Un periodista preguntó quiénes eramos los indígenas y cómo se nos identificaría para la distribución de escaños en una Asamblea Constituyente. Desde #CHIRAPAQ dejamos este hipotético escenario para denunciar la muy real exclusión de nuestros pueblos hoy #Elecciones2022 🧵1/5
La Organización Regional Awajún de San Ignacio ORASI #Cajamarca denunció el día de esta transmisión, la falta de candidatos indígenas en las listas de los partidos políticos que participarán en las próximas elecciones regionales y municipales 2/5 👉🏾 bit.ly/3FlhQXJ
🗳De acuerdo a ley la relación de candidatos considera como requisito un mínimo de 15% de representantes de comunidades nativas y pueblos originarios en zonas determinadas por el @JNE_Peru. Sin embargo, nuestro acceso al poder y la representación es aún un gran desafío 3/5
La minusvaloración, la extrañeza, la negación de agencia y existencia del otro es producto del #racismo. Es en ese sentido, que las preguntas formuladas por el periodista no son una excepción sino la norma y desde el Estado poco o nada se ha hecho por revertir esta situación 4/5
Los cuestionamientos del periodista Hudtwalcker y la demanda del pueblo #Awajún nos lleva a recordar al Estado su deber de garantizar que la participación política de los #PueblosIndígenas sea en igualdad de condiciones que el resto de la ciudadanía 5/5
Conoce más sobre la lucha contra el #racismo y los desafíos para nuestra participación política aquí 👀👉🏾 bit.ly/3seccB8
La muerte de Ulises Rumiche Quintimari se suma a la de una larga lista de ciudadanos indígenas, dedicados por entero a sus pueblos, que han fallecido en trágicas circunstancias. ¿Cuál es el rol de Estado peruano en todo esto? 🇵🇪🧵 1/5
En 2018 @UN4Indigenous#ONU había expresado a los Estados del mundo su preocupación por la situación de los defensores indígenas que siguen siendo acosados, incriminados, enjuiciados o, incluso, asesinados por proteger sus territorios y a sus pueblos 2/5
#ONU exigió tolerancia cero hacia la violencia contra las personas indígenas defensoras de los derechos humanos, elaborar y aplicar todas las medidas necesarias para respetarlas y protegerlas, a investigar debidamente y a enjuiciar a los responsables 3/5
La pena de muerte a los violadores es la demanda que hoy lleva a las calles a @PeruAmpe y su vocero Marco Gasco Arrobas @mpchoficial. Desde #CHIRAPAQ queremos recordar a los alcaldes/as que ya tienen el poder para detener las violencias 🧵1/6
@PeruAmpe@mpchoficial Las jóvenes indígenas del Ande y la Amazonía les recordamos que la Ley Orgánica de Municipalidades establece entre sus funciones el difundir y promover nuestros derechos y bienestar. Aquí les recordamos como 2/6
@PeruAmpe@mpchoficial Inclúyanos en los espacios donde construyen propuestas sobre temas que afectan nuestras vidas. Nosotros/as vemos la violencia en casa, la escuela, la calle, la comunidad…sabemos qué es lo que está pasando y podemos proponer soluciones 3/6
🚨Población Aymara en Ilave, Puno, se niega a recibir la vacuna contra #COVID19 debido a desinformación sobre sus efectos y miedos incitados por grupos religiosos. Reporte de la Wayna Wila-UJIA Unión de Jóvenes Indígenas Aymaras para #RadioSapinchikmanta (1/4).
#MujeresIndígenas aymaras temen que vacunación sea, en realidad, campaña de #EsterilizacionesForzadas. Tal como ocurrió con la población afrodescendiente, la historia de abuso médico contra los indígenas nos hace desconfiar de las vacunas. Foto: Carlos Mamani / AFP (2/4).
Desde #CHIRAPAQ y la juventud indígena pedimos acción urgente de @MinCulturaPe@Minsa_Peru para recoger preocupaciones de nuestros pueblos y desarrollar campañas en nuestras lenguas, desde nuestra cultura y cosmovisión y en coordinación con nuestras propias autoridades (3/4).
¿Por qué las artistas shipibas no merecerían estar en Barranco, distrito referente del arte y la cultura?, ¿por qué serían solo ellas portadoras del coronavirus? Abrimos hilo para analizar este nuevo caso de discriminación racial 1/7
¿Qué diferencia el trabajo de nuestras hermanas shipibas con la de otros artistas urbanos como #Bansky?, ¿Es que su iconografía, su paleta de colores y su imaginario están en la frontera de la civilización?, ¿Son por eso consideradas “animales” como señaló esta vecina? 2/7