1. Cuando llegaba el frío, las familia romanas usaban diferentes sistemas para calentar la casa. O bien el fuego del hogar, el típico brasero, o un sistema más sofisticado que estaba reservado a la gente rica, el “hypocastum”.
Los braseros, “foculi”⤵️
2. muy comunes para calentar las estancias, usaban como combustible leña o carbón vegetal. Eran piezas prácticas e imprescindibles. Se podían trasladar según las necesidades y su forma, decoración y tamaños variaban. Se han hallado brasearos decorados exquisitamente⤵️
3. con todo tipo de motivos, florales, con animales, mitológicos…, ademas podían tener diversas formas, cuadradas, redondas o rectangulares. En un principio se usaron más como pebeteros (recipientes en los que ardía una llama ceremonial o perfumes). También eran motivo de ⤵️
4. múltiples incendios y accidentes si no se apagaban correctamente y de muertes si quemaban mal, produciendo humos tóxicos.
El otro sistema de calefacción era el hipocaustum, que significa “fuego por debajo”. En la antigua Roma se sabe que fue usado desde el s. II a.C. ⤵️
5. Los hipocaustos solían abarcar toda o casi toda la superficie de las estancias a calentar. Su función era distribuir el calor por los suelos que estaban sustentados sobre pilares de ladrillos (pilae) de unos 40/60 cm. dejando una cámara por donde circulaba el aire caliente ⤵️
6. a través de canalizaciones. El calor se producía en hornos exteriores (praefurnium) en los que se quemaba carbón o leña. Además de los suelos dependiendo del diseño, podían calentar también paredes y pisos superiores. Se conseguía mediante tubos de forma cuadrada de barro ⤵️
7. cocido empotrados en las paredes, los llamados “tubuli”. Haciendo también las veces de chimeneas de salida de humos. Otra forma de calentar las paredes era mediante las “tegulae mammatae”, baldosas cuadradas con protuberancias en sus extremos, “tegula” significa teja; ⤵️
8. “mammata”, dotada de tetas. Estas baldosas se colocaban apoyadas de la pared dejando un hueco entre la losa y ésta, mediante las protuberancias antedichas, de forma que pudiera circular el aire caliente entre la teja y la pared.
En fin, poco hemos inventado.
1. Seguramente muchos habréis observado en iglesias románicas extrañas imágenes con una clara y, a veces explícita, iconografía sexual, que decoran capiteles, canecillos (es la cabeza de la viga que asoma al exterior y soporta la cornisa o alero), pilas bautismales…
2. Se les puede ver en poses contorsionistas, copulando, mostrando sus atributos sexuales, parejas besándose, etc. No deja de sorprendernos, porque mientras en otras culturas parece que lo aceptamos, en nuestras iglesias y más, las construidas durante el oscuro medievo, no ⤵️
3. digo que nos escandalice (a lo mejor sí) pero cuando menos, no nos deja indiferentes. La temática erótico-sexual trasciende la función instructiva que tenían las esculturas y demás imágenes en esa época. Son como si dijéramos, escenas de la vida cotidiana en muchos casos ⤵️
1. Viajar por placer, por el mero hecho de disfrutar, era algo que gustaba mucho a los romanos, tanto por mar (el Mare Nostrum, Mediterráneo) como por tierra. La red de calzadas permitía que pudieras desplazarte desde Finisterre (Hispania) hasta Mesopotamia.
2. Para los viajes largos el transporte más usado era el “carrus”, lo que hoy llamaríamos carromato. Pero recibía diferentes nombres según fuera de madera, cubierto o no, con 2 o 4 ruedas, capacidad para una o más personas, con tiro de dos caballos o más…
Veamos algunos: ⤵️
3. raeda, carro de 4 ruedas, tirado por 2 o 4 caballos y filas de bancos para pasajeros, el cochero iba sentado en un asiento inferior; carruca, con cómodos asientos con cojines para 2 personas. Había carrucas en las que se podía dormir si te desplazabas de noche. Era el más ⤵️
El Ara Pacis Augustae, el Altar de la Paz de Augusto.
1. Fue erigido entre los años 13 al 9 a.C. para conmemorar la paz y la prosperidad que el reinado de Augusto trajo a Roma. Es un tipo de templo que los romanos denominaban “templum minus” un templo menor, que normalmente⤵️
2. estaba perimetrado en madera. Aquí nos encontramos con una construcción enteramente en mármol, de planta rectangular que presenta 2 puertas: una en el frente, por la que accedía el sacerdote oficiante, precedida de una escalinata, hacia su interior. Aquí se encontraba ⤵️
3. el ara o altar propiamente dicho cuyo friso está decorado por guirnaldas y bucráneos (cabezas de carnero).
La puerta de la parte posterior, era por donde se introducían los animales a sacrificar.
Destacar que carece de techumbre.
Cuando te encuentras ante el altar te ⤵️
1. En Roma ser esclavo equivalía a ser una “cosa” y como tal no tenías derecho a nada. Hay que pensar que en la sociedad romana la esclavitud no se consideraba como algo malo, sino como una necesidad, una institución social. La antigua Roma no⤵️
2. puede entenderse sin tener en cuenta la esclavitud. No se les consideraba personas, carecían de cualquier tipo de derechos y de estatus social. El propietario ejercía sobre sus esclavos (servi) un poder absoluto, podía venderlos, matarlos, azotarlos. La condición de esclavo se
3. adquiriría por diversas vías: prisionero de guerra, deudas, nacimiento, o a veces, para mejorar tu vida (¡increíble!). Había diferentes tipos de esclavos: domésticos y estatales, estos 2os. pertenecían al estado “servus publicus” y eran la base y mano de obra de la sociedad⤵️
La lección de anatomía del Dr. Nicolaes Tulp es un óleo sobre lienzo del pintor neerlandés Rembrandt Harmenszoon van Rijn (1606-1669) pintado en 1632 cuando contaba con 26 años.
1. El Dr. Nicolaes Tulp parece que hacía una disección pública al año en teatros y a ellas ⤵️
2. acudían, previo pago de una entrada, estudiantes, colegas y público en general. En la obra de Rembrant vemos tendido en la camilla a un reo que había sido ahorcado por robar, llamado Adriaan Adriaanszoon de 41 años. Su rostro en la penumbra muestra lividez cadavérica.
3. Tulp nos enseña el funcionamiento de los tendones del brazo ante el interés y asombro de los allí presentes: los cirujanos Jacob Blok, Hartman Hartmanszoon, Adraen Slabran, Jacob de Witt, Mathijs Kalkoen, Jacob Koolvelt y Frans Van Loenen. Sus nombres se conocen porque ⤵️
1. Las Huacas del Sol y de la Luna #Perú, dos importantes pirámides preíncas que fueron construidas en su totalidad en adobe (arcilla y arena), pertenecientes a la cultura Moche, que tuvo su apogeo durante los s. II y VII.
-Botella de asa estribo mochica (200-850 d.C.)
2. -La Huaca del Sol, la más grande: con sus 345 m. de largo, 160 de ancho y 30 de alto. Fue un centro administrativo y político. Para su construcción, fueron necesarias 140 mill. de piezas de adobe y la mano de obra de nada menos que… ¡250 mil hombres!
3. Huaca de la Luna fue el templo principal de la cultura Moche. Dedicado a rituales de sacrificios humanos (en su interior se descubrieron hasta 40 cadáveres hombres jóvenes) y parece que llevaban a cabo combates entre 2 contendientes y el perdedor era degollado en sacrificio.