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Jul 13 5 tweets 2 min read
#intermede

*Qui est comment?*

1- Le Togolais qui enlève ses chaussures pour monter dans le taxi.

2- Le Guinéen qui va à la banque ouvrir un compte et qui garde tout son argent sous le lit.

3- Le Malien qui réveille un patient Image
parce qu'il a oublié de lui donner un médicament pour l'endormir.

4- Le Gabonais qui diminue le volume de la télé pour lire un SMS qui vient d'arriver.

5- Le Congolais qui cire sa chaussure pour faire la photo d'identité pour son passeport.
6- Le Camerounais qui grimpe à l'arbre vérifier si la mangue est mûre et qui redescend lancer des pierres pour la cueillir.

7-L'Ivoirien qui décide de remuer le sucre de son café avec ses doigts, ne voulant pas salir la petite cuillère.
8- Le Béninois qui met sa radio au frigo parce qu'il veut écouter des informations fraîches.

9 - Le Gambien qui plonge dans la rivière pour s'abriter de la pluie..

10- le Comorien surpris par la pluie chez son voisin et celui-ci lui propose
de passer la nuit à cause de la pluie et qui court sous la pluie chercher sa brosse à dent et revenir mouillé chez le voisin
😳😳😳😀😀😀🏃‍♀️🏃‍♀️🏃‍♀️🏃‍♀️

Bonne journée à tous. 😊

Merveilleux Contes d'Afrique

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Apr 19
Dans la salle d’attente de l’aéroport de Djeddah, Arabie Saoudite, deux hommes assis côte à côte dans l’attente de leur embarquement qui devrait avoir lieu dans 2 heures d’horloge,soudain le premier engage la causerie avec son voisin en disant : je suis Dafaàla, je suis Image
entrepreneur. C’est la dixième fois que je viens au Hadj grâce à Allah.*_

_L’autre de hocher la tête, il s’appelait Saïd et dit : Qu’Allah agrée votre Hadj et pardonne vos péchés. L’autre répondit : que ce soit ainsi pour nous tous. Il renchérit : Et toi, est-ce ton premier
Hadj ?
Saïd répond avec hésitation en disant : mon frère, mon Hadj est une longue histoire, je ne veux pas te prendre la tête avec. L’entrepreneur sourit et dit : Par Allah, raconte la moi. Tel que tu vois nous sommes partis pour une longue attente avant
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Apr 19
L'exil de SAMORY TOURE au GABON

Après sa captures, les français déportèrent Samory Touré sur l’île de Ndjolé au Gabon. Il était accompagné par Morifindjan Diabaté,et son fils Sarankén Mory qui ont été condamnés à la même sentence que lui à Kayes.
Ils sont tous deux sur cette photo.
Sur cette même photo, la femme vêtue de pagne est la femme de Samory qui lui donna une fille au Gabon: GaboniSaran. Saranken Mory était son fils préféré et son successeur désigné: D'ailleurs le fils portait le nom du père.
En effet Samory s'appelait Mory. C'est plus tard, quand il sema la terreur, qu'il prit le nom de Saya Mory (Mory la mort), devenu Samory. De son vivant son titre était Kèlètigui puis Almamy. C'est avec ce dernier titre qu'il signait ses correspondances.
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Mar 13
Le #Soli de Kania - #Kania_Soli

Le #Soli faré fût une danse populaire qui avait une grande valeur dans la société traditionnelle de Kania .Elle met en scène des jeunes ou adultes qui s'affronte pour lutter . Celui où celle qui réussit à terrasser l'autre était le maître du jeu.
Elle était organisée lors des cérémonies de la rentrée et sortie des jeunes ( garçons et filles) dans les enclos d'initiation #LAGA . Elle regroupait les bras valides du village et ceux des villages environnants .
La danse Soli était un vrai duel , une confrontation entre
différents protagonistes dans une ambiance indescriptible où chacun tentait d'imposer sa suprématie. Parfois, il était convoqué par le Kandet ou l'Almamy qui proposait les mains de sa fille ou celles de la plus belle fille du village au champion . À cette époque dans le Kania et
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Mar 12
L’histoire de l’Imamat du Fouta-Djalon.
État théocratique ouest-africain basé dans les hauts plateaux du Fouta Djallon de la Guinée moderne; fondé vers 1727 par un djihad peul et est devenu une partie de l’Afrique occidentale française en 1896.
La région du Fouta Djalon a été
colonisée par les semi-nomades Fulɓe au fil des générations successives entre le XIIIe et le XVIe siècle. Initialement, ils suivaient une religion traditionnelle africaine.

Comme dans l’imamat de Fouta Toro, les musulmans et les traditionalistes peuls de Fouta Djalon vivaient
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Mar 12
#signare
Dérivé de la senhora portugaise, le mot signare représente les femmes africaines qui ont conclu des unions conjugales temporaires avec des marchands, des fonctionnaires ou des soldats européens qui résidaient sur la côte sénégambienne à l’époque de la traite
transatlantique des esclaves.
Sur les colonies insulaires de Gorée et de Saint-Louis, les habitants et les fonctionnaires ont interprété signare comme un titre faisant référence aux femmes africaines et afro-européennes qui possédaient des biens et jouissaient d’un statut
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Jan 6
N'Ga wobè

Conte : Koumba la fille sans mère.

Il était une fois un homme qui avait deux épouses. Chacune d'elles avait une fille. Allah fit qu'une des femmes mourut et laissa sa fille. Les deux filles avaient le même nom. Pour les différencier, on les surnomma :
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Un jour, en lavant la vaisselle, Koumba l'orpheline
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