ஆகோள் பூசல்!
சங்க காலத்தில் தமிழ்ச் சமூகத்திடையே இடையறாது நடைபெற்ற மாட்டுச் சண்டையாகும்.
ஆகோள் பூசலில் மாண்ட வீரர்களுக்கு #நடுகல் நடும் சிறப்பு முல்லைத் திணையில் பேசப்படுகிறது.
தொல்குடி நிலையில் ஆகோள் பூசல் என்பது வாழ்வியல் ஆதாரத்தை பெருக்கும் ஒரு வழியாகவும், வளமைக்காகவும்..
சங்க காலத்தில் தமிழ்ச் சமூகத்திடையே இடையறாது நடைபெற்ற மாட்டுச் சண்டையாகும்.
ஆகோள் பூசலில் மாண்ட வீரர்களுக்கு #நடுகல் நடும் சிறப்பு முல்லைத் திணையில் பேசப்படுகிறது.
தொல்குடி நிலையில் ஆகோள் பூசல் என்பது வாழ்வியல் ஆதாரத்தை பெருக்கும் ஒரு வழியாகவும், வளமைக்காகவும்..
வீரத்திற்காகவும் நிகழ்த்தப்பட்டதாகும். தொல்லியல் சான்றுகளாக நமக்குக் கிடைக்கும் #நடுகற்கள், #நெடுங்கல், #குத்துக்கற்கள் முதலியன ஆகோள் பூசலில் மாண்ட வீரர்களுக்காக வைக்கப்பட்டவையாக பெரும்பாலும் இருக்க வாய்ப்புண்டு.
'புலிமான் கோம்பை' #நடுகல் இதற்குத் தக்க சான்றாகும்.
'புலிமான் கோம்பை' #நடுகல் இதற்குத் தக்க சான்றாகும்.
சங்க இலக்கியங்களில் #மழவர்கள் நிரை கவர்பவர்களாகவும், #மறவர்கள் நிரை மீட்பவர்களாகவும் காட்டப் பெறுகின்றனர்.
புகழ்மிக்க அம்பு #மழவர் கையில் உள்ளது. அது எய்யப் பெறும்போது வீல் என்ற ஒலியுடன் பாய்ந்து செல்லும். பகலிலே நிரையைக் கவர அம்பெய்துகின்றனர்.
புகழ்மிக்க அம்பு #மழவர் கையில் உள்ளது. அது எய்யப் பெறும்போது வீல் என்ற ஒலியுடன் பாய்ந்து செல்லும். பகலிலே நிரையைக் கவர அம்பெய்துகின்றனர்.
ஆநிரைகளைக் கவர்ந்து செல்லும்போது நடை கடக்க முடியாத #கன்றுகள் பின்தங்கி விடுகின்றன.
தாயின் பிரிவால் அவை கண்ணீர் விடுகின்றன. அவற்றின் கண்ணீரைத் துடைக்க #மறவர்கள் ஆநிரைகளை மீட்டு வருகின்றனர்.
அவ்வாறு மீட்டவர்களில் சில #மறவர்கள் மாண்டு போகின்றனர்.
தாயின் பிரிவால் அவை கண்ணீர் விடுகின்றன. அவற்றின் கண்ணீரைத் துடைக்க #மறவர்கள் ஆநிரைகளை மீட்டு வருகின்றனர்.
அவ்வாறு மீட்டவர்களில் சில #மறவர்கள் மாண்டு போகின்றனர்.
#அகநானூறு 309-ஆம் பாடல் அடிகள், நிரையை வெற்றியுடன் கவர்ந்த #மழவர்கள் தங்களுடைய தெய்வமான கொற்றவைக்குக் கொழுத்த ஆவினைப் பலியிட்டுப் படைத்த உணவினை உண்டு மகிழ்கின்றனர்.
இப்பாட்டு மழவர்களின் இறை நம்பிக்கையைக் காட்டுகிறது.
- நன்று.
இப்பாட்டு மழவர்களின் இறை நம்பிக்கையைக் காட்டுகிறது.
- நன்று.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
