Thread by @hasyimmah

"Kolom Agama dan Budaya"
-utas-

Saya meyakini agama dan budaya seharusnya kita pilah.

Memilah bukan berarti menjauhkan keduanya. Keduanya tetap dalam konteks menjalankan Islam. Namun dengan memilah, kita jadi paham mana yang harus meniru persis Nabi dan mana yang tidak.

Nabi Muhammad adalah utusan Allah untuk menyampaikan ajaran agama dengan segala ritual ibadahnya, namun untuk urusan hidup keduniaan, tak perlu kita meniru persis apa yang dilakukan Nabi.

Kita harus memandang Islam ke masa depan, bukan kembali ke masa lalu.

#islammasadepan

Agar lebih mudah, saya membagi dalam 2 kolom seperti di infografis yang saya sertakan.

>Kolom Agama<
Kolom agama berisi tentang semua hal yang berhubungan dengan ibadah vertikal atau hablumminallah. Mulai dari Rukun Islam sebagai kewajiban, hingga ibadah-ibadah sunnah lainnya.

Semua dalam Kolom Agama ada aturan baku. Tata caranya bersumber Quran Hadis dan kita menjalankan dengan sama persis.

Dan selain ibadah, di Kolom Agama ini kita juga harus mematuhi "Aturan Mutlak" yang berlaku jika kita memang memilih beragama Islam.

#islamdenganlogika

Aturan mutlak ini melarang kita untuk:
- makan babi, darah, bangkai, dan hewan yang dipersembahkan ke selain Allah.
- berzina
- minum minuman keras
- berjudi

Aturan mutlak ini tak bisa ditawar. Kita tak perlu mencari-cari alasan ilmiahnya. Kita cukup mentaati.

#islamtanpamarah

>Kolom Budaya<
Kolom Budaya ini urusan keduniaan. Kunci dari kolom ini adalah AKHLAK. Nabi memberi teladan berupa akhlak mulia. Jangan diukur dengan standar sekarang. Namun lihatlah kondisi saat itu di masyarakat Arab.

Tak mungkin Nabi diterima ajarannya tanpa akhlak yang baik.

Akhlak bisa kita sebut dengan "kebaikan universal" yang seiring waktu terus berkembang sesuai kondisi manusia.

Dalam hidup, manusia bersepakat dari tingkat terkecil di kampung hingga ke level dunia. Semua ada kesepakatan. Dan kita lihat, arah peradaban manusia itu makin membaik.

Manusia makin menyatu, borderless, dan makin menuju perdamaian dunia. Iya, masih ada perang, namun jauh lebih sedikit dibanding zaman dulu.

Aturan yang disepakati inilah yang harus kita ikuti. Kesepakatan bermasyarakat, bernegara, hingga aturan antar-bangsa, harus kita ikuti.

Akhlak atau kebaikan universal tidak statis. Dia berkembang. Contoh: seluruh dunia, pada zaman dulu pernah mengakui perbudakan. Nilai kebaikan universal saat ada perbudakan jika dibandingkan dengan sekarang, tentu berbeda.

Dulu mungkin tak ada aturan batas pria menikahi berapa wanita. Seorang raja di Cina bisa punya ribuan istri. Itu wajar. Di saat itu. Di tempat itu. Namun tentu beda jika pakai ukuran sekarang.

Batasan untuk nilai-nilai kebaikan universal saat itu dan saat sekarang tentu berbeda.

Begitu juga di agama. Islam pada dasarnya tak memberi batasan, pun tak memberi anjuran, untuk ptia mau menikahi berapa istri.

Jika Nabi saat itu menikahi banyak wanita, itu memang karena tak ada masalah saat itu. Tak ada keburukan sedikitpun saat itu. Bahkan justru kebaikan.

Begitu pula saat Nabi tidak melarang perbudakan. Atau saat menikahi gadis di bawah umur. Apakah melanggar nilai-nilai kebaikan universal saat itu? Tidak. Itu suatu hal yang wajar saat itu. Itu hal yang masih diterima logika saat itu.

Bukan hanya di arab, namun di seluruh dunia.

Namun saat kebaikan universal itu berkembang seperti sekarang di mana kita bersepakat bahwa ada batasan usia minimal bagi perempuan untuk dinikahi, ya jelas kita tak boleh melakukan itu. Alasan meniru Nabi pun jelas tak berlaku lagi.

Bahkan, itu justru memalukan agama Islam jika saat ini ada orang menikahi anak di bawah umur lalu berlindung ke apa yang dilakukan Nabi. Itu berarti tak paham tujuan beragama.

Begitu juga poligami, terutama bagi yang merasa bahwa poligami tak harus mendapat izin istri.

Itu urusan kemanusiaan. Urusan akhlak. Urusan kebaikan universal. Dan kepantasan di zaman Nabi dengan zaman sekarang, JELAS BERBEDA.

Jangan pernah melanggar norma sosial, apalagi norma hukum, dengan memakai dalih Nabi pernah melakukannya.

Misal Anda mau melakukan perbudakan saat ini. Jelas tak bisa dibenarkan meski Nabi dulu tak melarang secara jelas perbudakan.

Itulah pentingnya logika dalam beragama. Bukan taqlid. Bukan asal mengikuti namun sebenarnya tidak sesuai dengan hati nurani kita.

Hubungan sesama manusia ini tak akan pernah bisa dibuat aturan yang sempurna hingga hari akhir. Standar kemanusiaan akan terus berkembang dan aturan akan terus disesuaikan dengan kondisi zaman.

#islammasadepan #islamdenganlogika #islamtanpamarah

Pun aturan kemanusiaan yang diajarkan Nabi. Dengan logika, kita tahu bahwa Nabi memberi contoh berakhlak mulia dengan latar belakang kondisi masyarakat saat itu.

Kita bukannya meniru persis, namun ambil pelajaran dari itu lalu menjadi orang yang berakhlak mulia di zaman kita.

Islam di masa depan haruslah menjadi Islam yang logis, Islam yang asik, Islam tanpa marah-marah, dan mewujudkan Islam yang benar-benar menjadi rahmat bagi semesta alam.

-akhir utas-