße*r:
- im chinesischen Restaurant chinesisches Essen essen
- Rap hören
- im Afroshop /4
Haarprodukte kaufen, weil man maximal trockenes, lockiges Haar hat usw.
Kernelement der Definition ist, Elemente anderer Kulturen "in an exploitative, disrespectful, or stereotypical way" zu nutzen, *nicht* grundsätzlich ein Verbot, Dinge zu tun, die ihren Ursprung in /5
Kulturen haben. #Dreadlocks sind und waren ein kulturübergreifendes Phänomen, auch wenn sie, Populärkultur sei Dank or be damned, heute v.a. mit schwarzen Menschen assoziiert werden. Für mich als in den 90ern Sozialisierte fallen sie nicht unter kulturelle Aneignung. Aber: /6
Kommt immer drauf an, wer sie sich aus welchen Gründen ins Haar dreht. Die meisten Weißen, die ich jemals (früher öfter, heute extrem selten) mit Dreads gesehen habe, kommen aus dem antirassistischen, antikapitalistischen Raum und nutz(t)en Dreads ganz bewusst als Symbol. /7
Weniger übrigens als Symbol der Verbindung mit schwarzen Menschen, sondern eher als Distinktionsgeste gegenüber Kapitalismus, Angepasstheit usw. (mit entsprechenden popkulturellen Verweisen, vgl. RATM et al.). /8

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